第九讲 福音是神要托付荣耀使命
（罗一，九，十，十一章）
使徒保罗写的《罗马书》不是一篇神学论文，里面虽有很多深奥的神学道理，但他是带着热切传福音的心，希望罗马的教会明白福音真理之后，支持他到西班牙继续传福音。保罗写这本书时，心中充满传福音的热忱（罗一1，15，16），满了救人脱离罪恶的心，救人脱离魔鬼的心，救人得到称义的心，救人能得神荣耀的心！他不但是伟大的思想家﹑神学家，更是一个伟大的布道家！这福音要救一切相信的，要救香港的六百万同胞，要救大陆的十几亿同胞，也要救世界上还有三﹑四十亿未信之人！这是一个应当有的心态。为甚么保罗心中对于福音的热忱这么强烈？因为保罗知道，福音是神托付的荣耀使命，福音是我们不得不传的，福音是我们传了觉得非常高兴的。
{\Section:TopicID=181}（一）福音是神拯救人的关键，福音是世人得救的关键
神的福音让人因信称义﹑得救﹑得生命！然后成义﹑成圣﹑得荣耀！神的福音本于信以致于信，神的福音是完全信的一种接受！在信的里面得到神的好处！人为甚么会相信耶稣呢？这是一个很难的神学问题，到底这信心是神赐给人，人才有的，还是人的自由意志可以自己信耶稣呢？保罗曾说：“信道是从听道来的。”（罗十17）一个人信耶稣是因为他听了道，如果是没有神的道，没有人传福音，那他怎么能信呢？听了道之后神在人里面作工，圣灵在人里面感动，耶稣的爱吸引他，十字架的救赎吸引他，他就会信！“听道是从基督的话来的。”（罗十17）基督话是从传福音者而来！所以当你心中有这认知，就会有这负担，就一定要传福音！许多宣教士到某地方传福音，开始时受的感动，就是这地方没人传福音！感谢主，一百四十多年前，神用戴德生宣教士来中国传福音，又用他的第二代﹑第二代﹑第四代……这，些宣教士是被神感动而来。神现在要打发你﹑要用你去传福音，家里传完了，去向同朋友传，神的福音就可以传开！我们都不以福音为耻，这福音本是神的大能！十字架的道理是神的大能，拯救我们脱离罪的捆绑！十字架本是羞辱的象征，是最残酷的刑罚，但主耶稣钉十字架后改变了意义，带来大能。我们传福音时可告诉人：主耶稣怎样改变我们，怎样赦免我们的罪，怎样给我们新的生命；过去我恨人，耶稣帮助我爱人；过去我常常骗人，耶稣给我真诚的生活；过去作很多罪恶的事，现在耶稣帮我过圣洁的生活！不以福音为耻，勇敢为耶稣作见证！
{\Section:TopicID=182}（二）福音是神旨意的中心
福音是神旨意的中心，神的旨意是非常高深的奥秘：神在《旧约》藉众先知经过几千年的时间不断的预言，耶稣藉童女降生在伯利恒，长大在拿撒勒，在加利利海边传道，在地上谦卑的生活，受苦﹑受难﹑复活﹑升天，甚至耶稣将来再来等。神的旨意，藉着众先知表白出来！福音也是神在历史上作为的一个特别的表现：神先拣选以色列人，让以色列人接受弥赛亚的预言，然后弥赛亚（基督）从以色列民族中出生，但以色列人却拒绝了这位基督。福音传到外邦，神要藉着我们（外邦人）人数满足了之时，激发以色列人悔改！神的拯救临到外邦人！也会再临到以色列人；虽然福音先给以色列人，他们拒绝了，但到末后的时候，福音会回到以色列人中间。神在历史里面运作，要让福音继续广传！神创造人类，希望人类像祂，但人类堕落了！藉着福音，我们成为新造的人！照着神的形像而造！神创造我们的目的：藉着福音的拯救，恢复像神的荣耀！神“所预先所定下的人又召他们来；所召来的人又？晱L们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀！”（罗八30）而且在永恒中与神同得荣耀！福音改变我们，我们今生活在事奉神的情况中，为主而活！学习事奉，将来到永恒里面永远事奉神！永远与耶稣基督统管万有！神创造我们时，要赐福给我们，要让我们享受神的福气，享受神自己！福音是神旨意的中心，这样宝贵的福音我们怎能不传！我们享受着福音的好处，怎能忍受自己的家人﹑同事﹑朋友享受不到？亲爱的弟兄姊妹们，耶稣的爱不单把我们从罪恶﹑过犯中，拯救到神荣耀中。主耶稣希望世上的人都得救，祂“不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。”（彼后三9）如果你知道福音是这样宝贵，是神宇宙中旨意的中心，就会积极去传福音，让神的旨意临到世上的人！
{\Section:TopicID=183}（三）神的福音是基督徒的特权
为甚么保罗积极传福音？因为他知道：这是基督徒才有的特权，他清楚这特权（罗一1），这“特派”是指分别出来，特别为着“传讲神的福音”，天使今天没有这特权，只有基督徒才有！“信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”“人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾听见祂，怎能信祂呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：‘报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。”（十14－15）《旧约》中以赛亚奉神的差谴在以色列人中传道，却发现自己不配；神就打发天使去洁净他的嘴巴；并问：“我们可以差遣谁呢？”（赛六8）三位一体，荣耀的神好像没有能打发的器皿，没有能用的人才！神没有打发天使去作，却将一个次要的工作给天使作，将一个重要的工作留给祂的子民作！神要以赛亚去传讲神的道！神需要人去传福音！神需要你去，神需要我去！天使是服役的灵，为承受救恩的人效力，我们基督徒才是福音的使者，是为神作重要的工作！福音是神给基督徒的特权，如果轻忽了这特权，你就失去了这荣幸！不是你能不能，而是你肯不肯！传福音不是容易的，有时你开口讲了两句，对方就驳了四句；一怒之下你不传了，那是不行的。如果我们有信心，我不能，神能！神主要是看我们肯不肯去，如果你肯去，神的能力要与我们同在。传福音时，第一次你求他与神和好，他不听，第二次﹑第三次再去恳求，他仍不听，第四次再迫切求他与神和好，当你这样作时，你会经验神的能力透过你传出去！只要你肯，神赐下祂的能力！
一百九十多年前，英国的传教士马礼逊，第一个来到中国﹑向中国人民传福音；教会的人为他祷告，支持﹑祝福他！也有一些生意人反对他﹑讥笑他；那时他二十五岁，有人在送别的码头上问他：“你这么年青，你以为靠着你的力量能改变伟大﹑古老的中国吗？”马礼逊马上回答：“我不能，但我相信打发我去的神能！”人肯，神能！这个伟大的宣告已经实现在中国了！我们在座的每一位基督徒，都是神能的结果，都是神大能工作的结果！亲爱的弟兄姊妹们，如果你认知传福音是特权，是这么的荣耀，你就会同使徒保罗一样（罗一15－16），在你的心中，有没有为主传福音这热忱？如果神在你生命中继续动工，愈来愈让你感受到：“神若让我专心传福音，那是我一生中最大的荣幸！如果我能专心被神选召，去作传福音的人，作一个传道人，作一个牧师！如果神在你心中作工，使你感到羡慕这圣工，胜过其它！”那就是一个印证！印证神要选召你，要你专心传道。每一个基督徒都应该奉献作都应该奉献为耶稣而活，都应该心意更新而变化，不要效法这个世界，过一个活祭的人生，神在奉献的人中，要选召一些人作特别的奉献，神要一些人专心传讲福音，到各处传讲福音！在教会里建立祂的教会，把一切的精神﹑力量都作在福音工作上。如果自己没有这信心，先不要急着去读神学；如果神在你生命中有很清楚的﹑荣耀的感动，你就要专心事奉主，好像基督的特使，那么神要把最重要的工作交给你，你就要说：“我在这里，请差遣我。”不管你作甚么行业，每一个人都要传福音！神要带领﹑使用你！要让你用更多的时间﹑更多的精神﹑更多的智慧，放在神福音的工作上！神不停的问：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”我们要像以赛亚一样回答：“我在这里，请差遣我！”结果神就大大使用以赛亚五十年之久，作神的先知，经过四代王朝，传讲神的道，向背违的以色列人宣告神的旨意！
弟兄姊妹们，有机会事奉神，真是神的恩典！三十四年前，神带领我开始专心传道，神的恩典真是丰富；读书时，我一心想作一个土木工程师，拼命努力，考上了大学的土木工程系。我一心想朝这方面努力，但在大学二年级暑假时参加一个夏令会，在会中体会神的爱：主耶稣为我舍去一切，如果祂要我为祂舍去一点，我愿意吗？我被神的爱感动，我说：“主呵，我将来作工程师，完全为你而活，为你而作，我献上我的事业，来为你而活！”从那时候，我献上作活祭，要在工作上荣耀神！过了两年，大学毕业之后，在台湾要服一年兵役；当兵的时候，经常到乡村的村落中去演习，看到许多人拜偶像，神就一直感动我的心：再一次要我专心传福音！在那一年中，我常常祷告，也常常与教会的传道同工和弟兄姊妹交通，进一步肯定了我要专心传道！六三年我从军队服役完后就开始传道，我们开着福音车，带着电影片，到台湾很多乡下，逐家逐户敲门，派单张﹑传福音……；刚刚出来传道不久，神竟奇妙地为我预备了生命中的另一半。神真的很恩待一个肯为祂而活的人，神恩待一个真心为祂道的人，神恩待一个全心为祂传福音的人！
每一个中国人都非常感激马礼逊当初到中国传道，他是第一位更正教宣教士。那时到中国传道很不容易；第七年才带第一个人信主，以后他和同工慢慢再带人信主，一共经过了十六年，才带了第一个人作牧师。神打发他们来，神的恩典临到中国人！神可以用你在各地﹑在你的家﹑在你同事﹑在你同学﹑朋友中间广传福音！神仍然在问：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”希望每一位都回答：“我在这里，请差谴我！”── 黄子嘉《神荣耀的福音》
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