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天路历程

本仁约翰

 

【逃离将亡城】我在这世界的旷野中行走时,偶然见到一个洞穴,于是我就在那里躺下睡着了。我在睡中作了一个梦,梦见一个衣衫褴褛,手上拿着一本书,背上背着一副重担的人。他背朝着自己的家,正在全神贯注地读手中的书。我看见他一面读,一面伤心地流泪。最后,他竟情不自禁地号咷大哭起来,嘴里还在不停的喊着:“我应该怎样做呢?”(徒二37)。

    他怀着痛苦的心情回到家中;为了不让家人看出他内心的烦闷,就极力掩饰自己,但他心中的愁苦却有增无减。最后,他实在压抑不住了,就对妻子和儿女说:“我得知我们所住的这座城,将来必被天火焚烧。如果我现在不去找一条出路,恐怕将来我们都要死在这里。”他的家人一点也不相信他的话,还误认为他神经错乱了。他们一则不能理解他内心的煎熬痛苦,二则想以讥笑、怒骂,甚至相应不理的态度对待他,使他醒悟过来。他只好默默地回到自己的房中,为家人祷告。

    之后,他常在田野中读书和祈祷。内心的悲苦使他不时大喊:“我该怎样做才能得救?”(徒十六3031)。

    一天,正当他在那里左顾右盼,想要逃走却又不知往何方向逃的时候,一个名叫传道人的走上前来问他:“你为甚么哭泣呢?”

    他指着手中拿着的那本书说:“先生,我读了这书后,知道罪的工价乃是死(罗六23),死后且有审判(来九27)。唉!我实在不愿死,也没胆量去接受审判。”

    传道人又问:“既然如此,你为甚么呆立在这里呢?”

    他说:“因为我不知道该往哪里去。”

    传道人就把一卷羊皮纸递给他,那上面写着:“当逃避那将要来的忿怒”(太三7)。

    那人看了这句话,就追问:“我要逃到哪里去?”

    于是传道人便指着前面说:“你看见那窄门(太七13)没有?”

    “甚么都看不见!”

    传道人又问:“你看见远处那道亮光没有?”

    他说:“隐约可以看见!”

    传道人就对他说:“朝着那光向前走,你便可以看见窄门。只要你上前去敲门,就必有人告诉你应该怎样做。”

    我在梦中看见那人拔脚便跑。才跑不远,他的家人便发觉了,就呼叫他,要他回来,但他摀着耳朵,一边跑,一边喊:“生命!生命!永远的生命!”头也不回地朝平野中央奔去。

 

【胜过人的劝说】四周的邻居都闻声跑出来看,有的在帮着他家人喊他回来,有的却在嘲笑他,说他是个疯子。其中有两个人,一个叫固执,一个叫善变。他们自告奋勇要拉他回来,于是也跟在他后面向前跑。不久,那人被他们追上了,基督徒(那人的名字)就回头问他们:“你们来干甚么?”

    他们同声说:“来劝你回去。”

    基督徒使劲地摇着头说:“万万不可能!我们所住的世界将要灭亡。朋友啊,你们还是当机立断和我同行吧!”

    “笑话!难道你叫我抛下亲戚朋友和一切享乐,与你同行吗?”固执不屑地说。

    “不错!当你看了这本书就知道了,你们所抛弃的,实在不能和我现在所寻求的相比(林后四17)。如果你肯和我同去,我所得的你也会有份。来吧!和我一起去努力寻找那藏在天上的基业好吗?”

    固执有点不耐烦了,他说:“啐,我不看你的书!你到底肯不肯和我们一起回去?”

    基督徒坚决地说:“不,我不回去!因为我已经手扶着犁(路九62)。”

    于是固执就对善变说:“善变,我们回去吧!不必为这狂人白废唇舌了。”

    但善变回答说:“不要辱骂他,如果他说的是真的,他所求的似乎比我们现在所享受的更具吸引力,我想和他一同去。基督徒啊,让我们走吧!”

    固执目送他们远去,就自言自语地说:“我要回家去。我决不会轻易听信这狂妄无知人的话。”

 

【掉进忧郁潭】我在梦中看见善变和基督徒在路上边走边谈。

    基督徒说:“善变,你能下决心和我一块走,我真是万分高兴!如果固执能明白我们走的这条路,他决不会轻易离我们而去。”

    善变说:“如今只有我们两人在这里,你可以详细告诉我,我们到哪里去?那里又有甚么福气吗?”

    基督徒说:“我很难说明白,如果你想知道,我可以把这书上的话念给你听。”

    “难道这书上写的都是真理吗?”善变怀疑地问。

    “我相信这上面的每一句话都是千真万确的,因为创造天地的神绝不会说谎。”

    “书上是怎样说的?”善变继续追问。

    基督徒就说:“神的国永远长存,祂又赐给我们永生,使我们可以承受那国。在那里,神要擦去我们的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀(启廿一4)。”

    善变被这些话吸引住了,又问:“我要怎样做,才能配享这些福乐呢?”

    “神在这书上应许过:‘我要将生命的泉水白白赐给口渴的人’(启廿二17)。”

    善变欣然地说:“听了你这番话我真高兴,来,让我们赶快赶路吧!”

    基督徒却苦恼地说:“我因为背着这个重担,心里虽然想快走,却力不从心。”

    在不知不觉中,他们走进一个叫忧郁潭的地方,这里的路泥泞难走,没留神,他俩都掉在沼泽里。他们赶紧向外爬,才挣扎了一会儿,就已弄得浑身是泥。基督徒因为背着重担,所以越挣扎就陷得越深。

    善变害怕了,他惊惶地喊:“基督徒,你在哪里?”

    基督徒答:“连我自己也不知道啊!”

    善变火冒三丈,他愤怒地质问基督徒:“这就是你所说的福气吗?我们才动身,就碰到这样的事情,以后的路天晓得还会有甚么苦头!我还要这条命,前面的乐土你一人去享受吧!”他挣扎了好长时间,终于爬出了泥潭,就头也不回地回家去了。从那以后,基督徒再也没看见他。

    如今,只剩下基督徒在忧郁潭打滚,因背上的担子甚重,他总是爬不出来。这时,有一个名叫恩助的人从那儿经过,就走上前来问他为甚么会掉在里面。

    基督徒回答说:“有个叫传道人的吩咐我走这条路,他说只有经过窄门才能躲避将来的刑罚。可是我刚开始走上这条路,就掉在里面了。”

    恩助问他说:“泥潭边不是有踏脚的石阶吗?”

    基督徒红着脸说:“我因为胆怯,一慌就掉进来了。”

    恩助说:“你抓住我的手。”于是,就把基督徒从泥潭中拉出来。

    我困惑地问恩助:“先生,在这条到窄门的必经之路,为甚么会有这潭呢?”

    恩助回答说:“这泥潭是由于当罪人被圣灵感动,明白自己的无助和不可救药时,他们的灵魂深处就有忧郁、疑惑和灰心的感觉,这一切全聚积在这里,所以使这地变成一片沼泽。”

 

【危险的岔路】基督徒被恩助救起后,就一人继续向前走。当他经过一块田地时,他碰见一个名叫智慧人的,这人住在离开将亡城不远的肉体镇里。他问基督徒说:“朋友,你要到哪里去?你为甚么背负着这重担走路呢?”

    基督徒说:“为了卸下这重担,我要到前面的窄门去,因为那是唯一能帮助我的地方。”

    智慧人说:“啊呀!这是一条又艰难又危险的路。我比你年长,见识比你多,让我指点你的迷津吧,一来可以不遭苦难危险,二来又可以卸去你的重担,使你转危为安,与人和睦,万事如意。”

    基督徒一听,赶紧说:“请开导我,求你快把这秘诀告诉我。”

    智慧人说:“在那边的那个道德村里,住着一个名叫守律法的绅士,他不但聪明过人,而且深得乡人尊重。他也替人卸重担,先后救了好些人。假若他不在家,他那名叫礼仪的儿子的本领也不比父亲逊色,同样可以帮你的忙。如果你希望留下来不走了,你可以打发人去迎接你的家眷到道德村来住,吃的用的都很方便,乡亲们也都忠厚可靠,你的生活必定无忧无虑。”

    基督徒的信心开始动摇了,心想:我不如听他的话为上策。于是便急忙问:“请问你那条路怎样走?”

    智慧人立刻指点他说:“一直向前走,前面山脚下的第一栋房子,就是守律法的家。”

    基督徒一心希望守律法能帮助、指引他,于是就和智慧人告别,朝那山走去。当他走到山脚,发现高山峭壁,形势险峻,吓得他心胆俱寒,不敢前进。正在进退两难的时候,他觉得身上的重担比以前更重了,而这时山中又吐出熊熊烈焰,他开始后悔听信智慧人的话,正在懊悔,迎面来了从前遇见的那传道人。

    传道人对他说:“你现在违背主的命令,偏离平安的路,自寻烦恼!千万不要再醉心于今世的哲理,逃避十字架的道路了。事实上,守律法并不能替你卸下重担,重获自由。你赶紧再走回原路到窄门去吧!”

 

【努力进窄门】于是,传道人与他欣然道别,基督徒又走回原路上去。基督徒专心赶路,连停下来和过路人打招呼的工夫也没有。终于他来到那扇窄门前,门上清楚地写着:“叩门,就给你们开门”(太七7)。他叩了几下门,一个和蔼端庄的人出来问:“你是谁?从哪里来?有甚么需要呢?”

    基督徒坦白地说:“我是一个身负罪的重担的人,从将亡城来,为逃避将来的刑罚,想到锡安山去。请问我可以进来吗?”

    守门人柔声地说:“请进!”并拉着他的手说:“离这里不远,有个很坚固的城堡,由撒但和牠手下的一班人在那里把守,只要看见有人预备进窄门时,牠们就放箭杀这些寻道者,使他们永远也进不了这门。”

    基督徒安然进入窄门后,恩慈(那守门的名字)又问他:“是谁指示你到这里来的?”

    基督徒就一五一十把传道人教训他的事情都告诉了恩慈。

    恩慈说:“在你面前为你敞开的这扇门,是无人能关上的(参启三8)。可是,你为甚么独自一人来呢?”

    基督徒戚然地说:“我的亲戚朋友当中,没有一个人看到我所看见的危险!”

    恩慈问:“有人知道你到这里来么?”

    基督徒叹了口气,说:“有,我的妻儿曾苦苦地喊我回去,也有不少邻人希望我改变初衷,可是我没有被动摇,一个劲地往前直走。”

    恩慈又问:“没有人跟随你,劝你回家吗?”

    基督回答说:“有,善变和固执追赶了我一段路。固执见我心意坚定,就回去了;而善变因为和我一起掉进忧郁潭,就气馁了,不愿再冒险前进,也舍我而去了。”

    恩慈惋惜地说:“多可怜的人呀!要得属天的福分,小小苦难又算得了甚么呢?”

    基督徒说:“我也不见得比他强,我也曾误听智慧人的花言巧语,舍了正途,自寻绝路。”

    恩慈听了一愣,说:“想不到你也会遇着他。他一定向你介绍守律法,说他必能卸去你的重担!你有没有受骗?”

    基督徒说:“我起初很相信他的话,并依他的话去做。可是守律法家旁的那座高山(就是降律法的西乃山,参出廿18),却叫我害怕,没有胆量再前进。”

    恩慈摇摇头说:“这座山不知吞噬了多少人,相信以后也不会改变。你没有被压死,真是万幸!”

    基督徒接着说:“如果不是遇见传道人,我也必死无疑。我清楚知道这一切都是出于神的恩典,祂安排传道人提醒我,扶助我,让我可以到这里来。像我这样的罪人,实在是罪该万死,不配进此窄门。但是祂还让我进来,这样的恩典,真不知如何感谢!”

    恩慈拍拍他的肩膀说:“无论是谁,只要他愿意进来,我们都欢迎的。来,让我指引你该走的路吧!你看见前面的那一条窄路没有?那就是你要走的路。”

    基督徒困惑地问:“难道这路没有岔路,使人走错吗?”

    恩慈说:“当然有,不过这些岔路又宽又阔,只要你小心沿着那条窄小的路走(参太七1314),就不致出错。”

    这时基督徒满怀希望地请求恩慈,帮他卸下这令他异常烦恼的担子。

    恩慈安慰他说:“你暂且忍耐吧!等你走到得救的地方,这重担自然就会卸掉。”

    基督徒准备上路了。恩慈再三叮咛他,要他一定去寻访启导的家。

 

【寻访启导家】基督徒按着恩慈的指示来到启导的家门前,叩了一会儿门,便有家仆出来开门。

    基督徒在门外说:“你主人的朋友吩咐我来拜访他,请问我可以见他吗?”

    家仆进去请示主人,过了一会儿,启导就出来了。

    基督徒对他说:“我从将亡城来,预备往锡安山去。恩慈叫我来拜访你,说你必能领我去见识一些奇妙的事物,它们可以帮助我行走天路。”

    启导听后,忙把他请进屋子里,说:“要告诉你的事可多呢!”

    他命家人点上灯,又叫基督徒跟他进入一间大房子里。只见那屋内挂着一幅画像,画中人的神态异常庄严动人。他的双眼注视着天,头戴着金冠,背向世间的一切荣华富贵,拿着一本世界上最珍贵的书,站在那里传讲真理。

    基督徒端详了画像一番,然后转过头来问启导:“这是甚么意思?”

    启导说:“这人是世上千人中难逢的,正如使徒保罗说的:‘你们学基督的,师傅虽有一万,为父的却是不多,因我在基督耶稣里,用福音生了你们’(林前四15)。他的双目望天,手中拿着真理的书,口中传讲真理的话,这是表示他的工作,是要帮助黑暗中的世人归向光明。他鄙视世上的荣华,一心事奉神,他将来必得着冠冕为奖赏。我所以带你参观这幅画像,是因为在你往天城去的路上,只有像图中这样的人,才配当你的向导,你要牢记这人的像貌,免得在途中遇上假师傅,把你引到死亡的路去。”

 

【福音预备人心迎接主】说罢,启导拉着基督徒的手,带他进入一个布满灰尘的大厅。启导吩咐家仆来把房间打扫干净。但家人刚刚动手,厅内的灰尘就四处飞扬,令人窒息。启导又连忙吩咐在旁的女仆取水来洒在地上,这样,灰尘被水吸住,很快就打扫干净了。

    基督徒疑惑地问:“这是甚么意思?”

    启导解释说:“这厅好比一个从没有听过福音的人的心,是绝对不圣洁的。这些灰尘象征人的罪恶和内心的败坏。第一回打扫,好比是神的律法,只能帮助人认识罪恶(参罗五20),却无法洗净人的心,反而几乎令你窒息;后来用水洒地,好比福音的信息进到人里面,感动人心,使人悔改,预备迎接主到他的心里居住(参罗十817;弗三17)。”

 

【凭信心不凭眼见】启导又领着他进到一间小房子里,那里面坐着两个小孩子,大的叫急功近利,年纪小的叫耐心等待。急功近利的脸上浮现着一副不满足的神情,而耐心等待却非常安静。于是,基督徒好奇地问:“为甚么急功近利会这样不安静?”启导回答说:“天城的王答应将来送给他们每人一份精美的礼物,急功近利急不可待,所以焦躁非常,而耐心等待却甘愿等候,所以安闲自乐。”

    说话间,有一个人经过,他把一袋贵重的东西倒在急功近利的脚前,急功近利一面俯身拾取,一面嘲笑耐心等待不懂得抓住机会。可是急功近利所拾的贵重物品,转眼间就被他消磨殆尽,只剩下一堆破烂物。

    基督徒看的目瞪口呆,就又请教启导。

    启导认真地解释说:“急功近利好比一般的世人;而耐心等待却好比天国的子民。急功近利贪图眼前的享受,不愿等候来世。然而今生的荣华富贵,都是虚空的虚空,最后一切都归于无有。”

    基督徒说:“这样看来,耐心等待实在聪明,他晓得等候那美好的福分。”

    启导点头继续说:“原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,所不见的是永远的”(林后四18)。

    基督徒若有所悟地说:“这样看来,眼前的所谓福乐是不可贪图的,聪明人应该眼光放远一点,等待那看不见的永远福分。”

    启导满心快慰地说:“你讲的一点也不错。”

 

【主够用的恩典保守我们】他继续带基督徒到另外一个地方去,那里有一堵墙,墙边有火在燃烧。有一个人在浇水救火,可是火势却越烧越旺。

    基督徒又问:“这是甚么意思呢?”

    启导答:“这火好比神的恩典在人心中不断地工作。魔鬼虽然用尽千方百计去破坏,但却徒劳无功,牠绝对不能胜过神丰满无限的恩典和慈爱。”

    当他们走到墙后,发现有一个手拿油瓶的人,在暗中不断地把油浇在火中。

    启导又向基督徒解释说:“他就是基督耶稣。主耶稣不断地把恩典的油,倾倒在初信的人心里,使他们能茁壮成长。信徒虽然在百般的试炼中,但主的大能和慈爱仍然和他们同在,这些工作都是撒但不能破坏的(参林后十二79;提后一12)。”

 

【审判要从神的家起首】他们又走进一间房子,只见一个人站在床边,浑身发抖,并惊惶失措地对他们说:“我刚做了一个梦,看见天空变成漆黑一片,雷电交加,叫人不寒而栗。我抬头向上看,只见浮云乱舞,号角大鸣;云彩上,坐着一个人,他身旁有数不清的在烈火中的天使。当时漫天烈焰,火光熊熊,而且还有声音叫那些死去了的人起来接受审判;顿时盘石崩裂,坟墓洞开,死人都走出来了。他们当中有欢欣快乐,仰望穹苍的;也有的羞惭害怕,想到山下去躲避的。而坐在云彩上的主,打开一本书,叫世人都上前来。我恐怕这就是审判的日子了。可是我还没有预备好,多可怕啊!不过,更可怕的是天使已把一些人提到云里去了,而我竟被撇下(参帖前四1617;太廿四4042)。”

    听完这人的话,启导语重心长地对基督徒说:“好基督徒啊,你要把这些事谨记在心,对你往后的路途上会有帮助。愿保惠师常与你同在,指引你走这天路的旅程!”

    在一声珍重后,基督徒又继续奔走天路了。

 

【十字架的救恩】虽然基督徒走上了一条两边都有救恩护墙(参赛廿六1)的路,但他身上的重担,却使他感到步步维艰。

    不久,他来到一个立有十字架的山岗前,他看见有一个空坟在山下。他就朝十字架走去,刚走到十字架前,他身上的重担,突然从肩上掉进空坟里,再也找不到了。当基督徒知道自己已得着真正的释放后,就挺起胸膛,欢喜雀跃地说:“因基督的苦难,我得以喜乐;因基督的受死,我得了生命。”然后,他抬头仰望十字架,激动得热泪夺眶而出。也就在这时,有三位天使走上前来对他说:“愿你平安!”又说:“你的罪赦了”(可二5)。接着为他脱下了破烂的衣裳,让他穿上了一件雪白的衣服。最后,在他的额上盖了一个印记,又给了他一卷盖了印的通行证,并嘱咐他在路上要不时取出阅读,还要他在到达天门时,把这卷通行证呈交给守天门的人。基督徒听了这番话后,高兴得手舞足蹈,欢欢喜喜地目送天使们离去,然后继续赶路了。

 

【不够儆醒的人们】他走了没多远,就来到一个低洼的地方。看见有三个带脚镣的人睡在路旁,他们的名字叫无知、懒惰和傲慢。

    基督徒一看这情景,急忙上前唤醒他们说:“快醒醒,你们知不知道在你们睡着时,撒但的仆人已偷偷用铁镣锁住了你们。你们看,这里危机四伏,应赶快离开。如果你们愿意,我一定带你们除去这枷锁;否则,当撒但来到后,牠必定会像咆哮的狮子一样,把你们全都吞吃掉。”

    那三个人睡眼惺忪,心不在焉地望着他。然后,无知不加思索地摇着头说:“我看不见有甚么危险呀!”懒惰也懒洋洋地说:“不要吵,还是让我们多睡一会儿吧!”傲慢更是理直气壮,他大喊说:“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜;这里是否危险,与你有何相干?”说完,他们又各自倒头大睡起来。基督徒无可奈何,只有离开。一路上,他还担心这三人的安危,为他们不听忠言和接受帮助而惋惜。

 

【有人走旁门左道】他怀着这种心情走了不太远,突然发现有两个人(拘泥外表和假冒为善),从左边越墙而来;他们一见基督徒,就忙上前打招呼,然后大家便交谈起来。

    基督徒问:“请问你们从哪里来,要到哪里去?”

    两人齐声回答:“我们是虚荣境的居民,想到天城去。”

    基督徒说:“你们为甚么不从窄门进来?圣经上不是写得很清楚:‘人进羊圈,不从门进去,倒从别处爬进去,那人就是贼,就是强盗’(约十1)吗?”

    “窄门离这里太远了,因此我们便抄快捷方式来了。”他们异口同声地回答。

    基督徒义正辞严地说:“你们这样做,岂不是违背了天国主人的旨意吗?”

    听了基督徒的话,他们相对而笑,说:“你未免杞人忧天了,千多年来,我们的祖先都是走这快捷方式的。”

    基督徒反问说:“依据律法,你们这样做对吗?”

    这两人漫不经心地说:“这已是千年以来的惯例,相信任何一个公正的法官,都会承认这惯例已合法化了;况且,英雄莫问出身低,我们既然上了正路,你又何必斤斤计较我们从哪里来的呢?你看,我们走快捷方式,不是跟你走窄门的速度差不多吗?”

    基督徒见他们强词夺理,就说:“我是遵主命去行,你们是随自己的妄想去做。所以在神的心目中,早已认定你们是贼。因为你们不听主的吩咐,到了最后你们决不会进天城,享受神丰盛的产业;也得不到主的恩惠,必空手而回。”

    他们无话可答,就负气地说:“不用你多管闲事!”然后又互相安慰说:“除了他穿的衣服,看不出他和我们有甚么不同。我们快走,越过他!”于是他们各自朝前赶路,彼此再没搭腔。

    可是,基督徒终于按捺不住自己对他们怜悯的心,又上前和他们说话:“亲爱的朋友啊,你们应该明白,不从窄门进来的,是断断不能得救的。当我经过十字架时,神就赐给了我这件衣服,所以路上虽然险阻重重,我心里却安稳平静。而且,我额上还清楚地盖这祂的印记,这些你们都有吗?”

    拘泥外表和假冒为善仍执迷不悟,他们以蔑视的眼神看了看基督徒这些凭据,就扬长而去。

    不久,他们三人都来到了艰难山。在山脚下,有两条岔路,一条往左,一条往右,但那狭窄的路却直通山顶。基督徒在山下的清泉喝了点水,然后就毫不犹豫地向山上走去。他一边攀,一边说:“不辞跋涉登正路,绝不茍且踏歧途。”

    拘泥外表和假冒为善见那两条岔路十分平坦,便决定舍难取易。于是其中一人取道“危险”路,走才进了森林,就迷失了方向;另外一个人则选择“败亡”路,走到了旷野幽谷,一不留神,跌下幽谷摔死了。

 

【攀登艰难山】基督徒独自一人往山上走,山路崎岖险峭,他只得手足并用,攀越而行。几经辛苦,才到了山腰。在那里,有一个主为走累了的客旅预备歇息的亭子。基督徒一看,就进去坐下,又从怀中取出那卷通行证来读,因为太疲乏了,他竟不知不觉地睡着了,连把手中的通行证跌落在地上也不知道。天快黑的时候,有人在说:“懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作,就可得智慧”(箴六6)。基督徒被这话猛然惊醒,急忙起身,向山顶跑去。

    当他到达山顶后,只见两个人慌慌张张地迎面跑来,他们一个叫胆怯,一个叫不信。基督徒拦住他们,关心地问:“你们急急忙忙往哪里去?”

    胆怯面有难色地说:“我们本来打算往天城去,但一路上艰难险阻太多,而且,越往前走,碰到得危险越多。我受不了,要回家去。”不信也接着说:“你不知道,在离这不远的前面,有两只狮子趴在那里,样子十分凶猛,让人看了感到恐怖万分。我们没有勇气走上前去,所以决定回家。”

    基督徒听后不禁打了个哆嗦,说:“前途茫茫,我也非常害怕,但我们可以躲到哪里去呢?若回家,那城难逃火劫,回去也是死路一条;反过来说,我只要到达天城,必定平安稳妥,所以我还是要冒险前进。”

    于是他们便分道扬镳,只有基督徒一人继续向前走。他边走,边思考着胆怯和不信讲的话。为了得力量和安慰,他想拿出怀中的通行证来念,可是摸遍了全身,也不见通行证的踪影,他十分着急,不知如何是好。但他马上想起,自己曾在山亭里看过通行证,也许把它丢在那里了,于是,便赶忙跪下,为自己的大意疏忽而向神认罪和求赦免。接着,就回去寻找那卷失落的通行证。他一边走,一边自怨自艾地说:“我真是罪大恶极了!我怎可以在危机四伏,困难重重的时候,体恤自己肉身的软弱,在白日睡觉呢?我为甚么这么愚拙,不明白神盖这亭子的美意呢?祂知道我们的需要,让我们可以在疲乏的旅程中歇息一会,然后重提精神,继续奔走前面的窄路,我又怎可以这样胡涂,让自己睡熟呢?唉,这样一去一回,不知要荒废多少时光,多走多少冤枉路!”

    当他回到亭子时,触景伤情,禁不住痛哭起来。就在他悲切地垂下头时,无意中发现那通行证就在长椅下面,他战战兢兢的把它拾起,如获至宝似地藏在怀里。然后又感谢神的指引和同在,带着感激的泪又向前走去。

    不知怎的,他觉得他的脚步变得轻快多了。但太阳已落山了,他只好摸黑赶路。这黑夜使他懊悔自己不该在亭内贪睡,这黑夜也不由令他想起不信和胆怯说的那可怕的狮子。心中暗暗地说:“我如果现在遇着那饿狮,是必死无疑了。”

    他怀着这种又恼恨,又害怕的心情往前走,不久,发现前面有灯光,那光是从一座雄伟的宫殿里发出来的;他马上加快脚步,希望可以在那里借宿一宵,然后再继续明天的旅程。

 

【到达美奂宫】在离那宫大门不远的地方,有一条小径,在这小径上,他看见了那两只令不信和胆怯抱头鼠窜的狮子。他心里一惊,正打算往回跑时,却被那宫的守门人儆醒看见了。他就大声鼓励基督徒说:“不要害怕,你没看见牠们颈上有铁链吗?牠们卧在这里的目的,是要试验信徒的信心。你从中间过来吧,决不会受到任何伤害的。”

    基督徒虽然照着儆醒的话,小心翼翼地往前走,可是身体却在不由自主地发抖,再加上身边传来阵阵令人胆颤心惊的狮吼声,更使他一步一颤。但正像儆醒所说的,那狮子被锁在那里,他安然无恙的从牠们身旁走过去,来到大门前。他舒了一口气,问儆醒说:“这是甚么地方?”

    儆醒恭敬地说:“这宫殿名叫美奂宫,是神为走天路的客人预备的休息地方。你从甚么地方来,要到何处去?”

    基督徒回答说:“我从将亡城来,要到锡安山去。你看现在天已黑了,我可以在这里住一夜吗?”

    “你叫甚么名字?”

    “我叫基督徒,原名叫堕落。”

    “你为甚么这么晚才走到这里?”

    基督徒只好坦白相告:“我因在路上的一个亭子里贪睡,将通行证丢了,为了回去找通行证,所以现在才到。”

    儆醒说:“请你等一下,我要通知宫中的人出来和你相见。”

 

【美奂宫里的交通】当儆醒拉了铃后,有一个美丽端庄的女子走出来,她的名字叫谨慎。

    当她得知基督徒走天路的原因和大致经过后,非常高兴,忙又叫她另外的三个家人明智、虔敬和爱心出来同基督徒见面。接着,她其余的家人也都出来欢迎基督徒,其中一人握着他的手说:“蒙主恩的人请进来吧!这所大房子,是主特意为接待像你这样的天路旅客而建造的!”

    基督徒向她们行礼后,就随她们进了屋里,刚坐下,就有人端上了上好的茶。

    虔敬就对基督徒说:“我们非常想知道,是甚么原因叫你走这条路,和你在路上的经历。”

    于是,基督徒就把他如何因惧怕灭亡而逃离将亡城,及遇到传道人和启导等事,一一告诉她们。

    她们又问基督徒战胜罪恶的经历,同时也为他的妻子儿女不肯同走天路而叹息。这样谈论着,直到晚饭做好了。席间,大家一面吃着佳肴美味,一面颂赞主耶稣的奇妙恩典和作为。

    大家就这样吃着谈着,不知不觉夜已深了,他们便一起祈祷,把一切都交托在大能的神手中之后,就各自睡觉去了。这一夜,基督徒睡在楼上一间宽敞的房间里,房内有朝东的窗户,房的名字叫“平安”。

   

【参观宫里陈设,并远眺天城】第二天,宫中的人就带着基督徒参观美奂宫。她们先领他到书房里,那里有许多古书。上面都记载着主耶稣是神的儿子,是自有永有,无始无终的。书中也详细记录主的嘉言懿行,说明祂的工作是永远不会朽坏的。主的跟随者从前所作过的美事,她们都一一念给基督徒听。

    基督徒一直随着她们,见到了许多他从没有见过的东西,他还看见了作主精兵的军装。这些军装包括:真理的腰带;公义的护心镜;平安福音的鞋;信德的藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭;救恩的头盔;圣灵的宝剑,就是神的道等(弗六章)。所有这一切,都使基督徒走天路的信心和勇气大受鼓励。

    她们还带他上宫顶眺望天城和乐山的风光,只见远处群山重迭,清幽怡人,有参天的林木,茂盛的葡萄园和果树,还有潺潺流水,真叫人心旷神怡。基督徒雀跃欢欣的问那美地的名字,她们告诉他,那就是“以马内利山”,到了那里,他就可以远远的看见天城的门了。

    基督徒决定起程,她们也不再留他,送了他一把利剑和一个坚固的盾牌,和神的全副军装,好做自卫的武器,以预防途中遇着仇敌时可以抵抗。她们把他送到门口,基督徒就问守门的儆醒,有没有别的天路客走过。

    儆醒告诉他,有一个名叫忠心的人走过去了。

    基督徒兴奋地说:“他是我的同乡,也是我的邻居,他走了有多远了?”

    儆醒想了一想,说:“恐怕已走到山下了!”

    基督徒感激地说:“谢谢你,愿神常与你同在,并亲自祝福你。”

    道谢后,他就要去追赶忠心,可是谨慎、虔敬、爱心和明智四人,却告诉他:“上山容易下山难,况且从这里到蒙羞谷,是非常容易滑倒的,故此我们要护送你下山。”

    基督徒小心翼翼地走下去,虽是这样,还是跌了两跤。当到了谷底时,她们便送给他一瓶酒,和一些面包、葡萄干,并目送他向前方走去。

 

【在蒙羞谷的遭遇】才和明智她们分手不久,基督徒就看见一个皮肤像鱼鳞,脚似熊掌的鬼魔,气势汹汹地迎面而来,边走边有烟火从牠那饿狮般的大嘴中喷出来。牠就是撒但的先锋──亚玻伦(启九11)。

    看到牠,基督徒害怕了。他正想调头往回跑,但忽然想起自己身后没穿护身甲,于是,只好硬着头皮走上前去。凶恶的亚玻伦一上来,先是用威吓,但见基督徒毫不惧怕,就又改变语气,想要软硬兼施的诱使基督徒不走天路。牠说:“我劝你还是回来吧,我决不会亏待你。”

    基督徒意志坚定地回答:“不,我现在是神的子民,我渴慕祂的奖赏,喜欢祂的法则,更爱与祂同行。你不要再费唇舌了,我已决定追随祂,就永不后悔。”

    亚玻伦见基督徒不受诱惑,就又恐吓他说:“你真是不到黄河心不死。试想想,为走这路,不知有多少人受苦受难,甚至有不少人丢掉了性命。可是,你们的主曾几何时下来拯救他们呢?”

    “你错了!”基督徒反驳牠说:“我们的主没有立即拯救我们,并不表示祂没有能力和慈爱,祂只是在试验我们的信心和爱心,以便将来好按这些来赏赐我们。今世的事,无论是生、是死,都是短暂的;况且,能为主受苦,是一件极荣耀的事情。”

    亚玻伦嘲笑地说:“你也想得主的奖赏,我劝你还是不要作白日梦了!”

    “为甚么?”

    “第一,你不是失足差点溺死在忧郁潭吗?第二,你不是曾想用自己的方法卸去你身上的重担吗?第三,你不是在凉亭贪睡,掉了你身上的天门的通行证吗?第四,当你看见狮子的时候,你不是失去信心想逃跑吗?第五,在美奂宫的时候,当你讲述自己在天路上所遇见的事物时,不是处处表现你心底的骄傲和自以为是吗?”

    基督徒坦率地承认说:“你讲的都对,我还有很多过失,你还没有说出来。但是,我敬拜事奉的是一位慈爱和赦罪的主,祂知道我在将亡城被罪压迫的痛苦和烦恼,便欣然接纳我求赦免的呼求,我的罪已经被祂洗净了。”

   

【大战恶魔亚玻伦】亚玻伦恼羞成怒,一边拦住基督徒的去路,一边拿出一些火箭向基督徒胸前掷去。基督徒忙举起宝剑和盾牌迎战。但亚玻伦的火箭,像雨点一样射向他,使他的头和脚都受了伤,血流满面。连伤带累,他感到有点招架不了。

    亚玻伦见有机可乘,便上前和他肉搏,牠打掉基督徒手中的宝剑,并把他摔倒在地。正当亚玻伦沾沾自喜,以为胜券在握的时候,基督徒又拿起掉在他身边的宝剑,一面奋力向亚玻伦还击,一面用弥迦书七章八节的话,对牠说:“我的仇敌啊,不要向我夸耀,我虽跌倒,却要起来,我虽坐在黑暗里,主却作我的光。”

    说完,就举起剑猛向亚玻伦的腰部刺去,接着,又对亚玻伦说:“然而靠着爱我的主,在这一切的事上,已经得胜有余了”(罗八37)。听了这话,亚玻伦带着伤狼狈逃去。

    这场大战结束了,基督徒仰望着天空,祷告说:“神啊,多谢你的同在,并使我战胜这恶魔!”

    他刚祷告完,就有一个人给了他生命树上的叶子,让他贴在伤口上,那伤口马上就痊愈了。然后,他坐下吃了些明智她们送给他的食物,休息了一会,就拿着宝剑又上路了。

 

【行过死阴的幽谷】基督徒一心以为翻过蒙羞谷便是天城,谁知道又是一个人迹罕至, 四野荒凉的死阴幽谷;有两个奔逃着的人迎面而来。

    基督徒忙上前问他们说:“你们匆匆忙忙的要赶往甚么地方呢?”其中一个人停下来,上下打量着他,然后气喘吁吁地说:“回家!如果你要命的话,就赶快跟我们走吧!”

    基督徒追问说:“究竟发生了甚么事情?”

    那人惊慌地说:“前面那个死阴幽谷,又阴森又恐怖,老远就可以听见阵阵的鬼嚎声,非常凄厉;牠们彷佛是被铁链锁着,又像在受刑似的,叫人心胆俱寒。”

    基督徒听后,拍拍胸膛说:“这阻挡不了我往天城去!”于是,他们就分道扬镳而去。

    基督徒持剑向前走去。这是一个深翳的峡谷,峡谷的左边是一个深坑,历代以来,不知有多少没有长属灵眼睛的人掉在里面;右边是一片沼泽地,若不小心掉下去,就永远不能自拔。在这坑和沼泽地的中间,是一条又窄又难辨认的小路。基督徒惊呆了,不由自主地出了一身冷汗。他不敢再继续向前走了。可是,能通往天城的路又只有这一条,没有法子,只好一步一惊地向前走去。

    经过千辛万苦,他终于走到谷中的地狱口。只见那里浓烟密布,火焰冲天,要想通过去实在困难。随身配带的宝剑,这时也无助于他。他只得向主祷告:“神阿,求你救我的灵魂”(诗一百十六4)。他不断地这样祷告,要借着信心冲出这重重火网。很奇怪,以后每当遇到鬼怪要袭击他时,只要他高呼:“我靠着神的能力而行!”鬼怪就不战而退了。

    当他快走到谷的尽头时,有一只鬼怪走上前来,在他身后细声说了一些咒诅神的话。基督徒不知这声音从哪里来,还以为是自己心中发出的疑问,他想:难道是因为我受了太多的苦,所以才禁不住埋怨这位爱我至深的主吗?

    当他思想越来越矛盾,心情越来越沉重时,他听见有声音说:“我虽然行过死阴的幽谷,也不怕遭害,因为主与我同在”(诗廿三4)。这话深深地吸引了他,他猛然醒悟到:神与我同在,我并不孤单,况且还有说这话的同伴,他一定也是靠主的能力得胜的。于是,他赶忙向前走去。

    这时,曙光初露,基督徒舒了一口气,说:“啊!祂使死阴变为晨光”(摩五8)。当他回头看昨夜走过的路,只见到处是绊脚石、陷人坑和各种各样的妖魔鬼怪,惊险重重。他想若不是靠着主的能力得胜,他的性命早就没有了。他不由地赞美说:“那时,祂的灯照在我头上,我藉祂的光行过黑暗”(伯廿九3)。就这样,他顺利地走出死阴的幽谷。

 

【与忠心同行】出了死荫幽谷,基督徒来到一个小山上。站在山上,山下的景物历历在目。突然,他发现前面有一位身上穿着和他一样的白衣的忠心,正在急急忙忙地向前赶路。基督徒就加快脚步拚命追赶他。不久,他赶上了忠心,于是,两人结伴同奔天程。

    基督徒兴奋地说:“能够赶上你,我真高兴,神让我们一起走天路,多好啊!你可以把你在路上的经历告诉我吗?”

    忠心回答说:“我还未走到窄门,就遇见一个名叫淫荡的狡猾女人。她千方百计地想引诱我走歧途。”

    基督徒忙问:“她怎样引诱你?”

    “我从来没有见过像她这样能言善道的女人,她甜言蜜语地对我说,她可以供给我一切的享受,使我满足快乐!”

    “那么,她有没有答应送给你良心上的平安呢?”

    “没有,她答应给我的,都是情欲和肉体上的满足。”

    “感谢神,祂保守你逃出她的罗网,不受她的迷惑,因为‘淫妇的口为深坑,耶和华所憎恶的’(箴廿二14)。”

    听了基督徒的话,忠心迟疑了一下,又说:“坦白地讲,如果说我一点也不动心,那是谎话,因为她不但美丽温柔,而且深懂男人的心理。所以我当时紧闭双眼,提醒自己不要被美色所蒙骗。她见我不动心,就狠狠地骂了我一顿,我不理她,只管走自己的路。”

   

【胜过老亚当的试探】基督徒又问:“除此以外,你还遇到甚么事情?”

    忠心说:“在艰难山下,我遇到一个老人,他为人非常热情,对我问长问短,我见他这样关心我,就把我的一切原原本本地告诉他。谁知,他听完我的话,竟劝我不要走了。并说,只要我为他工作,他就把他的家产给我做工价。我问他是谁,是哪儿的人,要我做甚么工作。他说,他就是迷魂城里的老亚当,我的工作就是吃喝玩乐。另外,他还有三个女儿,大女儿叫肉体的情欲,二女儿叫眼目的情欲,小女儿叫今生的骄傲(约壹二16)。如果我愿意,我可以娶她们三个为妻。听他说的那么动听,我真想留下来不走了。但突然间我看见他额上刺着几个字,是:‘要脱去你们从前行为上的旧人’(弗四22)。我恍然大悟,知道他心怀不轨,要骗我到他家里,然后卖我为奴,于是就拒绝了他。结果他翻了脸,说我不识好歹。我一听这话,转身就走,他却一把拉住我,差点把我撕成两半。我当时痛苦难忍,就放声大哭起来,说:‘我真是苦阿!谁能救我脱离这取死的身体呢?’(罗七24)。也就在同时,我感到有一股无形的力量,把我从这人手中夺出,我拔腿就跑。当跑到山上的一个小亭时,就见一个人风驰电掣般地赶来,捉住我,不由分说地一拳把我打倒在地。我被他打得眼冒金星,毫无招架之力,只得苦苦哀求饶命。但他却冷酷地说:‘我从不晓得可怜人。’说完,又朝我拳打脚踢,我趴在地上,自忖命不保矣,在半昏迷中,我觉得有人上前来阻止他。”

    基督徒听到这里,就问:“那人是谁呢?”

    “我原不知这救命恩人是谁,直至祂从我身边走过,我清楚看见祂手上的钉痕和肋旁的枪伤时,我才知道是主耶稣基督。”

    基督徒听了就说:“那打你的人必是摩西,他对于不遵行神律法的人,素来严惩不贷。”

 

【为真理打美好的仗】基督徒又问:“啊,对了,你在蒙羞谷有没有遇到甚么人?”

    忠心说:“我遇见了知耻。这人徒具虚名,一点也不知道甚么叫羞耻。他曾对我说:‘聪明能干和有权有势的人,不需要宗教信仰;只有那些愚昧无知、不懂科学的人,才走天路。’他企图动摇我走天路的信心,并让我对我所走的路感到羞耻。”

    “你有没有反驳他呢?”

    忠心毫不隐瞒地说:“起初,我被他说得不知所措,不知怎样答复他。但后来主的话提醒了我:‘人所尊贵的是神看为可憎恶的’(路十六15)。知耻的看法,只能代表一般人的看法,却不能动摇我的意志。我决心,就是世人都鄙视这条天路,都嘲笑我是傻瓜,我仍相信神的话是最美好的。于是,我理直气壮地对知耻说:‘你是我的敌人,赶快离开我,我不会中你的计。因为主说过,我们若以祂为耻,将来在天国的荣耀里,祂也会以我们为耻’(参可八38)。说完,我甩掉他,一心一意地向前走了。”

    听了忠心的经历,基督徒兴奋地说:“好弟兄,你处理这件事的态度实在令我既高兴又骄傲。不过,知耻也实在厉害,我们要小心,不要受他蒙骗,因为无论他说得如何天花乱坠,他仍是一个无知的人。”

    “是的,我们实在需要恳切求主帮助我们战胜知耻这样的人,因为主要我们在世上为真理打美好的仗。”

    基督徒同意地点点头,又问:“除此以外,你在蒙羞谷遇到甚么人没有?”

    忠心摇摇头说:“没有了,一路上阳光普照,一直照到死荫幽谷的路上,所以平安无事。”

    基督徒羡慕地说:“你的遭遇比我好多了。”

 

【遇见能说不能行的唇徒】他们两人继续向前走去。突然忠心发现还有一个人也在这条路上走。这人名叫唇徒,是一个远看长得不错,但近看却十分丑陋的人。忠心就上前和他打招呼说:“朋友,你要到甚么地方去,是不是也去天城呢?”

    “是啊,”那人回答说。

    忠心听了十分高兴,说:“太好了,我们都是同路,大家结伴而行,边走边谈些有益的问题好吗?”

    唇徒眉飞色舞地回答:“这正合我意,说实在的,多数人不懂得神的事是最有益的事,他们的话题总离不开那些无聊的繁琐小事。其实,多讲有益的事能使人有得救的知识。”

    忠心很有兴趣和他攀谈,就问:“那么,我们要谈甚么问题呢?”

    唇徒满不在乎地说:“天上地下,古今中外,凡是对我们有益的,都可以谈。”

    忠心听了,心中思忖着走到在一旁默默而行的基督徒身边,低声对他说:“这个人知道的事情真不少,我相信他一定是个很好的天路客。”

    基督徒微微一笑说:“你不能只听他的言谈。我认识他,也曾仔细地观察过他在家和在外的行动。他虽然在不停地说赞美神的话,但却没有悔罪的心,凡认识他的人都说:‘他在外面像一个圣人,回到他自己的家中,他就剥去伪装变成一个大恶魔。’”

    忠心很有感触地说:“真是知人知面不知心啊!这事对我也是一个教育,使我今后看人,不光听他讲,还要看他做的怎样。”

    基督徒同意地点了点头,说:“‘在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是保守自己不沾染世俗’(雅一27)。可是唇徒似乎不明白这道理,他自欺欺人的认为,单靠听道和高谈阔论就可以成为优秀的基督徒。打个比方说,听道好像农夫撒种,种子撒在地里,要发芽生长才有收成;只是口中说漂亮的话,并不能证实真道在他的生命中已牢牢地扎根,要看他所结的果子是甚么样的。所以我们要慎重考虑,是做一个满口空言的善辩者,还是做努力实践的好农夫。另外,纵然我们努力去耕耘,却不凭着由基督而来的信心去管理,一切都会徒劳无益的。”

    忠心思索了一阵,说:“起初我还想和他结伴同行,但现在我怎样才能使他离开我们呢?”

    基督徒说:“你可以和他谈基督在你身上的能力,相信他一定会同意你的话,那时,你就可以细问在他的家中、心中和谈话中,有这能力没有,若神不感动他叫他悔改,恐怕他也会厌倦和你在一起。”

   

【知识不足以叫人得救】于是,忠心又来到唇徒的身边说:“朋友,我想请问你一个问题:怎样才可以知道一个人已经得救了呢?”

    唇徒满有把握的说:“这个问题很简单,第一,当神的恩典充满人心时,他必会大声疾呼地反对罪。第二...

    忠心立即打断他的话说:“不,当神的恩典充满人心时,才能使人从心中痛恨自己的罪。”

    唇徒瞅了忠心一眼,轻蔑地说:“请问,‘大声疾呼地反对罪’和‘使人从心中痛恨自己的罪’有甚么分别吗?”

    忠心严肃地回答说:“差之毫厘,谬以千里。我曾听说,有许多传道人在台上大声疾呼的责备罪,但他们却容忍罪在他们的心中、家里和日常的言谈中作主。就像一个溺爱孩子的母亲,一边责备孩子顽皮不听话,一边又宠爱孩子,你说对不对?好,请谈第二点吧。”

    唇徒深深地吸了一口气说:“能了解福音真道的奥妙,就可以称为得救。”

    忠心马上反驳说:“一个人虽然有丰富的圣经知识,但并不代表他已经得救。耶稣曾对祂的门徒说:‘这一切的话,你们都明白了么?他们说,我们明白了’(太十三51)。但主耶稣又对他们说:‘你们既知道这事,若是去行就有福了’(约十三17)。所以,有了丰富的圣经知识,再充满信心和爱心的恩典,就能从心中实行出神的旨意,讨神喜欢。”

    忠心没等唇徒回答,接着又说:“我还想请问你一个问题,怎样才知道圣灵在感动人心呢?你有没有这方面的见证?”

    唇徒面红耳赤地回答:“不谈了,既然话不投机,我们还是各奔前程吧。”说完,便扬长而去。

    唇徒刚走,基督徒就来到忠心的身边对他说:“让他去吧,但我们决不要像他。我们应言行一致,为神作美好的见证。”

    他们一路上继续谈论彼此的所见所闻,因此他们虽正身处旷野中,并不觉得无聊。

 

【在浮华镇遭受逼迫】当他们两人快走出旷野的时候,想不到又碰见了传道人,大家见面后都非常高兴,他们就把路上的经历,一五一十地告诉传道人。

    传道人欣然地说:“你们能冲过这些苦难来到这里,我真高兴。为了将来得荣耀的冠冕,你们要继续向前奔跑。不过,要小心谨慎,不要让世界的情欲霸占你们的心。只要意志坚定,主必保守你们到底。你们看,前面不远就是浮华镇了,在那里你们必会遭到仇敌的逼迫,甚至可能有人会因此殉道。虽然如此,但千万不要害怕。要记住,只要把自己交在神的手中。你们如坚持到底,祂必赐你们那不朽坏的冠冕。”

    当下,他们与传道人告别,就向浮华镇走去。因为要想去天城,非经此地不可。

    浮华镇的王别西卜,在镇里开了一个大市场,所卖的货物有房屋、名誉、地位、情欲、贪心等等。为了要吸引那些疲倦的天路客贪恋短暂的福乐,而放弃走天国的路,它常年开放。

    因他俩的衣着和谈吐,与那镇里的人不一样,所以当他们走进镇内时,马上引起众人的注意。再加上他们对街上卖的货物,彷佛视而不见,就更引起那镇里人的好奇。有一个商人见此景,就高声问他们:“想买甚么呀?”他们同声回答:“我们要买的是真理。”众人听了他们的回答,嘘声四起,还有人乘机殴打他们。于是市场秩序大乱。这消息传到市场主人那里,他就派官来捉拿和审问他们。

    他俩告诉那官,他们是从哪里来,要到哪里去,并表明了天路客的身份。但那官不问青红皂白,硬说他们有意捣乱市场,竟下令鞭打他们,还把污泥涂在他们的脸上,然后锁在笼中示众。虽然他们受尽凌辱,但却表现得异常镇静,脸上充满了平安,使许多看见他们的人很受感动,甚至有些人替他们打抱不平。这使他们的仇敌更加恼怒,决定公审他们后,找个借口害死他们。但他俩想起传道人的预言,心中十分安静,并互相勉励,把自己的生命交托在全能的神手中。

    公审的日子到了,主审官憎善大人宣布他俩的罪状是:“不遵守本镇的法律,妄图发起暴动。”

    忠心听后,义正辞严地说:“我是个与世无争的人,但独与耶稣基督的敌人为敌,你们的主人是敌对神的,我无需遵守他的法律,我没有罪!”

    憎善大人一听这话,十分惊慌,忙传嫉妒上庭作证,控告忠心。嫉妒就走上前来说:“我很早以前就认识他,他不尊敬我们的王与风俗,专门引诱人走神的路,与我们作对。”

    接着,迷信又上来作证,他说:“他否定我们的宗教,说我们以妖言惑众,敬拜的是虚空,并妄称我们活在罪中,最后要下地狱受审判。”他刚讲到这里,奉承又上庭来作证,他说:“我早就听说他公然毁谤撒但王和王的好友,甚至连您 ─ 主审官大人,也被他骂作恶人。”

    憎善大人听到这里,气得大拍桌子说:“你这个异教徒,卖国贼,这些指控你听见没有?你还有甚么话说吗?”

    忠心毫不惧怕地说:“虽然他们三人说的只是一面之词,但我承认我说过:无论是法律、风俗或人情,只要违背真道,就是与神作对;另外,这个镇的王和他的部下,都是住在罪里,将来逃脱不了地狱的审判。”

    主审官气得暴跳如雷,大声叫道:“他说的话大家都听到了吧!

我们应当怎样惩罚他?”眼瞎、怨恨、高傲、说谎、残忍等陪审员,一齐在下面大喊:“他不服从我们的王,犯了叛逆之罪,杀死他!”于是,差役就将忠心拉出去,先用鞭打,又用刀砍,最后把他绑在一根木柱上烧死了。但不久云中有号角吹响,天使来把忠心接去了。

    基督徒又被送回监里,后来神为他开路,使他从监中逃了出来,他继续向前奔走天路。

    他一边走,一边称赞忠心对主的忠诚。走了没有多远,有一个名叫盼望的人赶上了他,要和他结伴走天路。他告诉基督徒,他原住在浮华镇,因被忠心的行为感动,愿抛弃世上的一切来走天路,并说镇内还有不少人,也会随后赶来。基督徒一听,十分激动,心中默默的说:“忠心啊,你死得有价值,因你的殉道,带领了更多的人归主,我一定要以你为榜样,纵然路途上有千难万险,我也决不动摇。”

 

【投机和他的朋友们】基督徒和盼望刚向前走了不远,就遇见一个名叫投机的人。他主动的要求与他俩同行,并自我介绍说,他是从花言巧语村来的,本是富家子弟,专门投机取巧,这次为了叫家乡的人佩服他,所以也想趁热闹同走天路。

    基督徒听了他的一番话,便严肃地对他说:“我们不反对你与我们同行。但是有一点你应考虑清楚,因为走天路决不会一帆风顺,要历尽千辛万苦,所以决不能见风使舵,你能行吗?”

    投机听了,倒吸了一口冷气,说:“我们只不过是结伴同走,凭甚么你要干涉我的处世态度呢?”

    基督徒深知不同心的危害,于是就斩钉截铁地说:“你若固执己见,我们就决不和你同行。”说完,就大踏步地走了。

    投机目送他二人远去,忽听身后有人问话:“请问,前面走的那二人是做甚么的?”投机回头一看,原来是他的好友爱世、贪财和吝啬。他与他们问过好后,就说:“那二人也是走天路的。”

    贪财一听,就插嘴说:“你为甚么不和他们一起走呢?”投机摇了摇头说:“他们与我观点不同,我说:‘识时务为俊杰,’他们却说:‘只要为了神,就是倾家荡产也在所不惜。’你若不同意他们的意见,他们就拒绝和你同路。”

    爱世说:“投机先生,你说的很对,要见机行事,晴天走路,雨天暂歇,只有像他们那些傻子,才会风雨无阻。”“对,对,”贪财和吝啬也在一旁随声附和。

    投机一看现在有好几个人支持他的观点,就说:“不如我们去追赶他们,与他们辩论辩论。”

    基督徒和盼望正在赶路,忽听后面有人叫他们,回头一看,只见投机他们四个人,气喘喘地朝他们跑来。基督徒就问:“发生了甚么事情?”他们便你一言、我一语地发表了许多谬论,甚么:“利用宗教来达到自己的目的,是天经地义的事”等等。

    基督徒义正辞严地驳斥他们说:“人若为利而信神,最终必沉在败坏和灭亡中。好像卖主的犹大一样,为了钱而跟随了主,后来又为了钱而卖了主,最后被扔进永远的灭亡里面。”

    听了这话,他们四人你望我、我望你,一句话也说不出来了,只有乖乖的让出一条路来,让基督徒他们走。

    基督徒一边走,一边对盼望说:“我的话他们都对答不上,若再这样死不悔改,我真担心他们将来怎样面对神的审判。”

 

【胜过财富丘的试探】不久,他们来到了安乐平原。这地不太大,在边界处有一座小山,名叫财富丘,山边有一个银矿,离正路不远。有许多天路客因好奇而离开正路前去探望,但一到矿边,因为下边是空的,就陷下去摔死了。

    当基督徒他们快接近银矿时,有一个名叫底马的人,站在矿前不断地朝他们招手说:“朋友,来看看吧!这银矿可以叫你一生享用不尽。”盼望动心了,想上前去看个究竟。但基督徒劝阻他说:“我们不应被钱财所迷惑而偏离正路。”

    底马见基督徒没有受骗,立刻改口说:“你们是走天路的吧,等等我,我也是天路客。”基督徒一眼看穿他的诡计,说:“不用妄想我们会在这里停留,我们不会上你主人魔鬼的当。”说完,沿着正路继续向前走。

    走了不远,盼望回头一看,见投机他们四人也来到银矿的旁边,底马又向他们招手,他们就走上前去。结果,这四个投机者就一起掉了下去,再也没有上来。

 

【误走草地旁径】出了安乐平原,前面就是渴慕已久的“神的乐河”。那河里的水又清又甜,他们在河边休息了片刻,就过河继续向前赶路。但河这边的路是那样的坎坷不平,崎岖难行,令他们灰心失望。就这样向前走了不远,他们忽然看见路的左边有一块青草地,名叫旁径,通过一个栅门,就可以进去。再看这旁径的方向也和正路相同,基督徒就对盼望说:“我们走这青草地好吗?”

    盼望有点怀疑地问:“从这里走,不会走错吗?”基督徒肯定的说:“不会,你没看见这两条路同一个方向吗?”于是,盼望跟随着基督徒走上了这块草地。这草地又平坦又柔软,走在上面舒服极了。    走着,走着,他们追上了在前面走的一个人,这人名叫自是,他们俩就问自是:“请问这条路通往何处?”自是满有把握地说:“通往天城。”于是,他们就跟在自是后面向前走。天渐渐地黑了,伸手不见五指,他们只好一步一步地向前挪移。

    自是满不再乎地向前走,只听“啊哟!”一声,他掉进了撒但专为贪图享受的天路客所预备的陷阱里。基督徒和盼望听见了他的惊叫,就高声问:“你出了甚么事情?”但除了陷阱里发出的阵阵微弱的呻吟声外,并没有任何回答。

    盼望十分害怕地对基督徒说:“这一定是岐途,我们怎么办呀?”基督徒默默无言,他深为引了盼望入岐途而懊悔。正在忏悔之际,天上雷电交加,大雨滂沱,霎时间,地上就积满了许多水。

 

【身陷怀疑寨】基督徒和盼望不顾一切,冒着被大水淹没的危险,向栅栏门走去。可是天太黑了,路又看不清,当他们走到一个茅屋时,他们就决定先在里面休息一下,等天亮以后再走。因为又困又乏,就坐在那茅屋里睡着了。

    离这茅屋不远处有一村寨,名叫怀疑寨。寨主叫绝望,是个生性凶恶霸道的巨人。那天黎明时分,他在自己的地界里巡视,发现有两个不速之客睡在茅屋里,就喝醒他们。当他得知他们是迷路的天路客时,就对他们说:“你们侵犯了我的地界,现在必须跟我回去。”说完,就把他俩捉进村寨中,关在监狱里,不给吃也不让喝。

    绝望的妻子名叫缺乏自信,当她知道这两个囚犯的事时,就极力怂恿丈夫重重地毒打他们,绝不要可怜他们。绝望很听妻子的话,次日一早,就拿着棍子到狱中,把他们打得皮开肉绽。夜里,缺乏自信发现他们还活着,就劝丈夫去逼他们自尽。于是绝望就去对他们说:“你们是逃不出去了。与其在这里活受罪,不如早点脱离苦海,了此残生。这里有刀、绳和毒药,你们随便选择。”说完,就掉头而去。

    当绝望走后,基督徒气馁了,他对盼望说:“我宁愿自杀,也不愿在这暗无天日的监牢里等死!”但盼望却冷静地回答说:“我早就厌倦这地方了,但不要忘记神曾说过:‘不可杀人’。而自杀就是杀人,杀人者该下地狱。我们应当仰望神,必定会给我们开出一条生路的。”这席话深深打动了基督徒的心,他们就静静地又度过了一天。

    黄昏时,寨主又来了,看见他俩没有照他的话去做,就大发雷霆,狠狠地说:“既然你们敬酒不吃、要吃罚酒,就不要说我手下无情。明天,我将带你们到院子里去看那累累的尸骨,这样你们就能相信我手段的厉害了,我先警告你们,不出一个星期,你们也会有如此下场。”

    当绝望走后,盼望鼓励基督徒和他一同不断地祷告,求神为他们开路。天快亮的时候,基督徒猛然想起了甚么,他对盼望说:“唉!我真胡涂,我的口袋里有一把应许的钥匙,它可以打开任何一道门。”说完,他就掏出钥匙来,把它插进锁孔轻轻一转,锁就“叭”的一声开了。就这样他们打开了一道道门。最后,他们来到了高大的寨门前,因为那门太重了,当他们用尽全力拉开那门时,它发出的吱吱声惊醒了寨主。他急忙起身来追赶他们。就在这千钧一发的时刻,他的晕厥病突发,只好眼睁睁地望着他俩逃走。

    很快,他们来到了栅栏门旁,为了不让别的天路客再误入岐途,他们在栅栏门前立了一个木牌,上面用醒目的大字写着:“天路客小心!此门通往怀疑寨,寨主绝望与神为敌,专门杀害天路客。”然后他们才放心的踏上正路。

 

【乐山望天城】经过长途跋涉,他们来到了乐山。只见那里园林优美,香气袭人,清泉处处,果实累累。在山边的青草地上,有一些牧羊人在放牧。基督徒就和盼望走上前去,问那些牧羊人说:“请问,这乐山和羊群的主人是谁?”牧羊人微笑地回答说:“这乐山是属于以马内利的。这群羊也是祂的,因为祂为牠们舍命。”

    基督徒又问:“这条路通往天城吗?”牧羊人连忙回答说:“是的,”并说:“因为不断有天路客从这里经过,主为了让那些疲乏的天路客有地方歇息,所以吩咐我们在这里接待和照顾他们。请问你们是从哪里来?路上辛苦吗?”

    当他们听完基督徒讲的经历后,都会心地笑了,并异口同声地说:“欢迎你们在这里多住几天。”基督徒和盼望接受了他们的盛意邀请,当夜就住在那里。这些牧羊人的名字是:知识、阅历、谨守和诚实。

    第二天清早起来,牧人就带他们去游山观看奇景。他们先来到了异端峰,这峰形势险恶,他们二人由峰顶向下一看,只见山脚下躺着几个身首异处,骨肉横飞的尸体,令人惨不忍睹。牧羊人就向他们解释说,摔死的人也是天路客,但他们听信了异端,不相信基督死而复活的真理,所以掉下山去摔死了。

    从这峰下去,他们又来到了警戒峰,纵目远眺,只见几个看来像是瞎眼的人,在坟堆中走来走去,但总是找不着正确的方向可以走出坟地。基督徒向牧人打听这些人怎么了,牧人说:“在你们经过的正路旁边有一个栅栏门,穿过栅栏门有一条小径直通怀疑寨。有许多天路客贪图享受,怕走崎岖难行的正路,便入了迷途,落在寨主绝望的手里,绝望先把他们关在监狱里,然后再挖去他们的双眼,把他们丢弃在坟地里,使他们永远走不出来。”基督徒和盼望听后心头一颤,噙着羞愧的眼泪,相对无言。

    过了警戒峰,他们来到一个山洞前,只见洞里烟雾弥漫,并有阵阵凄惨的喊叫声,和烈火的燃烧声传出来。牧人们就告诉他们说:“这是通向地狱的侧门,有许多假冒为善的人从这门进去,就再也出不来,终日在里面受苦。”盼望反问说:“从外表看,他们和天路客有区别吗?”“没有甚么区别,但因他们的信心不坚定,所以凄惨地下了地狱。”

    基督徒和盼望听了牧人的话后,互相勉励说:“我们应时常呼求主加给我们信心和力量。”

    基督徒他们想告辞上路了,牧人们也没有再挽留,临别之前,牧人对他们说:“这儿有一个望远镜,若你们的眼力好,便可以看见天门和天城的荣耀。”但因刚看过那些可怕的景象,所以他们拿望远镜的手直颤,只是隐隐约约地看见了天门。当他们要离去时,知识就送给他俩一张地图,慎重地嘱咐他们说:“你们在路会遇见一个说好听话的人,要小心,千万别被他那些好听的话所诱骗。但只要你们按照这张地图走,就不会偏离正路。”阅历也说:“迷惑地的空气很容易令人睡觉,你们一定要儆醒,否则就会被撒但捉去。”牧人们又为他们祝福,他们就下山了。

 

【无知和小信】在离山脚不远的左边,有一个地方叫异想天开。在它的旁边,有一条弯弯曲曲的小路直通天城。就在这个路口,他们遇见了一个名叫无知的轻佻少年。

    当基督徒得知他未经窄门,也没有进天门的通行证,而是从这条弯曲的旁路走上天路时,就诚恳地对他说:“天城不是每一个人都可以进的,你没有进天门的凭证,守门的会把你当贼看待。”

    无知自信地说:“我是行善的好人,从不欠人家的钱,并且经常救济穷人和禁食祷告;再说,经窄门和走旁径有甚么不同?我没进窄门,不也到这里来了吗?”

    基督徒望着无知那趾高气扬的样子,无限感慨地对盼望说:“蠢笨的人容易悔改,自作聪明的人就难了!”盼望说:“我看再给他一个机会思考一下,我们先走吧。”

    于是他们继续向前走,当他们经过一条幽暗的小径时,迎面碰见一个被七个邪鬼捆绑,押解去地狱的人。只见他身上挂着一个牌子,上面写着:“名为圣徒,内心淫恶,因为背道,定受永刑。”

    基督徒就对盼望说:“看见这人,使我想起一个名叫小信的人,他也是一个天路客,住在诚挚乡,因为走路走得太累了,就在这幽暗小径的岔路口睡着了,这岔路名叫死人径,是一条通往地狱的路。当他正在那里酣睡的时候,被灰心、疑惑和罪疚三个无赖发现了,就齐上前去抢他身上的钱。小信被他们惊醒,面如死灰地呆立在那儿。但那群无赖却不管三七二十一,用棍子猛击他的头,把他打昏后,抢了钱袋就匆忙逃走了。”

    盼望忙问:“那他身上的通行证呢?”“幸亏神的恩典保守,那通行证没被那些无赖抢去。其实,如果他不害怕,对神有坚定不移的信心,他一定会击败他们,因为他们心中也十分恐慌,否则不会那样狼狈而逃。”

    盼望赞同的直点头,基督徒又接着说:“在我们人生的道路,我们应求神指引我们该走的路,有神的大能看顾我们,就是万敌当前,我们也不会害怕退缩。”

 

【掉进罗网】就这样边说边走,他们来到了一个岔路口,看上去这两条路都可以直通天城。正当他们犹豫不知选哪条路时,有一个身穿白衣但浑身漆黑的人走上前来,问他们为何站在这里。他们说他们要去天城,但这两条路不知应走那条。那人就说:“我也去天城,跟我走必不会出错!”于是,他们就跟随在那人后面上了路。走着走着,这路已偏离天城,但他俩丝毫没有察觉,还是一味地跟着那人走。直到他们被绊倒,掉进罗网里,他们才看出,这时已脱去白衣的人,原来是撒但的仆人。

    基督徒对盼望说:“牧们岂不曾叮嘱我们要小心说好听话的人吗?”盼望也悔恨地说:“这都是我们不照着他们给我们的地图走的下场。因为我们的任性叛逆,所以才自投罗网,走上这灭亡之路。”

 

【脱险后遇见不信】正当他们自怨自艾的时候,有一个手持鞭子,全身衣服闪闪发光的使者出现在他们眼前,厉声问他们为甚么掉在这罗网里。他们就将前后经过原原本本地告诉了那使者。

    那使者对他们说:“这黑汉是一个假先知,专门扮作光明天使的模样来迷惑人心。”说完,就用力撕破罗网,把他们救出来。然后又对他们说:“你们经过乐山的时候,牧人没有给你们一张指引方向的地图,并叫你们提防路上那说好听话的人吗?”

    他俩嗫嚅地回答:“我们太大意了,被他的外表蒙骗了。”

    于是,这使者吩咐他们趴在地上,举起手中的鞭子,一边打他们一边说:“‘因为主所爱的祂必管教’(来十二7)。希望你们牢记这个教训,照着地图指示的方向行走。”

    基督徒和盼望又上路了,刚走了几步,就见有一个人远远地迎面而来。他们怕再次上当,所以十分小心谨慎。

    这人名叫不信,当他知道他们二人要去天城时,竟仰面大笑说:“我在家乡的时候,也听说过这世外桃源,但我足足找了二十年,天城还是无影无踪,我现在醒悟过来了,我还是要回去享受那人间的福乐。”

    基督徒问盼望:“你相信他的话吗?”

    盼望意志坚定地说:“我们在乐山不是已看见天门了吗?我们只要有信心,就一定会走到!”

    讲完,他们就在不信的冷笑中继续向前走去。

 

【盼望的见证】他们日以继夜的向前赶路,几天后来到了迷惑地。这地的空气十分特别,使人一接触就想睡觉。

    盼望有点忍受不住了,他对基督徒说:“我今天很累,让我们坐下歇歇,打个盹吧!”

    基督徒儆醒地说:“难道你忘了牧人对我们的叮嘱吗?万万不可在这里睡觉,否则我们就误了大事。”

    盼望感激地说:“多谢你的提醒,有你这样的人作伴走天路,对我的帮助太大了。”

    基督徒谦虚地笑了笑说:“为了不在迷惑地睡觉,让我们一边走一边谈些与我们有益的话好吗?”

    “好。”盼望回答。

    基督徒就继续问盼望说:“你可以告诉我,你为甚么这样注重自己的灵魂呢?”

    “我本来十分喜欢浮华镇市场上所卖的世上的荣华和罪恶。但自从你和忠心到浮华镇传了真道以后,我知道世上的财宝只会给我带来沉沦,如果不及早悔悟,神的震怒必加在我这悖逆之子身上。”

    “你觉悟后,是否立即改过了?”基督徒追问他。

    “没有,因为我舍不得罪中之乐。虽然我也屡受良心的谴责,觉得应该弃恶从善,但始终无法脱离罪恶。我内心的痛苦越来越重。最后,我认为不能再这样下去了,必须要改变我的人生。于是,我和旧日朋友断绝往来,开始读经、祷告和参加教会的事奉。从表面上来看,我似乎有了新的转机,但良心的谴责从来没有离开我,特别是当我读到圣经写的:‘我们都像不洁净的人,所有的义都像污秽的衣服。’(赛六十四6)时,我知道我凭自己的努力,无法除去我身上的罪。我就去请教忠心,他告诉我一个永不改变的真理:‘除祂以外,别无拯救’(徒四12)。我必须依靠那位从没有犯过罪的主耶稣,因为只有祂的公义才能救我脱离罪。他还告诉我,耶稣是全能神的儿子,祂为我们的罪被钉死在十字架上,三天后复活,战胜了死亡的权势。只要我相信祂,祂的义就可以成为我的了。

    他还给了我一本有关耶稣的书,并叫我这样向耶稣祷告:‘神啊,开恩可怜我这个罪人’(路十八13)。虽然我祷告了许多次,但神却没有启示给我看耶稣是谁,但我仍不断地向神祷告,直到有一天,我为自己因着罪将来要下地狱而感到万分痛苦,就在这伤痛欲绝的时候,我彷佛听见主耶稣在天上对我说话:‘我实实在在的告诉你们,信的人有永生’(约六47)。我一听见,马上对主说:‘主啊,我的罪太多了。’祂却温和地说:‘我的恩典够你用的’(林后十二9)。霎时,我的心中充满了喜乐,我为我能脱离死亡而欢喜雀跃。我感谢主,因为是祂为我们受尽了苦,是祂永远在神与人之间作中保。从此以后,我的心渴慕基督,我开始过圣洁的生活,努力为主作工,事事处处荣耀主名。

 

【凭自义走天路的无知】说到这里,盼望回头一望,只见无知远远地落在后面,就对基督徒说:“我们等等他吧。”于是他们俩人就站在那儿等无知。当无知走近时,基督徒关心地问他:“大家同行吧!我们想问问你,现在你的灵魂与神的关系怎样呢?”

    “不错啊!一路上总是想着神与天堂的事,所以越走越轻快。”

    基督徒毫不留情地说:“有许多人都渴望进天堂,但最终却进不了。”

    无知听了这话,急忙说:“我为了得天堂的福乐,已经抛弃了我的一切。”

    基督徒用怀疑的口吻说:“有甚么可以证明你是言行一致的呢?”

    “我的良心可以作证。”无知自信地回答。

    基督徒摇了摇头说:“除了神的道理能作见证以外,别的都是假的。”

    无知不服气地说:“一个人若能有善念,他的心和行动就是好的。”

    “不错,你自以为心地善良,”基督徒说:“但是,依据神的公义来说,世上‘没有义人,连一个也没有’(罗三10);‘人...终日所思想的尽都是恶’(创六5);因为他们‘从小时心里怀着恶念’(创九21)。如果我们能接受这种说法,那我们的思想与神的道理才符合。”

    无知冥顽不灵地说:“我不承认我的本性是恶的。”

    基督徒接着说:“神说过,世人‘偏行弯曲道路’(诗一百廿五5),‘在他们的道中弯曲,在他们的路上偏僻’(箴二15),他们‘都是偏离正路’(罗三12)。人很难自觉是恶的。你必须承认对自己是无知的,求神鉴察并显明你内心的污秽,和一些隐而未显的罪行,并且虚心认罪和悔改,神就借着耶稣基督的宝血接纳你这个人,这样,你才能有分于天上的福乐。”

    无知冷笑了一声说:“你要我一切都信靠耶稣,那么我只要信靠祂,就可以为非作歹,任意妄为了吧?”

    基督徒说:“难怪你名叫无知,那叫人称义的道理你根本不懂,你也不知道真正得着基督救恩的人,必然会爱神,顺从祂的道,绝不会再作不讨神喜悦的事情的。”

    无知不识时务地说:“全是无稽之谈,简直是痴人说梦话。”

    盼望在一旁忍不住了,他插嘴说:“别自以为是,若没有全能的神向我们启示,谁也不会明白救恩的真义。”

    这时, 无知十分不耐烦, 他说:“你们走路走的太快了,我跟不上,你们先走吧!”

    基督徒惋惜地对盼望说:“这样无知的人在世上太多了。”

    盼望无限感慨地说:“‘敬畏耶和华,是智慧的开端’(箴九10),这话一点也不错。”

    就在这时,盼望站住了,他兴奋地指着前方说:“看,我们马上就要出迷惑地了。”

 

【荣耀进天城】基督徒和盼望终于安全地走出迷惑地,来到荣美地。这里空气清新可爱,四面鸟语花香,斑鸠的声音也遍地可闻。他们经过不少果园、葡萄园、花园,便在一处园中停留了一会儿,并且睡着了。

    两人醒了之后又继续往前走。路上,他们遇见两位全身光亮闪耀的天使。天使对他们说:“天城就在河的对岸,我们带你们到河边后,你们必须自行渡河,不要害怕在河里发生的任何事情,眼睛只管看着对岸的天城,因为主与你们同在,祂随时会帮助你们。只要你们有坚强的信心,你们一定会渡过去,我们将在对岸迎接你们。”

    当他们渡河的时候,基督徒觉得他在一个劲的向下沉,但盼望鼓励他,对他说:“你现在受苦,并不是神要弃绝你,而是要你在苦难中完全依靠祂。”于是他们同心合意,凭着信心前进。最后终于安抵对岸,在天使的欢迎中向天城门走去。

    一路上有不少天使对他们说:“看哪!...神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了”(启廿一34)。当他们走近天门的时候,和谐而又雄壮的乐音四起,而天门上的金色大字,也映入他们的眼帘:“那些洗净自己衣服的有福了,可得权柄能到生命树那里,也能从门进城”(启廿二14)。

    他们在天门口把通行证递给守门的,由守门的再呈递给主;天门就在主的命令下打开了。但见城内光芒万丈,街上铺着精金。他们一进天门,就立刻改变形像,身上突然穿上了金光闪耀的衣服。天使又送给他们金冠做奖赏,并给他们金琴叫他们颂赞神。他俩马上唱出了心中的赞美:“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势,都归坐宝座的和羔羊,直到永永远远”(启五13)。然后天门就关上了。

    过了不久,我看见无知也来到河边,他坐上一个名叫无望的摆渡过了河,但对岸却没有天使欢迎他。当他跑到天门使劲地敲门时,守门的出来问他要通行证,他却拿不出来。他就被捆绑起来,扔进了地狱。虽然他走到了天门,但他的结局和留在将亡城的人没有两样 ─ 永远沉沦。

    这时,我突然醒了过来,才发现原来是一场梦。

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