次序正确，男人，不为难！
身为廿一世纪的男人，要面对许多生活上的挑战，若没有持守从神而来的生活原则，很容易陷入错误的优先次序，无法达成神所计划的生命目标，也牺牲了其它的重要的生活责任，或许一时能得到某种程度的成就，最终却带来一些逃避不了的忧愁。然而圣经箴言十章22节所教导的是：“耶何华神所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。”
方式错误招致神责备
现代人为了生存及同业的竞争，不得不重视结果，否则就立刻会被淘汰。我们的神也重视事情的结果，但祂也在乎过程中是用什么方法达到此结果；人往往在追求正确的目标上，忽略用正确的方式，自然会受到神的责备，在这个经历中我们学到应当竟为神，些经历不仅能成为自己生命的见证，也能帮助同业遭遇的人。
当大卫成为以色列王，他知道若没有神的同在，以色列国是不会蒙神祝福的，他下定决心要将在战争中所失去的约柜（代表神的同在）带回首都耶路撒冷，但是在这任务中方法错误，带来神的责备（参代上十三：7～8），因为神重视人是否愿意用祂的旨意。
何西阿书四章6节说：“我的民因无之事而灭亡。”我们万不认为动机或目标正确，神就会祝福我们一切所做的。大卫后来学习倒是要由洁净的利未人抬起约柜，每走六步，就停下献上两头祭物，从俄别以东的家族到耶路撒冷，大约有七至十二英哩的路程，他们大约停了三千五百次，献上七千头祭物，因此一天之内是无法完成这项任务的！神的意思好像是在说：“你若要为我服务，要完成我的旨意，就要愿意付出代价，用我的方式，在我的时间，以我的供应，用我所选的人才，来做我要你做的事情。”
次序正确就有见证
在男人生命中各方面的优先次序应是神第一、家庭第二、工作第三，然后就有活生生的见证和更广的服事范围。
所谓神第一，并不是下班立刻跑去教会帮忙排椅子，参加诗班，甚至带小组。而是每日借着研究圣经和祷告来亲近神、更认识神，使灵命日日成长，并非只靠参加特会维持属灵生命。
家庭第二，是男人要清除家中一切神所不喜悦之物，单负起全家属灵上应有的责任，每周四至五天晚上花廿分钟建立家庭祭坛，巩固家中成员对神和家人彼此的关系。有位牧师数年前去韩国参加赵镛基牧师的聚会，在四天的精彩演讲中，赵牧师忽然停止他的信息，对着世界各国的牧者领袖说：“我虽然建立了一间大教会，但我在家中是一位失败的丈夫，失败的父亲！”这位牧师在特会完毕后只记得这番话，决心要厘清自己生命中各方面的优先次序，以免花了时间去救别人的家庭，却忽略了神赐的责任。
管理家庭才能照管教会
有一位分常杰出的基督徒建立了非常庞大的事工来帮助其它国家的儿童，他心中说：“神阿，我照顾你的孩子，你照顾我的孩子。”他埋头苦干为了神的事工打拼，最后家庭和婚姻竟走上破碎一途。因为神要家中的父亲担起应有的责任。
当我阅读一些杰出的基督徒名人传记时，曾经非敬佩那些愿意把儿女寄放在孤儿院，自己跑去宣教的人：但我现在身为四个孩子的父亲，知道神要我们做好该做的本分。提摩太前书三章5节：“人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？”
家庭是所有人际关系的起源，一个人在家中若没有学会如何处理冲突、负起责任，他在家庭以外的人际关系的发展也会有所阻碍。箴言廿七章8节：“人离本处漂流，好像雀鸟离窝游飞。”先做该做的本份照顾窝中的小鸟，否则，眼睛总是看其它地方的草更好，似乎精彩的生命总是在别处。
工作态度影响福音果效
神与家庭之后，工作是男人生活中第三重要的。公司的老板付薪水是要我们做事，而不是在该工作时传福音，我们对工作的态度和表现将会影响同事对我们福音讯息的反应。当我们尽心尽力地遵行神、家庭、工作三方面的优先次序，神自然会带来许多机会让我们为祂作见证，服事的门也因此打开。
有些人说：“我要放弃一切去传福音。”我要回问：“除了传讲耶稣为罪而死，将生命百分之百交给主，还有什么？”若一个人没有跟神建立亲密的关系，婚姻冲突没有解决、金钱上受捆绑，儿女叛逆不敬畏神，工作偷懒被开除，整天不做事供应家庭需要而“服事主”跑来跑去，这样的人带不出灵命刚强的门徒，也无法完成身为这一代男人的责任。── 马尚修
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