罗马书第十二章
奉献委身之真义（十二1～8）
保罗用了十一章圣经来讨论基督救恩的工作和信徒称义的过程，现在转向讨论基督徒伦理的实际生活，目的是帮助我们实践成圣生活的内涵和表现。首先触及的便是奉献委身的意义：
·奉献的理由
因为神为我们成就了救赎大恩。“所以”（1）这介系词很重要，保罗在前文提到我们罪孽深重，人生腐败，无能取悦于神，然而就在人仍作罪人时，基督被神所差来完成救赎的大工，救我们脱离罪的捆锁。从此我们从不义转为称义，从污秽败坏变成新造的人，又使我们从不明白属灵的事转为明白真理。为此，保罗认为我们既得蒙救赎，“所以”劝我们将身心献上，当作活祭，以报答神恩。
·奉献的含义
1. 将全人献上──“身体”（1）指整个人的生命和生活，包括头脑、舌头、手所作之工，眼所见、脚所到之处都要奉献，由神管理。
2. 奉献是一种行动──“献上”（1），就是把自己全然摆在主手中，成为馨香有用的活祭，给主使用。
3. 奉献是分别为圣（1～2）──为了要表示“圣洁”，我们的生活方式便不能再追随现时的价值观和潮流，更不要模仿时代流行的作风，而要积极表现出圣洁高贵的生命质量来荣耀神。
·奉献与事奉（3～8）
保罗认为一个献身的信徒必须在一个地方教会中过肢体互助的生活，同时更要运用神所赐各人的恩赐，彼此配搭服事。换言之，各人要将神所赐的恩赐用在教会的工作上，且要专心去做，好使教会整体得以建立。
祈祷 主啊，我愿全心委身，发挥祢赐予我的恩赐去事奉祢。
基督化的人际关系（十二9～21）
保罗将奉献委身的真理转向更广阔的层面，就是基督徒在教会人际关系上和社会上应有的态度和生活方式：
1. 真诚地爱人（9～10）：尽量避免假冒为善的表现，待人以诚，乐意为他人服务，视别人如同手足，互相尊重，以礼相待。
2. 殷勤作工（11）：对工作和事奉有热诚，愿付代价，尽忠职守；遇见困难，要靠主的能力和智慧克服，对工作常有积极的态度。
3. 充满喜乐和坚忍（12）：由于我们对将来有盼望，因此在现今的苦难和压力下仍有喜乐，同时藉着恒切的祷告超越环境，以致在患难中坚忍地站立得稳，作刚强的人。
4. 热诚的款待（13）：乐意与别人分享、款待朋友、不吝啬；对有需要的人慷慨解囊，以物质供应那些不幸的人；尝试开放自己的家庭作聚会之用，用简单而营养高的食物款待众人，共享主内团契。
5. 要宽待人（14）：当别人伤害你时，不要报复，要以宽容之心为他祝福祈祷。
6. 同情别人（15）：敏锐观察别人的情绪，分担别人的痛苦，体谅别人的处境，流露同情心。
7. 考虑别人，尊重别人的意见（16）：彼此要了解接纳，除去私心和傲慢，并且无论对甚么人，都要同样的关怀。
8. 绝不报复（17～19）：不抱怨、不报愎、以宽容之心待人；即使别人恶待你也要这样，有一天主必为你伸冤。
9. 以善胜恶（20～21）：以牙还牙的方法只会将事情恶化，从而产生恶性循环。爱心是感化罪恶最有效的方法，并且弥补一切裂痕。
祈祷 主啊，加我的爱心，活出祢良善荣美的生命。
──《新旧约辅读》
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