二、事奉主的能力
昨日我说得胜的基督徒要具备三种能力。前两种己经讲论过，就是一、胜过罪恶的能力；和二、胜过忧愁的能力；今日要讲：三、事奉主的能力。
请读诗篇百2：“你们当乐意事奉耶和华。”这“你们”，是指属神的人，凡属神的人，就应当乐意事奉神。
太四10：“当拜主你的神，单要事奉祂。”这是主耶稣斥责撒但所引用旧约的话，也是说明如要崇拜，就应当拜神，而且还要事奉祂。
世人有的事奉魔鬼，所以他们活在罪中，死在罪中，朝夕处在困苦，失丧的境地。
有的人事奉自己，只顾自私自利，享受宴乐，没有关心到别人及其它。
还有的人，愿意照着圣经的教训，乐意事奉神，这种人，就是得胜的基督徒，是神所喜爱的。
让我们看看耶稣基督给我们的榜样：“因人子来，并不要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”（可十45）主离开了天上的宝座，降临人间，祂舍己，被钉在十架上，作挽回祭，流出宝血赎价，要拯救世人的灵魂。这是主重要的工作，是人所不能作的，我们必须靠着主的功劳得救，得救以后，便要学效主服事的精神，以基督的心，尽心尽力事奉神。
然则事奉神的中心工作是甚么？我们从旧约看看的旨意：祂要先知说预言，祭司献祭，君王带领以色列人，都是为着事奉神。而我们在新约时代的今日，又用甚么工作来事奉神呢？
请看太廿八19和路廿四47──上两节经文是主离世前和复活后对门徒说的，请注意“人”字，人要奉祂的名传道，是指明叫“人”去传道，而不是叫天使或其它。这“人”，包括你、我和所有信主，跟随主的人，此外，神也再不用甚么方法去传道了。
有人说过一个故事：主升天，天使长问主工作怎样？主说，因在十架上流血完成救赎之功。天使长又问这救恩讯息谁去宣传？主告以门徒去。天使长再问：“假若门徒不负责，以致世人无机会听到福音，又怎呢？”主说：“那么，我就再无别法，可把救恩传开了。”
各位，主把我们这样重责交托我们，对们的祈望是要为祂工作。那么，我们除了奉献我们的手为主工作，奉献我们的口为主去传福音，还有甚么可以事奉主呢？
徒一8是足以安慰，和使我们兴奋的一节圣经，主不但将作见证传福音的责任交与门徒，还应许给予能力，这种能力，大到和他们所作的事相称。那么，我们可以放心，安心负起主所托付的工作。
马可五章记载一个被鬼附的人，被人赶到旷野，住在坟墓里，他不能自救，只有日甚一日的残害自己的身体，在最绝望的境况中，主拯救了他。主为甚么拯救他？当然是要显彰主的能力比撒但大，和出自主的怜悯。就是这两目的吗？不，不，18－19说：“……你回家去，到你的亲属那里，将主为你所作的是何等大的事，是怎样怜悯你，都告诉他们。”各位，你以为那人怎样呢？圣经告诉我们：“那人就走了，在低加波利传扬耶稣为他作了何等大的事，众人都希奇。”那人得救即刻作见证，事奉主，家人就都希奇，为甚么？因他的活见证，证明主的大能与荣耀之故。
再看看主在撒玛利亚拯救那妇人出黑暗入光明的事吧：那妇人得救了，便称耶稣为先知，弥赛亚、基督、救世主，立刻跑到撒玛利亚城里传福音，作见证，因妇人作的见证，有好些撒玛利亚人都信了耶稣。
上述两被主拯救的人，都未读过神学或专门研究过圣经，只知道自己得救了，就将所遇救主的事告诉别人。这就是作见证，事奉主了。我们中间就有许多姊妹能这样热心为主工作，这真要感谢神！但是，各姊妹为主作见证之时，有无得着从上头来的能力，是否真正被神使用，和领过多少人归主呢？上述二人，便是最好的榜样，我们要学效他们。
还有一个腓利，他是一个执事，是一个顺服圣灵，满有事奉主能力的传道者，他到撒玛利亚城去宣讲基督，行神迹，领了许多人归主。他又被圣灵指示到旷野去对一个埃提阿伯人讲解圣经，引导那人归主。腓利也没有甚么秘诀，秘诀就是有主赐给能力，靠着主作得胜的基督徒罢了。
使徒保罗，原是逼迫基督徒的大罪人，他自己也承认是罪人中的罪魁，为甚么神要拯救这样的人呢？
从使徒行传廿六章，可以看到保罗蒙恩的见证，也是对这个问题的答复。神要派他作使徒，作见证，并要差他到外邦人那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神（徒廿六16－18）
神拯救保罗，不只为保罗自己一个人，神爱世人，就是世上每一个人，神都爱他。所以，祂就要拯救保罗，拣选保罗，赐能力给保罗，要他把神的救恩福音，传扬到外邦去；至于保罗从往大马色的路上蒙召之后，便任凭主使用、差遣，虽历尽各种困苦仍不辞不怨，不以福音为耻，以得着基督为至宝，主就使用他，做一番大事。许多原来失丧绝望的外邦人，因着保罗的传福音，也一同蒙主的大恩。
弟兄姊妹，保罗能这样被主使用，有能力作见证，领人归主，照样，你我也可以这样，主要的问题，就是看你我能否作个得胜的基督徒。
──上述的是神拯救保罗的原因，也就是拯救你我的原因。
所以，每一个信徒，心中一定要有一个负，甚么负？就是把世人的灵魂放在自己的心中，负起寻找拯救的责任。
且看看香港吧：香港现有人口超过三百万，据估计，得救的人数只有百份之三，那就是说，还有百份之九十七的人尚未得救，他们还在黑暗中摸索，如果这样下去，他们的结局就是沉沦。各位，这个严重问题，你有无放在心中，有无被感动，你是否尽了向他们传福音带他们归主的责任呢？各位，他们的灵魂，也是和你我的灵魂一样，在神眼中都看为宝贵，当你散会返家之时，在路上遇见的人中，请你不要忘记，有百份之九十七未归主啊，他们的生死问题，你是有责任的啊！神爱你，拯救了你，神也爱他们，但这传福音的工作，神放在你的身上了。弟兄姊妹，主要使用你，在香港领人归主，兴旺福音，拯救人的灵魂，你要作得胜的基督徒吗？先要得着事奉主的能力，这能力从何而得呢？惟有向主祈求！
各位，请问你，信了主多久？信主后领过几多人归主？
记得葛培理博士在伦敦几个月讲道，有三万多人归主，当然是神特别赐能力与葛培理博士，神的灵在人心中工作的缘故。而你，虽不能领这个偌大数目的人归主，但是，你领过几人呢？
有一个信徒，他没有甚么学问、地位、口才，他到一个朋友家去传福音，那朋友，是一个心硬的人，经过不少的牧师传道人对他传过道，都不能收效，这信徒进去，只凭着主的能力，用最谦卑态度，对那朋友讲了卅分钟，那朋友便大受感动，就跪在餐厅流泪认罪悔改信靠主，他自己说，是流出快乐之泪，高声感谢赞美神。有甚么秘诀吗？没有，不过自己谦卑，热心爱主，主就赐能力，让主使用而已。
各位，主能把能力运行在葛培理和那谦卑信徒身上，一样也可以行在你我身上；爱葛培理和那谦卑信徒的神，也一样爱你爱我啊！
上月，刘粤声牧师息劳归主，在安息礼拜中有许多人参加，我就想起一个问题；刘牧师在这一生中，领过许许多多人归主，我相信，当他归回天家见主之时，主对他说：“你这又良善又忠心的仆人，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。”但是在会众中，又有几人能不空手回去，坦然无惧的见主呢？
各位，我再问：最近一月，你有无领过一人归主？
过去一年，两年，三年，你已领过多人归主，感谢主赐你能力！但是，最近一月怎样？如果未领过一人，那么，请你马上向主支取能力，作一个得着事奉主能力的得胜基督徒。── 白箴士《得胜的基督徒》
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