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25 大卫数点以色列人

 

经文: 撒下24

 

为什么大卫会去数点以色列人与犹太人的数目呢?为什么大卫数点这些军队的数目又会受到神的惩罚呢?以色列人出埃及时,神曾有两次吩咐他们数点能打仗的人数。为什么这次大卫数点以色列人,就会被神看作是一种罪恶呢?

 

一 是神激动吗?

 

撒下241节提到耶和华向以色列人发怒,激动大卫吩咐人去数点以色列人及犹太人。其实并不是神激动大卫,乃是撒但激动大卫。历代志上211说:"撒但起来攻击以色列人,激动大卫数点他们。”不过在魔鬼未被扔入火湖之前,他的一切活动,都可以算是神所许可的。为着表明一切的事情都是在神的权下发生,也就可以说是神所作的。要领悟圣经,便要以圣经一贯的观念来领会。可是,如果大卫自己没给魔鬼地步,怎能被魔鬼激动呢?如果大卫的心没有骄傲,魔鬼就没有方法激动他去数点以色列人的军队了。

 

二 是否有罪?

 

有人怀疑这次大卫数点军队,是否应算为犯罪?圣经只是很简单地记载这件事的经过,详细的背景我们无法清楚。但有一点我们必须注意:在这件事之后,大卫自己承认他这样做是犯罪。圣经记载说:"大卫数点百姓后,就心中自责,祷告耶和华说:"我行这事大有罪了。”(撒下2410)可见大卫不但觉得有罪,而且觉得是很大的罪。再从约押为这事劝谏大卫看来,若连约押这个心狠手辣、傲慢弄权、并不很敬畏神的人,都觉得这件事是不对的(骄傲的人对别人的骄傲特别敏感),那么这件事在当时毫无疑问是一件坏事了,否则大卫何须在做了之后,深受良心的责备,又在神面前承认他犯了罪呢?所以我们不必花太多精神去追寻这件事为什么是错的,因为大卫自己也已认定它是一项大罪了。

 

三 炫耀自己

 

从约押劝大卫的话语中看来,大卫似乎有一种要炫耀自己的成功和强大的心理,大卫经过几十年的痛苦奋斗,从他受膏作以色列人的王之后,便开始受扫罗的逼迫,过逃亡的生活,后来又经过屡次的打仗,平定四周的仇敌。经过他自己的儿子押沙龙的叛变,第二次流亡到再次回宫,直到大卫年老的时候,四周的仇敌都被他平定了,他实在已经完成了神立他作王的使命。这个使命是扫罗所没有完成的。这时,大卫的国家已经安定太平,根基稳固。魔鬼便在这时激动他去欣赏自己的成功。这几乎是所有成功的人都很容易遇到的试探,使许多成功者落在骄傲的罪中,占夺了神的荣耀,将一切的成就,仅在口头上归荣耀给神,实际上却是归给了自己。所以神就在大卫要炫耀自己的时候,立刻管教他。这是神爱大卫的另一种方式。

 

我们常常以为一个没有什么值得骄傲的人竟然骄傲是错的;但是如果他有值得骄傲的伟大成就,我们便以为他的骄傲是值得的、应该的。魔鬼很容易在我们的心灵里面这样对我们说:"你看看你的成功啊!在这么多传道人中,有哪一个能像你这么爱主,这么肯付代价,这么不贪名利地忠心为主劳苦呢?”也许你确实曾经为主付上代价。初时,可能教会只有几个人;是你辛辛苦苦为主奔波,使教会从很冷落的几个人,发展到几百人,甚至几千人的地步。这时,魔鬼难免会将他对大卫所说的那些话对我们说,叫我们去欣赏自己的成功。如果我们接受了魔鬼这种试探,就会在不知不觉中骄傲起来,甚至可能以为这种骄傲是很对的。

 

四 最难发觉的罪

 

骄傲实在是最难发觉的一种罪。所有骄傲的人都不会发觉自己骄傲。倘若你真正觉得自己骄傲,那么你就是已经开始谦卑了。

 

感谢神如此爱大卫,当他正在欣赏自己的成功的时候,很快就心中自责,知道自己如此做是得罪了神,是想夸耀自己而占夺了神的荣耀。一个敬畏的人,一定会觉得夺取了神的荣耀乃是大罪,──占夺神的荣耀。高抬自己!

 

圣经如何定全世界的人都是罪人呢!乃是人人都亏欠了神的荣耀。如果你稍微显耀自己的成功,稍微贪图人前的称赞和荣耀,神立刻就对付你、管教你。那么你应该存感谢的心接受神这样爱的管教。许多时候,为什么我们会落到骄傲甚至狂傲的地步呢?是因为不肯接受神的管教,不肯受主的对付。我们嘴唇会祷告说,求神给我们学习谦卑;但当神给我们学习谦卑的功课时,我们却实际上在抗拒神的操练,运用许多借口来攻击、反驳那些劝告责备我们的人,而这些人正是神用来要使我们学习谦卑的。我们抵挡他们,憎恶他们,存心报复地去挑惕他们的不是,甚至我们还自称是为神的圣洁发热心呢!实际上完全是保护“自己”,不肯学习谦卑的功课。

 

某次,我去参观新加坡一间陶瓷工厂。那位带我参观的弟兄,详细告诉我制造的过程。原来上好的陶瓷,不但在用上好的土质,制造技术要精细,还必须经过两三次放进窑里用高温燃烧。许多器皿烧坏了,或在制造过程中,未能达到标准的,只好丢掉,或当作次货平卖。我问他说:"若是不烧或只烧一次,或不用那么高温烧可以吗?”他说:"没有经过火烧的的花瓶,一盛上水就散掉了。画在器皿上的美丽花草景色,若烧的时间不够,也会退色,且不耐用。不少基督徒像未经火窑的花瓶,受不起别人轻轻一按,冷水一淋,因没有进过火窑,既不坚硬,又会退色,甚至会变形!

 

五 诚实认罪

 

大卫蒙神喜悦,因他知错能改,诚实认罪。当他发觉他用牛车装运约柜是错的时候,他便将这约柜从俄别以东的家“抬“回去。虽然在撒下6章没提及大卫如何认错,但他后来改变了方法,不用牛车运约柜,而用人来抬,这就证明他已经改过了。当他与拔示巴犯奸淫后,先知拿单奉神的命令劝谏他,大卫听了先知拿单的话,立刻在神面前认罪,并且甘愿接受神的刑罚的管教。这是大卫与扫罗的不同,大卫所以被人称赞,并不是因为他没有犯罪,没有错失,乃是他在错失中,能立即回头。大卫的错失,绝不下于扫罗,但大卫能在错失中立即回转,在神面前真实地悔改,认真的对付罪。这态度乃是一个真正蒙恩的人所不可缺少的。

 

“遮掩自己罪过的,必不享通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。”(箴2813)掩饰自己的罪过,不仅有罪,更是把神当成愚拙的,是可欺的。但诚实认罪的,必能得到神的怜恤和赦免,让我们从过失中赶快回转。主仍然能使用我们,象重用大卫那样。── 陈终道《圣经中的失败者》

 

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