{\Section:TopicID=216}第四个揭幕──揭开七印的狮子
启示录第五章──“我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。我又看见一位大力的天使，大声宣传说，有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？在天上，地上，地底下，没有能展开能观看那书卷的。因为没有配展开，配观看那书的，我就大哭。长老中有一位对我说，不要哭。看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能展开那书卷，揭开那七印。我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。他既拿了书卷，四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉。这香就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌，说，你配拿书卷，揭开七印。因为你曾被杀，用自己的血从各族各方，各民各国中买了人来，叫他们归于神，又叫他们成为国民，作祭司，归于神。在地上执掌王权。我又看见，且听见，宝座与四活物并长老的周围，有许多天使的声音。他们的数目有千千万万。大声说，曾被杀的羔羊，是配得权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞的。我又听见，在天上，地上，地底下，沧海里和天地间一切所有被造之物，都说，但愿颂赞，尊贵，荣耀，权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。四活物就说，阿们，众长老也俯伏敬拜。”
这段经文中的话多是象征性的。第四章约翰亲自到天上，亲眼看见神的荣耀。旧约时，摩西想看见神，但不能，神将他放在盘石穴中，要祂过后，才看见神的背。（出卅三20－23）当摩西从山上下来，面上发光，因为他看见神的荣耀。以赛亚在圣殿见主的荣耀时；便说：“祸哉，我灭亡了。”但以理在河边，以西结在巴比伦曾见神的荣耀。他们站立不住。我们若要看见神，只有在耶稣基督身上看见，因为神的荣耀从耶稣表现出来。
在第五章，我们看到一位像狮子又像羔羊的。约翰说：神手中拿着一卷羊皮的书卷，有七印封着，是非常重要的。似乎和解决世界问题的事情有关。所以要在天上，地上和地底下找一位来开这七印。这里有三个意思。
{\Section:TopicID=217}（一）没有一个
起初他们找不到一位配揭开七印，于是约翰大哭。他一生事奉主，看见撒但的权势，人们犯罪堕落，如何能解决这个问题呢？基督徒要关心这个世界。有些人到地狱，犯罪一点不伤心，这是失败。世上有很多人想解决这个问题，但他们没有能力。美国竞选总统，有一位州长说，美国不需要总统，只需要一位弥赛亚来对付世界的问题。
{\Section:TopicID=218}（二）有一位
长老中有一位告诉约翰，叫他不要哭，因为有一位是犹大的狮子，他能解决这问题。创世记四十九章8－12节。“犹大阿，你弟兄们必赞美你，你手必住仇敌的颈项，你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子。我儿阿，你抓了食便上去，你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你。……”雅各有十二个儿子，流便最大，但神却拣选了犹大，要从他支派中找一个王。雅各的预言便是指此而言。
几百年后，神差先知往伯利恒，要为祂预备一位王。耶西大孩子很俊美，但祂没有看上，祂只拣选牧羊的大卫，他虽然是年青，却敢和狮子摔交，有小狮子的胆量；少壮时，又能以小石块打倒巨人歌利亚。多年来又带以色列军队打败敌人，他很聪明，是一只老狮子。但大卫终于年老死去，他不能长作狮子，雅各的预言没有完全临到大卫身上。
雅各的预言归到耶稣基督的身上，祂是永远的狮子，又是王。这表明祂是神。每次圣经提到耶稣都有两方面。第一第二章提及祂是神又是人；第五章提及祂是狮子，又是羔羊。看四福音，祂能叫风平浪静，可见祂是神。但他在船上睡着，休息，表明祂是人，因为神不会打盹。祂是大卫的根，因为祂是神，祂是大卫的枝，能开花，结果。从创世记到启示录是一贯的，主令我们惊奇，使我们爱祂、拜祂。
{\Section:TopicID=219}（三）唯一的那位
约翰没有看见狮子，因为狮子是神，不能看见。神在人里面，故不见狮子，只见羔羊。羔羊像被杀，说出耶稣为人，祂被钉，在手，脚及肋旁留下死的痕迹，耶稣好像被杀，但祂复活了。
本来狮子与羔羊不能一同存在，但神是圣洁，公义，祂的本性是狮子亦是羔羊。天上的神取了人的身体，使本来无限的成为有限，充满了宇宙。这是神救人的奥秘，为我们信仰的根本。能打开那七印的便是那为我们被杀的那位，将来祂要掌管世界。神在过去几千年中，要我们明白这道理。启示录有二十八次提及羔羊。创世记第四章，曾提及羔羊。始祖犯罪，被逐出乐园后，若不藉着血就不能与主亲近。该隐和神发生冲突，因为他不肯以羔羊来献祭。
创世记二十二章，有奇妙的事。亚伯拉罕年老得子，但神要他将以撒献上为祭，这是象征基督十字架的道理。另一方面，以撒是长子，长子代表家庭，若不以血代赎便会死。但在最紧急时，神呼叫亚伯拉罕不要杀以撒，祂已为他预备了羔羊为祭。这羔羊代替了以撒·以色列家的人都要以羔羊的血染在门楣上，以免长子被杀。可见救赎非用血不可。
主耶稣到了三十岁，便离开马利亚，出去传道。到了约但河，施洗约翰说有一位在祂以后来的，他不配和祂解鞋带，是神的儿子。施洗约翰在门徒面前，指着耶稣说：“这是神的羔羊，背负世人罪孽的”。祂正是那位能代负我罪的羔羊。
美国心理学家著书指出精神病的来源，大多数有心病的人都觉得自己有罪，需要有人替他除罪，赎罪。韦斯利及他弟弟讲救赎的道理，因为除此无别的方法把罪除去，使人得释放。约翰从此，知耶稣是羔羊。第五章说到羔羊的爱如此爱我们，救赎了我们。启五9－10“他们唱新歌说，你配拿书卷，配揭开七印。因为你曾被杀，用自己的血从各族，各方，各民，各国中买了人来，叫他们归于神。”这里包括我们在内。主救我们，使我们有平安，有永生，有得救的把握。四年前，我回美探老朋友，他住在养老院中，他虽然学识少，但他却满面笑容，他确知主救了他。
世界上宗教多，人生观亦不同，但有一件事，除耶稣外，无一人能叫我们得救和平安。在一个广播节目中，有一位牧师到芝加哥，他在火车站，拿着录音机，分别问人有关得救，神及死后的问题，很多人答不来，但遇到基督徒时，就有答案。因为他们有得救，赦罪的凭据。这是羔羊的爱。
启示录六章15－17节：“地上的君王，臣宰，将军，富户，壮士，和一切为奴的，自主的，都藏在山洞和岩石穴里。向山和岩石说，倒在我们身上吧，把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目，和羔羊的忿怒因为他们忿怒的大日到了，谁能站得住呢？”主在世上也有忿怒，曾怒目视人，以绳为鞭，两次洁净圣殿。将来更可怕的，便是这拒绝，神的世界要面对羔羊的忿怒。
启示录七章15－17节：“所以他们在神宝座前，昼夜在祂殿中事奉祂，坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥，不再渴。日头和炎热，也必不伤害他们。因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源。神也必擦去他们一切的眼泪。”将来天堂千万信徒跟从羔羊，一切的眼泪都要擦干，只有喜乐，这是羔羊的眷顾。没有不能解决的问题。主说“小子呀，女儿呀！放心吧，你的罪赦了。”这是羔羊所说的。── 孙维廉《启示录中的七个揭开》
基督教阿们网