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{\Section:TopicID=111}一、外邦的日子快满了

 

【经文】太二十四13,路二十一2428

  耶稣出了圣殿,正走的时候,门徒进前来,把殿宇指给祂看。门徒夸耀圣殿的建筑物非常华美伟大,想不到耶稣说了一句十分扫兴的话:“……将来在这里,没有一块石头留在石头上不被拆毁的。”(太二十四13)门徒听了甚是希奇,这样坚固华美的圣殿何以会被拆毁?是否与世界末日有关系?所以有一天,就暗暗问耶稣:“请告诉我们,什么时候有这些事,你降临和世界末了,有什么豫兆呢?”门徒所问的包括三个问题:1什么时候圣殿被拆毁?2主降临有什么豫兆?3世界末了有什么豫兆?主耶稣对第一个问题的答案记在路二十一2428;第二与第三问题的答案记在马太二十四五两章。

  当时圣殿的建筑确是美丽雄壮,殿的内部及许多东西都是用金子包的,当阳光照到殿内,金碧辉煌,十分耀眼。当时的犹太人的以为这殿了不起,便引以自豪,殊不知圣殿虽然好看,但殿内没有神的荣耀究有何用?弥赛亚来了,他们也不接待祂;今天的人也是如此,科学家发明了许多东西,好固然好,但是人的心中没有神,不接受耶稣,所以主耶稣说:“我实在告诉你们,将来在这里,没有一块石留在石头上不被拆毁了。”其实这世界一切的发明,不是人的聪明,乃是神所许可的。近五十年来,世界科学有着惊人的进步。但以理书十二章四节早已预言:“但以理阿,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时,必有多人来往奔跑,或作切心研究,知识就必增长。”这是说,末世时候,神让人知识增长,多有发明,同时交通方便,人可来往奔跑,这正是外邦掌权的日子快满了的豫兆啊!

  今日是太空时代,核子弹大显雄威;人们以为是人的荣耀,人力可以胜神,殊不知,人仍然是渺小得可怜,一切的发明圣经早已预言了,是神允准人知道一点神所创造的奥秘。

  早在二千六百多年前先知那鸿就预言末世战争发明的武器说:“他勇士的盾牌是红的,精兵都穿朱红衣服,在他预备争战的日子,战争上的钢铁闪烁如火,柏木把的枪,也抡起来了。车轮在街上急行,在宽阔处奔来奔去,形状如火把,飞跑如闪电。”(鸿二34)这是论到末世时候有打仗的事,战车是钢铁造的,上面有枪抡起,前头有火光,在城外宽阔的地方奔来奔去,古时车辆多是木头制造,或推或挽,非常迟慢,那鸿先知受圣灵的感动,预言末世扩军所用的各项战车,坦克车,飞跑如闪电。城内城外都修造了大马路与公路,不但便利人民交通,也预备行军之用。

  先知约珥早在二千七百多年前预言末世战争所用的火箭带,兵士束在腰上,揿扭一按便可窜山越岭,跳墙入屋,请看约珥书二章五至十节,“在山顶蹦跳……蹦上城,蹿上墙,爬上房屋,进入窗户如同盗贼。他们一来,地震天动,日月昏暗,星宿无光。”

  先知撒迦利亚约二千四百多年前预言说:“耶和华用灾殃攻击那与耶路撒冷争战的列国人,必是这样,他们两脚站立的时候,肉必消没,眼在眶中干瘪,舌在口中溃烂。”这是末世大决战时所用的毒气,使敌人的眼睛干瘪,舌头皮肉溃烂。现化学家正在埋头发明这些毒气,用以除灭人类,可叹!

  约一千九百年前彼得也预言末世时世界遭火焚烧,他说:“但现在的天地,还是凭着那命存留,直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子,用火焚烧。”(彼后三7)。古时候神是用洪水审判世界,末世的时候不是用水乃是用火焚烧,现在战争所用的氢气弹,核子弹等,都会叫世界各地成为火海,正应验此预言。

  启示录第九章一至十一节,所提蝗虫,与十二章十九节所提的怪马,一面虽预言邪灵军队,一面也是形容末世争战武器的形状,蝗虫形状有如飞机,怪马姿态好似火炮;还有一种死光不伤害建筑物,只伤害人类及动物。这些武器摧毁性的利害,真可代表无底坑的恶毒与残忍。(启九11)。此外又有电视计算机,火箭飞船等等发明,日新月异;因此人就指着自己所成就的矜夸自诩,目空一切了。

  二千五百多年前但以理预言说:“他渐渐强大,高及天象将些天象和星宿抛落在地,用脚践踏。”(但八10)。从前人不明白这节经文的意思,以为人决不能高及天象,但到外邦时期的末了一次渐渐显露出来,人们自高自大,以为能发明火箭可以射到月球、星球,就亵渎神,反对神。其实全部的计划无非是亚波伦的阴毒要消灭世界,哦!外邦掌权的日子快满了!

  门徒叫耶稣看人们所造的圣殿是多么伟大华美。但主耶稣说:“没有一块石头留在石头上不被拆毁了。”主又说:“耶路撒冷要被外邦践踏,直到外邦人的日期满了。”(路二十一24)这话在主后七十年就应验了,犹太人杀了耶稣,这罪归在他们和他们的子孙的身上,主后七十年,罗马兵毁灭耶路撒冷,用火焚烧圣殿,殿内黄金溶流石缝里,罗马兵为着取金,就将一块块的石头挖开,以致一块石头不留在石头上。犹太亡国,外邦占据,主的话应验了。然而外邦人能永久掌权么?主说:“直到外邦人的日期满了。”可见外邦人掌权的日子也是有限的。何谓外邦人的日子呢?就是因犹太人犯罪离开神,神使敌国来攻,他们始终不肯悔改,结果被巴比伦毁灭,将人民掳到巴比伦去,从那时起神将政权交在外邦人手中,故谓之外邦人的日子。但以理第二章巴比伦王尼布甲尼撒所梦的人像,是启示外邦日子的情形。金银铜铁象征巴比伦、玛代波斯、希腊、和罗马四国继续掌权。像的脚指头是半铁半泥,有人以为十只脚指是代表欧洲十个国家联合组织一机构,但也有人想十脚指,也可代表全世界各国联合组织一机构。一个人只有十只指头,十乃是代表完全的数目。脚指头既是半泥半铁,这个组织有两种,泥铁不同的主义,泥铁如何不能相合,两主义也必如何不能相合。以后就有一块非人手所造的石头,打在这些脚指上,这块非人手所造的石头,就是指主耶稣再来,祂一来外邦政权就归于无有了。石头变作一座大山充满天下,即基督的国必打碎灭绝一切的国,祂要作王直到永远。哦!外邦决不能永远掌权,他的末日快到了!我们应如何儆醒来迎接基督呢!

  外邦人的日子满了还有一个豫兆:路加廿一章廿五六节说:“日月星辰要显出异兆,地上的邦国也有困苦,因海中波浪的响声,就慌慌不定。天势都要震动,人想起那将要临到世界的事,就都吓得魂不附体。”现代科学家用天文放大镜看出太阳有黑点,一年比一年大,这黑点使气候时常有反常的现象,可见天象已在改变了。天然界变动影响海中波浪发出潮啸;地上到处旱潦成灾,世界邦国就大大困苦,天势要震动,人心惶惶不安,这外邦人日子满足的情况,已在眼前了。

  我们不要希望全世界明年的光景会比今年好,因为主耶稣预告末时世代每况愈下,直到空前绝后的大灾难临到地上为止,地上必大有困苦,人心日夜慌慌不定。“一有这些事,你们就当挺身昂首,因为你们得赎的日子近了。”(路廿一28)“挺身昂首”意即我们这属主的人,看见外邦人的日期快将满足,世界十分困苦时我们就要扬眉吐气,因为主耶稣快来接我们了。

  “外邦为什么争闹,万民为什么谋算虚妄的事,世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华,并祂的受膏者。”(诗二12)。这是预言现在外邦人对神的态度,他们不要神,抵挡神,这也证明外邦人的日子快满了。第八、九节说到神立主耶稣作王,地上人民应当快快相信耶稣,免得灭亡。耶稣是神的儿子,凡投靠祂的,都是有福的。感谢主,我们都是投靠祂的,都是有福的,因为主必快来,接我们到祂那里去。──  何守瑛《天国的豫兆》

 

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