四、信心的接受
圣灵充满的第四条件
读经：路加十一章九至十三节
圣灵充满的第一条件，是要有荣耀的动机，其次是倒空一切的罪恶，第三是完全顺服奉献，现在是论信心的接受。
这一个紧要的问题，有许多追求圣灵的人，都没有注意，在本段经文说到用信心来接受圣灵充满，并不是新奇的道理，因为凡是神的恩惠，都要用信心接受，我同别人所写的绝念册，有两句，“灵程的钥匙是信心，信心的秘诀是仰望”，我们所走的灵程，由得救称义以至成圣，都是要用信心接受的，明白了这道理，一切便都可以明了。
在得救的时候“你们祈求就给你们，寻找就寻见，叩门就给你们开门。”祈求就得着，叩门就开门，何况天父，岂不更将圣灵给求祂的人么？”今日我们到神的面前，求圣灵的充满，荣耀主，对付罪，又完全顺服奉献，履行了条件，然后祷告说：神阿，你的条件，我已经履行了，愿你赐圣灵给我吧！耶稣说：祈求就必得着，你求圣灵也必要得着，我们要信仰到这一个地步，相信圣灵一定充满我，这并不是奇怪的事，也是和得救的经验一样而已。
在牯岭的一间住所，同居有一位外国小姐，每逢出街，见人就问，你得救了吗？重生了吗？不论早，午，晚，都是照样的问。令人很讨厌，甚至教会的长老，执事，牧师，西教士，他都这样询问，有时在礼拜堂门口，也握着人的手，不客气的问，当时我还未清楚知道自己已经得救，或重生了否，所以很怕见她。常时在路上，故意躲避，有一天在众人茶叙的时候，我适坐在她的旁边，只有立刻跑到对面，避开她的询问，但有一次，正行在一条窄路上，她正迎面而来，没法闪避，只听见她问我说，你得救了吗，我不好意思不答，就说，大概得救，又问重生了吗，答恐怕重生，我故意气她，心里说，真讨厌，我偏不重生，又怎么样，不过一想到这问题，令到食睡都不安，到底还是要解决，立刻跑到外国小姐那里，研究讨论，她说我早知你要来谈话，因我问了你以后，就不住的为你祷告。
重生得救，已清楚了吗？于是她就开始解释，比方你是罪人，应当沉沦，对不对，主钉十架，担当人罪，你接受了吗？我答早已接受！交清罪了吗？交清，把罪交与主后他已担当了吗？担当，担了以后还有罪吗？没有！那么你得救了未呢，于是我就了亮光，知道自己已经得救，这并不是照我自己的说话，乃是圣经的记载。
在得救以后，圣灵就进入你心内居住，令你知罪，心不平安，把生活改造，就是重生，你信主以后，有没有改变，如果有，那就是重生，是这么容易的一件事。
“你们得救，是本乎恩，也因着信，”救恩是神所白赐的，不需要你作甚么？只要凭着信心接受，立刻得救重生，感谢主，从那一天起，我就知道了怎样得救，只要履行了这简单的条件，信心的接受，就是得救与重生的开始。
经过了这种的认识，以前我所怕见的那一位外国小姐，成了我以后的好朋友。
至于圣灵充满，我可以提醒大家，你怎样的得救，也可以怎样的得着圣灵充满，在我们当中，有多少人已经有了荣耀神的动机，毫不为自己，而且完全倒空，心里没有罪，已在神的面前对付清楚，又完全顺服奉献一切，那么神的话是没有错的。他说：“你们祈求就给你们，寻找就寻见，叩门就给你们开门。”只要靠着神的话，就足够了。因为人说出一句话，或对小孩子应许一件事，都要维持信用，何况神是不说谎，不背乎自己的神，他说“将圣灵给那求他的人”，岂有不实现的么？
有一次，世界的大布道家慕迪牧师讲道后，有一个很有学问的牧者，来和他讨论圣经真理，他请这牧者慢慢的念约翰三章十六节五遍，就合了圣经，说“信”他的不至灭亡，马上就得了亮光。
叨雷博士到各处教会去领会，只讲两个题目：一·圣灵充满。二·圣经是神所启示的。有一次讲圣灵充满，解释约翰一书五章十四、十五节“既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。”于是他问，你的祈求，是合于神的旨意吗？答是的，问神听不听你的祈求，听，既然听，那么你得着不得着，得着，就是这么简单的，神给你得着。所以不论怎样的奥秘，只要神和你发生了关系，而你自己方面又尽了本份，履行了条件，没有不得着的。
有一位牧师在奋兴会中，讲圣灵充满，有一位少年人在房间恳切祷告，承认己罪，要求圣灵，他说神阿，我已经认罪，求你鉴察，如果还未倒空，求神指示，一次两次的祈求，也连续的认罪，以后再求问神，没有反应，他就和主辩论说，既然你不告诉我还有甚么罪，那么我就算洁净了，现在再开始求圣灵充满，因为神已默认我内心没有了罪，果然就被圣灵充满，立刻开门跑出去，正撞着这牧师，抱着大叫“圣灵充满”了，牧师问他，你怎样知道充满的呢？他说我已经祈求过，又认清了罪，圣经又已应许，又履行了条件，所以我清楚的知道圣灵充满了，以后这少年人果然蒙神的大用，领了十八个人信主，用信心接受圣灵在我里面。
在去年我在加拿大温高华埠，一个朋友的汽车，忽然不能行，检查机件，原来是电池没有了电，立刻拿电池到修车厂去，到明天电池已送回来，外面仍是一样，没有改变，但里面已入了电，但在未放这电池到汽车内的时候，怎知道有电呢！那就只有信任这修理厂的厂主，他说有就有，照样信神的说话，就是得着，不是看外面“不是凭着眼见，乃是凭着信心”。已经履行条件，恳切祈求，圣灵一定充满你。
有一次我问一位弟兄说：你得救了吗？他不敢回答，说恐怕人讲他有属灵的骄傲，这真是太过虑，比方一个人从水中得救，有人来恭贺他，并不算是骄傲，或者说，你是父亲的儿子，你能否说我不敢答，恐怕骄傲，是人就是人，不是老鼠，承认并不是骄傲。
得救，重生，圣灵充满，是神的工作，我承认并不算是骄傲，把以上的条件履行了，只要祈求，就必得着。
圣灵充满和得救，有点分别，得救是一次得救，永远得救，但圣灵充满，要常用信心去接受，才可以常常充满，好像电池一放入发动机，立刻就转动，证实修车厂主的诺言，今日有多少人，肯用信心接受，追求圣灵的充满。── 赵君影《被圣灵充满的条件》
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