提摩太前书第三章
3：1－16 事奉者应有的品德及教会的性质
1－7 监督的资格
1 “人若 ...... 善工”：大概是当时的流行语。
“监督”：原指一般管理的职位。
新约时代教会内的监督工作由长老负起（徒20：17, 28; 多1：5, 7），这包括管理教会（提前5：17上）， 教导、牧养、惩治信徒（徒20：28; 彼前5：2）， 坚守真理（多1：9）， 甚至管理财务（徒11：30）。
2 “一个妇人的丈夫”：即只结过一次婚，或只有一妻。
6 “魔鬼所受的刑罚里”：魔鬼将来要受的刑罚（见太25：41; 启20：10）。
此处或指魔鬼所施予的刑罚（参1：20; 林前5：3－5注）。
7 “魔鬼的网罗”：指魔鬼所设的陷阱。
8－13 执事的资格
除了不用“善于教导”之外，与监督的资格大同小异。
8 “作执事的”：主要是协助监督。
“一口两舌”：即向不同的人说相反话。
9 “真道的奥秘”：福音真理在以前世代不为人知，直到耶稣完成救赎后才启示出来（参提前3：16; 弗3：4）。
11 “女执事”：原文作女人，指协助男执事的女信徒，或相应的女执事。
13 “美好的地步”：大概指享有美誉，备受尊敬。
“大有胆量”：指敢于向人传福音。
14－16 教会的性质
为上下文的神学基础。
15 “这家就是 ...... 根基”：指神藉教会传扬福音及坚守真道。
16 “敬虔的奥秘”：参9节“真理的奥秘”注。
“就是神在肉身 ...... 荣耀里”：大概引自当时教会的赞美诗。
“神在肉身显现”：有可靠抄本作“他在肉身显现。”指基督成为肉身一事。
“被圣灵称义”：宜译作“在灵里称义”，与上句平行。意指基督被神称为义、为神儿子（参罗1：4）。
“被天使看见”：复活升天的基督受天使敬拜。
“被接在荣耀里”：指耶稣复活升天，被接到父神那里共享荣耀。──《串珠圣经注释》
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