三、基督徒的敬拜
经文：太二11，八2，九18，十四33，十五25，二十20，二十八9－17。
主耶稣是万主之主，万王之王，是值得我们敬拜的。马太福音说述耶稣为王，里面列有七个敬拜主的良范，堪当我们效法。七是圣数，含有完全的意思。让我们将这七大敬拜的榜样观察一下。
{\Section:TopicID=145}（一）博士们拜祂
这是马太所说第一类来拜主耶稣的人，就是有几个东方的博士，看见天上出现了一颗大星，知道必有一位新生的王，降临这个世界。便不辞劳瘁，跋涉长途，特地到来拜祂。各位，请问怎样的人方才叫做博士？我们知道博士乃是世上最有学问的人。主耶稣降世，博士首先到来拜祂。这事表明世界上愈有学问的人，愈应当到来拜主。真正有学问的人必定谦卑。骄傲的人多半是腹里空虚的。收割的农人看见禾穗低头，就欢喜快乐，知道子粒已经饱满。倘若看见禾穗不肯低头，农人就心里烦闷，知道子粒仍然是空虚的。可见有学问的人，应当快来相信耶稣。我们信主之后，学识经验一天天的长进，敬拜主的热诚也当一天天的增加。这是马太福音所给我们的一个大真理。
但是我们来拜耶稣，不要忘记学同博士们，打开宝盒，将黄金乳香没药献给主。我们拜主有没有打开我们的宝盒呢？我们的宝盒就是我们的心。信徒心里所装载的东西，当像黄金一样矜贵当像乳香一样芬芳，当像没药一样圣洁。倘若心里所藏的不是如此，就不能讨主喜悦了。
{\Section:TopicID=146}（二）长大痳疯的拜祂
马太福音所载第二类到来拜主的人，乃是一个长大痳疯的。大痳疯表示不洁，和象征罪恶。世人都是不洁净和有罪的。“没有义人，连一个也没有。……都是偏离正路，一同变为无有。没有行善的，连一个也没有”（罗三10－11）“我们若说自己无罪便是自欺，真理不在我们心里了”。（约壹一8）。长大痳疯的人来拜主，表明有罪的人必须信祂和敬拜祂。愈感觉自己有罪的人，愈要来拜主耶稣。主曾经说，“我来本不是召义人，乃是召罪人”。（太九13）。主的话语，给与我们无限安慰。
不过罪人来拜主耶稣，不要忘记学同痳疯人敬拜主的榜样，就是应当求主洁净和让主摸着。主摸着我们的罪心，我们的罪就得洁净。
{\Section:TopicID=147}（三）一个管会堂的拜祂
为何这管会堂的要拜主耶稣？因为他的女儿刚才死了。他渴望主耶稣使她复活。我们知道人的伤心，没有过于生离死别。所以马太福章所记这第三类到来拜主的就是伤心烦恼的人。伤心烦恼的原因很多。有人不肯来敬拜主，他们拿心里烦乱，环境困难，生意不好，或事情多不如意，为推诿之辞。这样推辞，极不合理。须知悲伤痛苦的人，更加要多拜主。主能使人化忧愁为喜乐，化困苦为平安。圣经的教训绝对不错，“似乎要死，却是活着的。……似乎忧愁，却是常常快乐的。似乎贫穷，却是叫许多人富足的。似乎一无所有，却是样样都有的。”（林后六9－10）。只要时常敬拜主就可以了。
但是我们不要忘记学同这管会堂的人，请求主回到自己家里。主一踏进他的家中，拉着他女儿的手，她就立刻起死回生，全家得着喜庆。在家庭做基督徒，比在教堂做基督徒困难得多。我们常留基督住在家中，祂必大大祝福我们。
{\Section:TopicID=148}（四）在船上的人拜祂
马太所记拜主耶稣的第四类人，乃是一群遭遇危险的门徒。主耶稣在旷野给数千人吃饱，吩咐门徒渡海到对岸去。祂自己往山上去祷告。门徒在海上因风不顺，波涛汹涌，心里非常惊惧。这时主在山上看见，就履海到来。祂上了船，风就静了，他们就俯伏拜祂。今日主耶稣在天上照样看顾我们。祂造我们的眼睛，难道看不见我们的风波？祂造我们的耳朵，难道听不见我们的呼吁？（诗九十四9）。我们生在世上，正如惊风骇浪中的一叶扁舟。根据马太福音所举的例子，我们遭遇危险愈大，愈要敬拜基督。
但有一点，我们必须注意，就是不要忘记在船上敬拜祂。有主同在的船，永不会沉。在灵意上，这船乃指教会。创世记的挪亚方舟，即是预表主和教会。有人说我们拜主，只要以诚以灵，在家里或路上都可以拜主，何必一定要到礼拜堂去？那知道种看法全然不对。我们应当多在家中拜主，但比家中拜主更重要的，就是常到教堂拜祂。
{\Section:TopicID=149}（五）迦南妇人拜祂
马太记到来拜主的第五类人，乃是一个有害病女儿的妇女。她是一个承认基督为主的外邦人。这事教训我们有疾病时，应当虔诚拜主。当日主退到推罗西顿境内，有一个迦南妇女，因为女儿被污鬼附得甚苦，就到来求主耶稣给以帮助。然而她竟三次被主拒绝。主的意思是要先试验她是否真有信心。她俯伏拜主，虔诚恳求，主就答应了她，使她女儿得着医治。
我们也是归信主的外邦人。在这里，我们不可忽略的一件事，就是要学效这妇人，甘心承认自己是狗。她的忍耐精神和谦卑态度，值得我们效法。
{\Section:TopicID=150}（六）西庇太儿子的母亲拜祂
这是马太所说到来拜主的第六类人，即身为母亲的一个家庭主妇。我们可以说，世上做母亲的必须拜主。西庇太儿子的母亲，说话之间虽然有些错误。但她希望儿子成材，这一点心事，原来不可厚非。父母爱子之心无所不至。他们不能时常跟随子女，督促教导他们。倘若他们自己以身作则，每主日到教堂去虔诚礼拜，儿女必定深受感动，永远有主耶稣跟着他们，这是何等美好的一件事。
然而我们务须学效西庇太儿子的的母亲，拜主时候，带着儿子同去。有些父母亲自己虔诚拜主，留下儿女在家，这样做很不完全。儿女守礼拜的习惯必须从小养成。
{\Section:TopicID=151}（七）门徒拜祂
马太福音二十八章记载主复活后，男女门徒两次拜主。当日有些妇女知道主已复活，急忙离开坟墓，去报告快乐消息。她们在路上看见主，便俯伏拜祂。再后不久，十一个门徒往加利利去，到了约定的山上，看见了主，也向祂下拜。这些男女信徒，当时心里极端欢喜。我们可以说这第七类到来拜主的，乃是心中充满喜乐的人。同时我们也可以说，喜乐的人必须到来拜主。
各妇女和十一个门徒怎样拜主呢？圣经说，她们就上前抱住祂的脚拜祂。又说，主耶稣就进来，吩咐他们去使万民作祂的门徒。可是我们敬拜主，不可忘记抱住祂的脚而高举祂，更不可忘记把祂的救世福音传扬给世人听。
总结一句，我们学问增加，和愈感觉自己有罪，或遭遇悲伤危险疾病，以及有了儿女，或心中满有喜乐，就愈加要敬拜主。当我们敬拜主的时候，务须打开我们的心，让主摸到我们，请主到家庭里，又常到教堂去敬拜祂，把自己谦卑下来，带同儿女拜主，高举主和广传主的福音。根据马太福音所记，这样拜主，才是完全的敬拜。── 徐松石《奇妙的主基督》
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