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身体的保养顾惜

 

读经:弗五2332

 

    以弗所书四章说到教会是基督的身体,借着肢体的尽功用,使身体得以长大而被建立,是重在生命里面的运作。第五章说到基督是教会的头,是身体的救主;基督在爱中养育祂的身体,是重在外面的栽培。

    上次我们已经交通过,好些年轻人,因着得不着家庭温暖的照顾,就做出许多不正常的事来,结果长大后就成了有问题的人物。根据多伦多市警察局最近的报导:该市有三百多个未成年的少女在街上当雏妓,其中百分之九十来自破裂的家庭;由于她们得不着家庭的温暖,就在街头流荡,受利诱掉入陷阱,被迫卖身;因着外面环境不正常,她们生活也不正常。另外有本地报纸报导说:百余来自台湾的青少年,属于本拿比及列治文的青帮,半夜在列治文市中携械武斗。他们大都出自富有家庭,衣食住行都属第一流。但他们的父母因着工作经常在台湾、加拿大两地奔跑,没有能够好好照顾他们的儿女。这些失去爱的照顾之青年,心态慢慢失常,就在外面找刺激,甚至为非作歹,造成不少的悲剧。另一方面,我们也可以看见,那些在有温暖和爱的照顾之家庭中长大的青少年人,是愉快而乐观的正常人。这些都是公认的事实,说明生长需要里面的因素,也需要外面的因素。属灵身体的长大也是同一原则,需要里外两方面因素的配合。以弗所四章说到身体长大,需要强的生命与适当的组合和运作,是重在里面的因素;五章说到教会是在爱和保养照顾中而长大的,是重在外面环境的因素。

    五章二十五节:‘基督爱教会,为教会舍己’。我们蒙恩的人都很熟悉:‘基督爱我,为我舍己’(加二20)这句话,这是很宝贵的;但是基督不只爱我、爱你,为你我而舍命,祂更是爱教会,为教会舍己。教会是因基督的舍己才产生出来的。没有基督的死,你我个人没有得救的可能;没有基督的死,也没有教会的存在。基督这样的爱教会,把祂自己给了教会,之后仍继续在爱里有实际的行动──保养顾惜(弗五29)。保养是供应足够的营养,使身体能长大成熟,犹如父母对儿女的养育,并栽培得以长大成人。顾惜是有如母亲的抚育婴儿,拥抱怀中,珍惜爱顾,犹如母鸡的翼覆小鸡,使幼小得着温暖的照顾和无微不至的关怀。主对教会就是这样尽情的保养顾惜,当我们有需要,祂就在那里供应;当我们有痛苦时,祂就来提挈。教会乃是在主爱的关怀中长大的,使肢体间也满了爱的彼此照顾,使整个会活出充满爱的生活。教会一缺少爱,肢体间就必满了哀声叹气,彼此指责,互相埋怨,那样就不能有正常的长大。

    基督这样的在爱中照顾教会,目的是要得着一个圣洁没有瑕疵、荣耀的教会,好来献给祂自己,作祂的新妇。以弗所第四章说到教会是基督的身体,第五章给我们看见,教会乃是基督的新妇。今天,教会是基督的身体;到那一天,教会要成为基督的新妇。从身体到新妇,中间有一段很长的路程,需要很多爱的照顾。基督对祂新妇要达到的标准是很高的,而我们这些要成为祂新妇的人,成分是那样的败坏,质量是那样的低劣。要由最低下的达到最荣耀的,这期间不知要经过多少爱的抚育!我们的身体,越长越老,越长越多皱纹,越长越多斑点;可是基督要把教会作到一个地步,毫无玷污,没有属地的污秽,也没有天然生命老化的皱纹,而是圣洁没有瑕疵,完全圣洁无可指摘,成为荣耀的教会。今天我们的光景,到处斑点,满身伤痕,可说是难处重重。世人是用美容的方法来美化自己,化装与修整一番。但是主对待教会,不是外面的改良,乃是爱中的保养顾惜,是用水借着道把教会洗净,成为圣洁。是里面生命的变化,生机的新陈代谢,最终成为荣耀的教会;启示录末了二章所描写的,就是祂荣耀的表现。我们今天的光景还是太差,到那一天,我们都要有分于那荣耀,这是荣耀的事实,但愿我们都受激励。主所以迟迟未来,乃是因为教会还未达到主的标准,新妇仍没有妆饰整齐,新郎还不能来迎接新妇。几乎每一位新娘在婚礼时都要花很多的时候,用很高的心机,尽很深的工夫来打扮妆饰她自己;基督也同样要用舍己的爱,来保养顾惜,要用水借着道来洗净教会,要花数千年的时间来把教会做到圣洁没有瑕疵的地步,来献给祂自己,作个荣耀的教会。新妇预备好了,羔羊婚娶的时候就到了。

    是的,我们今天的光景还差太多,主一直在忍耐中用爱来养育我们,来照顾我们;并用水借着话来洗涤我们,使我们有里面的变化。在第五章这里有爱和话,在第四章也有在爱里说真实的话。基督以爱来爱我们,所以我们就能彼此相爱;基督以真理叫我们成圣,因此我们也能活出照真理而行的生活。这两章圣经是连在一起的,是同一个原则,是长大成人的原则,也是成为圣洁的原则。不是一个道理,乃是一个生活。是活在主的爱里,是活在主的真理中。我们需要主爱一直的抚育,我们也需要主话一直的洗涤,把一切主之外的东西都洗掉。有位弟兄说,不是我们得着基督太少,乃是我们得着基督之外的东西太多,所以需要主用祂的话不断的洗涤。我们的斑点、皱纹要用主真理的话来一一洗掉,天天洗,洗到圣洁没有瑕疵为止。教会一面用水借着话洗去不该有的东西,一面在爱中得着生命的供应,就能渐渐长大,长得完美,长得健全,长得荣耀;长到一个地步,我们属灵的光景完全与基督相配了,成为荣耀的教会,就可献给基督。

    弗五12:‘所以你们该效法神,好象蒙慈爱的儿女一样;也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物,献与神。’基督那样的爱我们,为我们舍了祂自己。我们享受了祂的爱,就自然会有响应,愿意把自己奉献给祂和祂的教会,爱祂和祂的教会,把自己当作祭献给神。在这个爱的来回过程中,我们得以长大,得以变化,这是一个极大的奥秘,也是一个荣耀的事实。但愿我们一同来经历,一面将自己敞开,接受主爱的照顾,受祂的供应,并将自己交在祂手中,接受主话的洗涤,受祂的管教;另一面也将自己向教会打开,接受身体的约束与改正。让我们学习不随意的恶意批评,乃是在爱中的交通挽回。我们若爱我们的弟兄,就是爱我们自己;我们若恨我们的弟兄,就是恨我们自己。我们若伤害我们的弟兄,就是伤害我们自己;同时也叫主的工作蒙受亏损,使神的计划受到打岔。但愿我们与主配合,在身体中搭配,一起在教会中同蒙建造,好献给基督,作个荣耀的教会。―― 谢德建《教会――阴间的权柄不能胜过》

 

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