伍 生命证明有神
在自然界中，生命是一个最大的奥秘。设若你问生命是甚么？谁也不能答复。园中有一块小石头，你把牠种到地下，等了许久，仍是一块死物，没有动静。你把一粒极小的豆子种在地下，过了两天，便发芽生长，继而开花结实，可以传宗接代。这个，谁能明白呢？
一颗麦粒，种在土里，发芽生长后，茎向上长，根向下长。牠怎么知道茎向上长，可以接受阳光，吸取碳气；根向下长，才可吸取水分养料呢？牠怎么知道茎上分为节段，可以增强抵抗力呢？麦粒没有思想，竟有那样的构造，是谁为牠安排的呢？
世人造了不少奇妙的东西：就如空中的飞机，地上的汽车，海底的潜艇，太空的卫星，无不精巧美好。人的智慧日益增高，固然堪得赞叹，但若以为科学万能，甚而夸耀‘人定胜天’，就不免狂傲昏昧，不知人的有限了。
请问：科学家能造出生命么？人所造的都是无生命的。人能造飞机，却不能造蚊子；人能造汽车，却不能造蚂蚁；人能造潜艇，却不能造虾子；人能造鸡蛋，形状颜色，成分口味可与真蛋一样，却孵不出小鸡。人能造种子，可是种在地下不能生长，反被土壤吸收消灭了。科学不但不能创造生命，而且不能改变生命，不能变狗为猫，也不能变猫为鸡。最新发明的试管受孕，只不过是传递生命，而非创造生命。科学直到如今，不但不能造一细胞，连细胞的原料─蛋白质的分子，还造不出来。生命只有神能创造，生命的产生证明有神。
圣经罗马书一章二十节说，‘自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。’这话实在是真的。你看看天空的浩大，星辰的众多，不能不惊叹造物者的伟大。再用显微镜观察小水滴中无数的微生物，颤动、追逐、活泼不息，更无法不信服神奇妙的手段。
或然率不能产生生命 杜奈博士在‘人类的命运’一书中说，科学证明，仅靠机会不能解决生命产生之问题。原子无论怎样结合，照‘或然律’计算，总不彀组成蛋白质分子的机会。地球存在不过二十亿年，只是在二后加上九个零，但要碰巧组成一个蛋白质分子，需有二后加六百个零的年代。蛋白质不过是构成生物细胞的材料而已，尚且无法碰巧而成，生命如何可以碰巧而成呢？
生命的奇妙 生命是甚么？没有人能知道。牠没有重量，不能说牠是多长多厚，甚么颜色，甚么味道，但牠有莫大的力量。正在生长的树根，能裂穿岩石。生命征服了水、陆、空，能叫物质分解，也能把牠们化合。生命刻出生物各种式样，设计每种树叶的图样，渲染每朵花的色彩。生命教飞鸟唱牠爱的诗歌，教昆虫以千万种声音，彼此唱和，成为乐曲。生命将各种味道赐给水果，各种香气赐给花草。植物生命将水及碳气变成糖和纤维，并且在这样作的时候，放出氧气，叫动物生命能维持生存。
每种生物各有牠的遗传基因，每一基因系由百万个原子构成，必须用超显微镜才能看见；这个发现更可显示造物者作为的奇妙。把世界所有人类的遗传基因放在一起，还没有针头大呢！这些基因带有祖先的特性，并且保有每人的特性。这种奇妙的设计，除了出自智能的神以外，没有别的假说可加以解释。
生物学家巴斯德相信生物各有其祖先，不信腐草化萤一类的言论。他信腐烂的草中，必有萤火虫的卵！并非腐草本身能变为萤火虫。他先用蒸气将腐草所含幼虫及卵杀死，后用玻璃罩盖紧，证明腐草不能化为萤。世界上一切有生命之物，皆是代代相传，不是突然变出来。虽是田沟里的一条小鱼，牠的始祖，也许与人的始祖亚当一样的老，一样的久。正如圣经所记：神创造万物，各从其类。推究一切生物的来源，不能不承认神的创造。
生活环境培植生命 试想地球上的一切生物，需要多少生活条件，才可生存。太热必焦，太冷必冻，无水不生，无日不长。倘若地球之转动速度，每小时不是一千英哩，而是一百英哩，白天与夜晚必较现在加长十倍。如是则白天灼热的太阳，便会烧毁一切草木。漫长的黑夜，也必冻坏嫩芽。再者太阳与地球之间，相距九千三百万哩，如此方可使华氏一万二千度高热之太阳，照在大地之上不至过热，亦不至过冷。假若地球离开太阳之距离减少十分之一，则灼热之阳光必将生物烧死；距离稍远一些，或是太阳之热度，仅有现在热度之半，则一切生物又会冻死。再看地球绕日旋转，必须倾斜二十三度半，才能产生春夏秋冬，否则既无四季，且海洋水蒸气走向南北两端，就要造成冰冻的大陆了。
假若月亮离地，只有五万哩，不是现在的二十三万哩，那么所有的海水，被月球吸力所引，必至淹没大地，甚至高山亦被冲无遗。再若地球的地壳，只要再厚十尺，则空中的氧气，皆被用去制造地壳，生物绝无生存可能。若是海洋再深九尺，空中之碳气与氧气，均被海水吸收，动植物亦皆不能生存。或者空气之气层，较现在略为稀薄，那么每天数百万个陨星，不会在空中气化消失，而要撞击世界每个城市，到处起火！
结论，太阳，地球，月亮，三者之联系，与生物之生存，皆有莫大关系；太阳温度太低不行，太高也不行。地与日之距离，太近不行，太远也不行。地壳厚了不行，海水深了也不行。地球不转不行，转慢了也不行。月球离地球太近不行，远了又不行。试问为何这些复杂的要求，皆能正好适合生物生存的需要呢？在此千变万化之中，只要差一点，生物岂能生存么？难道这些复杂因素，可以凑巧构成么？一次可说碰巧，二次可能偶然，若是次数多了，说是凑巧成功，是不合理的。你若不信，试以铜元二枚，放在袋内，任意取出一枚，然后放入再取。第一次、第二次、第三次，可能连续取出正面；但若继续取一百次，结果必定正反两面各得几近半数，绝无百次全是正面或反面之事。生活的环境既非出于偶然，你就不能不承认神是这一切的源头。── 张郁岚《到底有没有神？》
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