家仆
廿九章十九节
只用言语，仆人不肯受管教；他虽然明白，也不留意。
廿九章廿一节
人将仆人从小娇养，这仆人终久必成了他的儿子。
三十章十节
你不要向主人谗谤仆人，恐怕他咒诅你，你便算为有罪。
廿七章十八节
看守无花果树的，必吃树上的果子；敬奉主人的，必得尊荣。
十七章二节
仆人办事聪明，必管辖贻羞之子；又在众子中同分产业。
家奴或仆人在以色列许多更兴旺的家庭中都可以找到（请比较卅一15；撒上廿五42；撒下九10）。头两处的箴言，有些话是给作主人的劝告。一个仆人可能非常倔强而又反叛成性，这样就必须非常坚定的处置他。你若只是斥责他，他就会无礼不作声盯住你，根本不理会你。这样，你最好省得呕气，而挥动你可信任的杖（廿九19）。出埃及记廿一章二十至廿一节的法律，正反映有些仆人是受到多么厉害的责打。第二处的言论（廿九21）表明了差不多完全相同的要点。这话是联想到生在家中的奴仆（创十七23；出廿一4），而且警告主人在他还幼小时不可娇惯他。第二行的意义不明确。新英文译本把把它译作‘他会被证实为忘恩负义的’；而新国际译本则译作‘他终久会给带来悲伤’。作仆人的麻烦，清楚地，不待别人给他加上甚么就已经够多了（三十10）。
平衡对家仆所作这令人难受的话，廿七章十八节和十七章二节，有劝告仆人、鼓励他们更有希望的话。他的命运无须全是血、汗、和眼泪的。如果他忠心尽自己的本分，并好好照顾主人的利益，在适当的时候他必定会有好报（廿七18）。尽管他的身分卑微，他智慧而又忠诚的服务，诚然会使他比生来有特权而人格卑鄙的人有更多好处（十七2）。虽然仆人在主人无子时能成为后嗣（请比较创十五2－3），律法上却无规定仆人可以剥夺儿子的继承权。终久人们会乐于承认，德性和才能比身分和特权更加重要。大抵这样的事，可能发生，有时确实发生了。――《每日研经丛书》
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