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第十一课 祷告的肯定

 

经文:可十51,路十八41

“耶稣说:要我为你做什么?”

      那瞎眼的人曾经大声呼喊,且不住呼喊:“大卫的子孙哪,可怜我罢。”主听到了这呼喊;知道瞎子要什么,也愿意答应他的要求。但在答允以前,他先问他:“你要我为你做什么?”他要听见瞎子亲口将他的心愿清楚表白出来,不只是泛泛乞怜而已。他若不说出心愿,就不能得着医治。

      如今,主也对许多祈求者提出同样的问题;在他们没有明确答复之前,就得不到任何应允。我们的祷告否该是求主怜悯的模糊呼求,或是概略的呼求祝福,而该是明确的表白需要。这不是说神慈爱的心不了解我们的呼求,或是不愿意垂听。他这样做乃是为我们好。这种明确的祷告帮助我们更明白自己的需要;要我们花时间、费心思并自我省察,来发现自己最需要的是什么;又检视我们,测验我们的心愿是否真诚,譬如是否愿意坚求到底;让我们判断自己的心愿是否符合神的话语,以及是否真相信祈求就必得着;也帮助我们等待神特别的应允,一旦得到回答,便能永志不忘。

      然而,我们多半的祷告都是模糊不清,毫无重点。有人要神怜悯,但不知道要神的怜悯来为他做什么。有人求罪得拯救,但不先列举要得释放的罪名。又有人求神赐福他们周遭的人,或是求圣灵充满他们的国家或世界,但并不期望在某一特定范围内看见神的回答。主对这些人说:你现在究竟要我做什么?每位基督徒能力都有限,他的工作只限于某个特定的范团,他的祷告也该如此。每位信徒都有自己的生活圈:家庭、朋友、邻居;如果他向神提出个别而明确的恳求,为其中一位或多位提名代求,就能使信心得着操练。在这些特定的事情上,我们既宣告信心,并获得应许,在一般性的祷告上也会更有信心而大有功效了。

当训练有素的军队在马如巴(Majuba)被波尔人(Transvaal Boers)一举击败,溃不成军,整个文明世界何等震惊。到底波尔人是怎么成功的?欧洲的军队向着人山人海的敌人开火时,从来不管每发子弹有无明确的射击目标。而波尔人从打猎中学到的功课则不同:他那双老练的眼睛懂得让每发子弹都有功效,能找到要射击的人。在属灵的国度里,这种瞄准射击必也同样旗开得胜。倘若我们祷告,只是倾箱倒箧地吐露,不费工夫来看是否每个祷告都有目标,期望有答案,那么多半的祷告不会达到标的。但如果我们心灵安静,俯伏在主前,自问道:什么是我真正的心愿?我是否凭信心求,盼望能得着?我是否已准备好将它交托主怀?主与我是否已达成协议 ——我必蒙应允?我们应该学习这样祷告,让神和我们都清楚明白何为我们真正的期盼。

      有人或许会问,我们将自己的想望告诉主,不强要按我们的心愿行,让主来决定那样对我们最好,岂不是上策吗?这种说法大错特错。耶稣要训练门徒明白信心祷告的本质正是:不能只让神知道我们的想望,然后由他来作决定。那是顺服的祷告,在我们不明白主的旨意时,不妨这样做。但信心的祷告,是从神的应许中明白了他的心意,而不断祈求直到得着应允。我们在马太福音(九28)读到,耶稣对瞎子说:“你们信我能做这事吗?”而在马可福音,他说:“你要我为你做什么?”在这两处,他都说是信心拯救了他们。他对那位叙利亚非尼基族的妇人也同样说:“妇人,你的信心是大的,照你所要的,给你成全了罢。”(太十五28,可七26)信心无非是将心志安息在神的话语上,而能肯定地说:我必得着。真正相信便是坚守心志。

      不过,这种心志会不会与依赖神、顺服神相冲突呢?绝对不会;这才是荣耀神的真顺服。唯有在孩子将自我意志全然降服于天父之后,才会从天父那儿得到自由与权柄,能随心所欲的祈求。而一旦信徒接受神的旨意为自己的意愿,就是神的话语与圣灵的晓谕,那么神的心意就是要他的孩子运用这更新的意愿来服事他。这种意愿是灵里的最大能力;神的恩典就是要洁净、保守这个意愿 ——这是神形像主要的特性之一 ——使它全然自由的运作。一个儿子如果只为父亲的权益而活,不求自己的意思,但求完成父志,父亲必会将事业托付给他。同样的,神对他的孩子认真地说:“你要什么?”披戴着谦卑的外表,宣称自己没有所求所要,常常只是一种属灵的怠惰,害怕费劲去寻求神的旨意,或怕在寻得之后,还要费劲凭信心来宣告。真正的谦卑都带有坚定的信心,单求寻得神的旨意,然后放胆宣告神应许的实现:“凡你们所愿意的,祈求就必给你们成就”(约十五7)。

 

祷告:

      主耶稣,教导我全心全力的祷告,我所求的,对你、对我都没有丝毫不明确之处。但愿我能清楚明白我所要的是什么,天上已经记录了我的祈求,我在地上也当作记录,且要记下每次的回答。也愿我对你话语中的应许十分清楚肯定,使圣灵真能在我身上作工,赐我自由而求,也能求必得着。主!更新、坚固、洁净我的心志,好让我作有功效的祈祷。

      荣耀的救主!恳求你晓谕我明白,你对我们所显现的谦卑何等动人;你竟要求我们说出要你为我们做什么,更应许照我们所求的去行。神的圣子啊,这令我们难以了解。我只能相信你救赎我们,要我们全然属于你,并要让我们的意志,就是我们最高贵的部分,成为你最有效的仆人。主,我愿毫不保留地把我的意志交托给你,让圣灵运用这意志的能力来管理我的全人;让圣灵拥有我的意志;引导它进入你的应许,让我的意志在祷告里极有力量,使我得以听见你说:“你的信心是大的,照你所要的给你成全了吧。”阿们。―― 慕安得烈《基督的祷告学校》

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