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第廿五题

 

亚当是神造的,不是神生的;基督是神生的,不是神造的。那么,我们基督徒是神生呢,还是神造的呢?

      有一些人自己说是相信全部圣经,却不相信基督徒的重生。他们说重生是犹太人的,基督徒是新造的,不是重生的。但是圣经说基督徒是神生的,也是神新造的。约翰福音三章六节说:从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。彼得前书一章三节说:藉耶稣基督从死里复活重生了我们。这叫我们记得,有一个肉身的生,又有一个圣灵的生。哥林多后书五章十七节说:若有人在基督里,他就是新造的人;旧事已过,都变成新的了。一提到重生,就叫我们记得我们曾有过亚当的生命;一提到新造,就叫我们不想到旧的,只想到基督了。

      我们在基督里是新造的,这不只是说地位,也包括经历。地位与经历有分别,但不可分开。在哥林多的信徒,就地位说,他们是已经成圣、称义了;就经历说,他们却不免有嫉妒、分争。这样说是可以。但是,若把地位和经历分开,就要使我们忘了基督所成功的事实,而注意到自己的经历。我们越注意自己的经历,就越没有经历。如果我们的眼睛看基督,就要变成主的形像了。我们必须不看自己,惟独看基督,才能有实在的经历。甚么叫作活在自己里?活在自己里就是回头想自己。只要回头想一下自己,就活在自己里了。谦卑,是不想自己;不是少想自己,因为少想还是想呢。我们与基督的联合,不只是地位的联合,也是生命的联合。(我们在亚当里也是这样。)眼望铜蛇的人,就有功效临到他。惟独仰望基督,就是得胜。

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