提摩太前书第二章
2：1－15 祷告及崇拜的秩序
1－7 论公祷与福音
1－2上 祷告的范围
2下－4 祷告的目的
5－6 福音的普世性
“一位中保 ...... 耶稣”：有可能针对诺斯底主义对连串神灵的看法（参西1：19注）。
“必证明出来”：译作“就证明出来了”较合文意。
7 保罗向外邦人传福音的使命。
8－15 论男女应有的表现
8 男人在各地方聚会“随处”祷告，应与人相和，并手洁心清。
9－10 女人衣着应正派，应注重个人的德行胜于外表的修饰。
“廉耻”：即端庄。
“编发”：保罗所不悦的大概是当日妇女以丝带、花结等编辫的繁复发型。
11－12 当时可能有些信主的外邦妇女在聚会中一反传统，随意发言（参林前14：34－35）， 另外更有妇女受异端迷惑（提后3：6－7）。保罗的吩咐可能是要避免教外人非议，以及防止异端的扩张。
13－14 女人不应辖管男人及不宜公开教导的两个理由──男女被造的先后次序反映神对人的心意；夏娃首先被引诱犯罪（见串20, 21）。
15 “在生产上得救”：保罗或许针对异端禁止嫁娶的做法（提前4：1－3），鼓励女人接受生儿育女的天职（参创3：16）。
“得救”：此词可指肉身无恙、脱离灾殃，或指灵性蒙神拯救，免受永远刑罚。──《串珠圣经注释》
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