诗篇第一百廿二篇
第一百二十二篇（同心之言）
一、题目：可爱的圣城（上行诗三）
二、作者：大卫
三、大纲：
1、圣城的尊贵（一至五节）
2、为圣城求福（六至九节）
四、中心节
“你们要为耶路撒冷求平安。耶路撒冷阿，爱你的人必然兴旺。”（六节）
五、小引：
本篇可能是大卫将约柜搬到耶路撒冷之后不久写的。那时神藉拿单的口应许给他建立家室，有后裔接续他的王位，并坚定他的国。耶路撒冷是大卫从耶布斯人手中夺过来的，在那里设立以色列人的京都，其中有一部分是锡安的保障，又称为‘大卫的城’。本篇的目的，是要一切奔往锡安城的人，满心爱慕神所膏的王居住的圣城。信徒奔往天上的新耶路撒冷，也有同样的心志。德国有一位殉道者，有人告诉他快要将他烧死，他就开口唱这篇圣诗。在他的心目中，有天上永久不朽的新耶路撒冷。凡爱主的人，他们的脚都要站在那城的门内，那里没有眼泪，没有罪恶，没有疾病，也没有恶人的残害。
六、详解：
第一节“人对我说，我们往耶和华的殿去，我就欢喜。”主耶稣说：‘你的财宝在那里，你的心也在那里。’诗人的心在神的殿上，他欢喜亲近神。去敬拜神并不是一件为难的事，乃是一件极快乐的事。
第二节“耶路撒冷阿，我们的脚，站在你的门内。”单是心里盼望作一个基督徒是不够的。总要实在的站在主的恩门里面，这样才能享受主丰富的恩惠。许多人对于属灵的生活，只有一些好打算，却没有脚踏实地的进到主里面。他们的打算不过是幻想，没有一点益处。
第三节“耶路撒冷被建造，如同连络整齐的一座城。”今天耶路撒冷旧城的房屋甚为稠密，屋与屋相连，只有狭窄的小街道，没有能行车的宽大马路。神的教会也是密切相连，“有基督耶稣自己为房屋角石，各房靠他联络得合式，”这是没有派别，没有纷争，“连络整齐的一座”圣城。
第四节“众支派，就是耶和华的支派，上那里去，按以色列的常例，称赞耶和华的名。”神作事是有规则和次序的，他也要人以规章敬拜他。以色列人必按支派到圣殿去，“一切的男丁要一年三次朝见主耶和华”。他们在圣殿献祭烧香，唱诗赞美，都有详细的章程。我们今日到礼拜堂崇拜神，也当存敬畏的心和庄严的精神。
第五节“因为在那里设立审判的宝座，就是大卫家的宝座。”以色列人治国使人顺从的原则，就是民众心中必须敬畏神，所以就不敢犯罪。耶路撒冷是王的京都，又是神所选定自己要居住在其间的圣城。民众有了敬畏神的心，就不敢犯罪，行审判的官员是施行神的律法。大卫的王位是神所设立的，在神公义治理之下，有公平的法官，就必有快乐的民众。
第六至八节“你们要为耶路撒冷求平安。耶路撒冷阿，爱你的必然兴旺。愿你城中平安。愿你宫内兴旺。因我弟兄和同伴的缘故，我要说，愿平安在你中间。”自从亚伯拉罕带以撒上摩利亚山去献祭，一直到主耶稣在各各他山上舍命，神有一个旨意，就是要在耶路撒冷得荣耀。他要在这城中与世人和好，在这里赐平实给他的选民，和全世界的人。耶路撒冷若有平安，全世界就有平安；耶路撒冷没有平安，全人类都没有平安。为耶路撒冷求平安，是神终要成就的计划，所以为这件事祷告，正合他的心意。等主耶稣坐在大卫的王位上，神就心满意足了。以色列人和全世界的人都必享平安了。为耶路撒冷求平安，就是求主耶稣快来掌王权。
第九节“因耶和华我们神殿的缘故，我要为你求福。”人爱神的殿，就是爱神，爱亲近神；人若爱亲近神，神就亲近他们，赐福给他们。为神的殿求福，就必自己蒙福。诗人说：“耶和华阿，我喜爱你所住的殿，和你显荣耀的居所”（诗篇廿六篇八节）。他又说：“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。”（诗篇廿七篇四节）
── 包忠杰《诗篇批注》
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