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第七课  多加:做了很多好事

 

(经文:徒九3642

这课的主题是多加的故事。这故事启发了数以千计的人。故事充满宝贵的教训,所有这些教训都是很重要的,而且有些在今天更值得特别强调。多加住在约帕,那是一个位于地中海海岸的城市,当时是巴勒斯坦的主要港口  比较拿一3和徒十58。约帕有一个基督教教会,信徒很可能在多加家里聚集敬拜神。这是当时的习俗  读徒十二12和罗十六5

1.  留意多加名字的特别意义。

36节告诉我们她的名字在亚兰语是大比大,在希腊语则是多加,意思是羚羊或瞪羚  一种非常优雅的动物。一位作者说“她的名字在圣经中象征拿弗他利(创四九21),口出嘉美言语的人;也是切慕溪水的,追求神的一切(诗四二1);双脚快捷灵活(撒下二18);也能跳跃(赛三五6);表达出温柔的爱(箴五19);形态优美(歌二9);因耶和华的声音而多结果子(诗廿九9)”想想这一切吧!我们的生命也应该好像羚羊般优雅  读徒四33和十一23,并比较约一14

2.  留意多加被称为门徒。

读第36  “有一个门徒”。门徒这个词是用来形容我们的主耶稣基督初期的追随者,任何经文汇编都会指出这个词语在福音书和使徒行传都很常见。但门徒是甚么人呢?是一个学习者。耶稣的门徒是坐在祂脚旁向祂学习的人  读路十3842和太十一29。当时用门徒这个词来形容基督徒,正如我们从徒十一26及很多其它引文可以知道。但今天很多基督徒在真正和实际的意义上却不是门徒。作真正的门徒的意思是接受主的主权,祂作为主的身份,祂的管教,以及实行祂的旨意。你是信徒  但你是门徒吗?

3.  留意多加献身行善。

36节告诉我们她“广行善事,多施赒济。”是的  她正是这样做!她是一个有实际行动的人,不单是一个说话的人!第39节告诉我们她实际从事的服侍,那服侍花去她很多时间  “她做里衣外衣……”针是很细小的东西,今天很多人都懂得使用这工具,但在这里却成了主最接受的事工,而且为祂的孩子带来很多安慰和补助。也要留意多加“广行善行”,这是我们最需要的教训。我们在弗二89和多三5可以知道,没有人可以靠行为得救;但每个得救的人都应该好像多加一样:“广行善事”  读弗二10。比较以下两个有关信心的陈述:“救恩强调的第一点是它与我们的行动无关,但第二点是得救的结果、证据和表现是行善  读提前一15和多三8。读雅二1426,特别留意最后一节。各位女士,最好的装饰是提前二910提及的。我们都需要像多二14所说那样!

4.  留意教会运作时不同类型的事工。

多加死时,我们读到:

有些女人把她的身体洗了,停在楼上  37节。

有两个不知名的男人走到吕大找彼得,请他到约帕  38节。

彼得到了那里,以信心和祷告作了一件特别的事工  3941节。

那些寡妇也参与服侍  39节。神的教会有很多不同事工供愿意服侍的人参与。不是所有人都可以做第(1)种事工……但所有人都可以做第(2)种事工,即神的差役;有些人可以多做一点第(3)种事工……其它人可以做第(4)种事工。读林前十二414和弗四1112。神的计划并不是“一人事工”;而是“众人参与的事工”  每个信徒都获分派任务,并实际执行他的任务。

5.  彼得作出信心的祷告,使多加从死里复活。

彼得对整件事的处理方法是很有启发性的。它教导我们怎样挽回死去的灵魂,就是那些“死在罪恶过犯之中”的人  读弗二1

彼得叫所有人出去(第40节)。只有神才能够使多加复活,所以彼得一定要单独和神一起。

彼得跪下祷告(第40节)。敬畏、真诚、认真~信心的祷告(雅五1318)。

彼得对多加说话(第40节)。在寻求灵魂回到一个身体里时,我们一定要作见证(伯廿二29;诗一零七2)。

彼得扶她起来,并表现出同情(第41节)。我们栽培初信者时,这是多么重要啊!

彼得将多加活活的交给别人(第41节)。对彼得、多加和约帕的圣徒来说,这是多大的喜乐啊!当神祝福我们的侍奉时,那是多大的喜乐啊(诗一二六6)!每个死去的人复活时,在天上也有多大的喜乐啊  读路十五58102324

6.  发生的一切都是为了神的荣耀,为了拓展祂的国度。

读第42节。是的,很多人相信,所以多加患病、死去、和复活都是值得的!发生在她身上的事原来是为了将福音传得更广远──读腓一12。将福音传开!让福音跑向南方和北方,东方和西方:告诉全世界,基督死了,又复活了,祂赦免我们,赐我们生命和平安。神圣的主啊,将你的福音传开吧!将爱的神圣火在我们心里燃起;爱付出一切,没有任何怨恨为耶稣的缘故,奉耶稣的名。──  法兰斯·迪信《十位新约人物》

 

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