第十章 主也是为身子
“食物是为肚腹，肚腹是为食物；但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主；主也是为身子。”（林前六 13）
神和人之间，存有互惠关系。神为我，我为了回报，当然也应该为 神。若我为他而活，他就为我着想。他怀着慈爱将自己完全赐给我，我也当以同样敬爱的心将自己完全献给他。我向他完全顺服到什么程度，他就以同样的程度将自己回赠。神就是这样引导信徒明白，他是为了我们的身体而舍了自己。
我们的生命越能见证我们的身子是为了主，就越能经历主也是为我们的身子。“身子乃是为主”一语的意思是，我们希望将身体完全献给主，让他来分别为圣。“主也是为身子”一语的意思是，我们凭此得到珍贵的保证，我们的奉献蒙悦纳了。主借着圣灵将他的能力和圣洁加给我们的身体，从此以后，他将坚固我们、保守我们。
这是关乎信心的。我们的身体属于物质，既软弱又有罪，终不免朽坏；因此，对“主也是为身子”一语的全部意义就不易明白，而惟靠神的话语，我们才能明白。身体是由主也是为主而造。主耶稣在十字架上亲身背负我们的罪，因此使我们身体脱离了罪而得自由。在基督里，这身体已经复活，并且坐在神的宝座上。身体是圣灵的居所，可以蒙召分享天上的荣耀。因此，我们可以按照其概观性的意义，充满确信地说：“是的，我们的救主耶稣是为了身子。”
这件真理有多方面的应用。首先，它在实际追求圣洁上有极大的帮助。身（肉）体倾向于会犯许多罪。像那些酗酒的人，何尝不知道酒精中毒的可怕，但已成肚腹的网罗，虽然他已经悔改信主，却仍然抵挡不住。但只要他肯将身体凭信心献给主，他就可以胜过肚腹之欲，克制酒瘾了。
我们的脾气常由身体而来，产生尖锐、粗鲁，和没有爱心的言词。但只要将身体和其癖性带到主的面前，圣灵就会克服其急躁，将身体分别为圣洁而无瑕疵。
“主也是为身子”一语，也适用于将体力奉献事主。大卫呼求：“那以力量束我的腰，”指的就是体力。他又说：“他使我的脚快如母鹿的蹄甚至我的膀臂能开铜弓。”（诗十八 32～34）还有，“耶和华是我性命的保障”（诗廿七1），指的不仅是属灵的部份而是整个人。“但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”（赛四十31）许多信徒经验过这关乎身体的应许，圣灵增强他身体的力量。
尤其从属天的医治，叫我们目击“主也是为身子”的应许。是的，至高仁慈的大医生耶稣，时时愿意来拯救和医治病人。若干年前，有位瑞士少女患肺结核濒临死亡。医生建议她迁到气候温和的地方，但是她已经衰弱得无法作任何旅行。她听说耶稣是位神医，也相信这个佳音。一天夜里，她正想着这件事，主的身体好象接近了她，她真从“他的身子是为了我们的身子”上体会出字面意义。于是，从这时起，她果然开始复元了。不久，她能研读圣经，终于成为热心而蒙福的工人，在妇女中为主传扬福音。她明白了“主也是为身子”的真理。
亲爱的病友，主借着病痛向你显示，罪胜过身体的力量有多大。他愿意向你显示身体得救赎的能力。他要让你知道，你到今天仍然还不太明白的“身子乃是为主”的真理。因此，将你的身子献给主吧。将你的疾病，以及疾病根源的罪都交托他。要永远相信，主负责我们的身体，他会以能力证明他果然是主，是为我们身子的主。主托起我们的凡躯，从他在至高之天的荣耀身体里赐给我们属天的能力，带我们出死入生。他绝对愿意如此在我们身体里彰显他的能力。── 慕安得烈《属天的医治》
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