十二、耶稣是葡萄树（第十二讲）
经文：约十五1－8
耶稣是真葡萄树，这树是属天的，祂的根生在天上，枝子向世人蔓延，已蔓延到整个世界了。葡萄树是犹太国的特产，犹太人是很欢喜栽种葡萄的。在希律王的宫中，有金的葡萄树；在马喀比的时代，犹太人的钱币都铸有葡萄树。我们在这礼拜堂的讲台上，也看见有两株葡萄树。（指九龙循道公会圣坛）葡萄树是预表主，枝子是预表信徒；所以主与信徒实在有非常密切的关系。
（一）葡萄树与枝子的关系。这种关系就是指信徒与主的关系。
（1）生命上的联合。（西三4）说：“基督是我们的生命。”树枝和树是同一个生命的；正如葡萄枝子的生命是从葡萄树而来的。我们的生命也与主是连合的，主的生命的是永不能毁灭的；照样，我们的生命也永不毁灭！主的生命怎样宝贵，我们的生命也怎样宝贵，这就是生命的联合。
（2）形状上的联合。葡萄树与树枝，不但在生命上联合，而且在形状上也相同，枝子与树的身子是完全一样的；所以一个信徒不但在生命上与主联合，更加要在形状上与祂联合。在外表上看来，我们应该有主耶稣的样式。保罗在（腓一20）说：“无论是生，是死，总叫基督在我身上照常显大。”要让别人看见这株葡萄枝子，就像看见葡萄树一样。既是如此，我们就必须常常省察，要看我们的生命是否与主真正的联合？在我们的形状上也是否真正有耶稣的样式？
（二）枝子与枝子的关系。即指信徒与信徒的关系。
（1）同出一树身。枝子虽多，就算是千条万条的枝子，也是从一个树身出来的。今日在世界，凡是真正悔改重生得救的人，都是从基督里出来的。因为基督是我们的生命，我们既互相为肢体，在生命上就应该有不断的交通了。
（2）大枝须拖小枝。葡萄枝有须生出，这些须芽的功用是要来拖住小枝的；因为小枝垂地就危险，所以大的要帮助小的，要互相扶助了。一个真正的基督徒，也必须在生命上常有交通，刚强的要扶助弱小的。（加六1）有弟兄跌倒，属灵的人就要爱心把他挽回过来。各人的重担，要互相担当，如此就完全了基督的律法了。
在这次培灵会中，使我感到最欣慰的，就是有许多弟兄姊妹，（特别是姊妹们）为培灵会祷告，也为讲员祷告。你们所作的，正如大枝须拖住小枝一样。
（3）枝条交搭，才站立得稳，才能合而为一。枝子与枝子之间的关系，是不能分开的，必须互相配搭好，支搭成为一个棚；所以必须互相配搭，才能搭得稳，配搭得好，枝子才不会受损害。基督徒也应该如此，要彼此帮助，互相配搭，才能合而为一；能合而为一，力量才大，因为团结就是力量。传道书说：三股合成的绳子，不易折断。
（三）园主与枝子的关系。耶稣说：“我父是栽培的人。”园主就是父，园主要枝子结果子有两个办法：
（1）修理──怎样修理呢？就是藉着道──“神的话”。凡有妨碍枝子结果子的东西，园主都要修理剪去！我们若要结果子，就必须让园主修理干净。生活越要圣洁，越是要被主修理，方能结果子更多。
（2）管教──（来十二11）园主要把枝子拦起来，不许它随便伸展，因为枝子伸出园外是会遭受伤损的，所以要用绳子将枝子绑起来，为要使它结果子更多。为此，主所爱的，祂必管教。当我们不听话的时候，祂就要用苦难来管教我们，鞭打我们；祂这样作，无非想枝子结果子更多。
对于不结果子的枝子，祂也有两个办法来处理。
（1）剪去──祂要把枯干的枝子，无生命的枝子剪去。因为不结果子，就没有用处，徒然增加了树干的负担，分薄了其它枝子的营养；园主对付这些枝子，只有剪去。由此我们也联想到那领一千银子的仆人，因为懒惰不殷勤，毫无出息；主人只好把他的一千银子夺过来，给那有一万的。
（2）焚烧──枝子被剪下，就会枯干；既枯干了就只好扔在火里焚烧，弟兄姊妹！这是给我们一个严重的警告呀。各位要自省，问问自己，灵性是否软弱，爱主的心是否冷淡，生命是否枯干？若然，我们还不求主怜悯，复兴我们，接受祂丰富的生命；则我们的结局，就是焚烧了。
（四）果子的意义。圣经中提到许多种果子，每一类都是有意义的，让我们看看吧！
（1）悔改的果子──施洗约翰出来传道的时候，曾说：“你们要结出果子来，与悔改的心相称。”一个人真心悔改归主，他是必定有悔改行为表现出来的，这就是结出悔改的果子了。
（2）圣灵的果子──圣灵在我们身上作工，把生命的种，栽种在我们心里，我们就能结出：仁爱，喜乐，和平，慰耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制九个果子。
（3）嘴唇的果子──一个被圣灵充满的基督徒，他一定常常喜乐的；在他的嘴唇里，必定常发出感谢，赞美的声音！他也必肯为主作见证传福音，帮助人，造就人，结出嘴唇的果子来。
以上的三种果子，都是每一个基督徒所应该结出的果子。
（五）果子的用处。葡萄树唯一功用，就是结果子；结出果子又有甚么用处呢？有下列三种用处。
（1）显出枝好──主耶稣说：“你们多结果子，我父就因此得荣耀。”可见信徒结果与荣耀父有关。枝子好，才能结果多，栽培的人就因此得荣耀了。
（2）可以制饼──葡萄可以给人制饼吃，犹太国的葡萄饼，是很可口的，基督徒结果子，就是叫别人分享我们一切所有的；叫人生命，得享受，得饱足。
（3）给人榨酒──葡萄除了制饼之外，还可以醡酒，葡萄酒可以润颜补身，增加人的快乐。我们作基督徒的，除了与人分享之外，更可以给人快乐，安慰人，帮助人。
（六）果子的防护。葡萄树的果子，是很容易受到损害的，所以要保护得周密，以防毁坏。
（1）防备毁坏葡萄园的小狐狸──（歌二15）这些小狐狸，常在葡萄正在开花的时候，偷进葡萄园里，毁坏葡萄树，以致葡萄不能结果。按灵意来说，葡萄园就是教会！这些小狐狸就是假先知和假师傅，（彼后二1）他们偷进教会里，并不怀好意；他们要用狡诈的方法得利，又用新奇的异端道理迷惑人，所以我们必须要谨守防备我们的葡萄园。
（2）防备吃叶毁花的小青虫──（申廿八39）葡萄枝上常有小青虫，爬到叶子上面，把叶子吃掉，枝子就枯干了。枝子若枯，葡萄就不能开花，也无法结果了。我们要防备虫的伤害，这些虫这是罪，是坏习惯，是小毛病；要腐蚀我们的生命，以致不能结果，故宜防备之。
（3）防备打坏葡萄的冰和雪。（诗七八47）从天上降下的冰雪，会打伤葡萄园──按冰雪的灵意，是指苦难，苦难是可怕的东西。不过一个好的基督徒是不怕苦难的，苦难来到他仍然可以站稳。教会今日至要怕的就是冰冷，冰冷会令我们畏缩停止活动。如果教会火热起来，教会就必兴旺：所以我们要切切防备冰冷势力的打击呀！
（4）防备幼枝及须的相缠绕──葡萄的幼枝和须互相缠绕，枝子就会伤害枝子了。保罗说：“我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职份被人毁谤。”（林后六3）
在内地有一个长老，一次因为购物忘记付钱，他蒙圣灵光照再把钱送回店主，店主把钱放下了；立即对小店伴说：“你卖东西不收钱，还留下你干吗？”于是把他解雇辞去。那位长老原是个好人，可惜作事不够精明，因而连累了他人。
我们的一举一动，对别人都有影响的；有些人以为吸烟，饮酒，打牌，没有多大关系；谁知因此就会绊倒了软弱的弟兄了。
有生命的葡萄枝，必然蓬勃发展，教会得兴旺，全赖信徒多结果子。── 吴明节《从约翰福音中认识主耶稣》
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