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第二讲  祂是起初原有的神和万有的主

 

经文:西一1518

  昨天讲主耶稣向门徒提出两个问题:

  (一)人们说人子是谁?

  (二)你们说人子是谁?

  当时天父指示彼得认识主耶稣是基督,是永生 神的儿子。又按圣经所载,我们的主是神。今再继续讨论下去。

  (贰)是太初已有的 神(约一1)。主后数百年,教会曾很热烈的辩论一个问题,就是耶稣在甚么时候才有,有人谓:耶稣后来始有, 神才是无始无终的;但有人谓:耶稣是太初已有,并不是后来始有的。然我们根据约一1所载,则敢确定主耶稣就是那太初已有的神,主在太初已和父神同在,圣父何时有,圣子亦然,祂们决不能分为前后。

  从前教会亦有一个大错误,就是说耶稣本是天使,因其顺服 神后才成为神子。关于此点,其后希伯来书的著者,已竭力纠正辩明。天使不过是被造者,若主耶稣亦如天使然,则他也是后来才有的了。来一4:“他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。”天使是被造者,主耶稣是创造者,未有天使以前,已有主耶稣了。

  再看升天之后的主耶稣怎样作证他自己,他说:“我是首先的,我是末后的,”(启一17;二8……)显见在他以前什么都没有的,再看启廿二13,更为明了:“我是阿拉法,我是俄梅戛,我是先的,我是末后的,我是初,我是终”。我们若不相信这件,表明我们还没有清楚认识主。若是相信的话,则必承认他是太初已有的神。

  刚才所读的经文──西一15:“爱子是那不能看见之 神的像,是首生的,在一切被造的以先。”天使与人类和一切动物植物都是后来有的。主却在万有之先,万有未有之先,已有了主耶稣,天上万象,宇宙,世界……甚么都未有之先,已有了主耶稣。那“首生的,在一切被造的以先”的主耶稣,我们当敬畏他,信服他!

  “他是元始”,(18节)元始就是第一个的意思。各宗教家如谟罕默德,释迦牟尼,孔子,老子……都不可和主耶稣相比较,他们不能称为“元始”,在他们之前已有别的受造之物,惟独我们的主,祂确是“元始”,宇宙万有之前就有的“那一位!”

  他也是“从死里首先复活的。”以前虽有人复活过,但复活了还要再死,惟有主耶稣是首先复活永不再死的,他是“复活的首果。”凡第一的都当归在他身上,他当坐在第一把椅子,他是培灵会的主席,他当在“凡事上居首位”,(18节)他在我们教会里当居首位,亦当在我们心中居首位,在我们家庭里居首位……若我们要自己凡事居首位,那就是纂夺,就是背叛,也就是魔鬼的行为。魔鬼是凡事上想居首位的。巴不得我们不效法魔鬼,凡事都让主居首位。

  有一位姊妹说:信徒心中有两个东西,一为宝座,一为十字架,人钉十字架,则耶稣坐宝座,人坐宝座,则耶稣钉十字架。主耶稣坐宝座是理所当然的,因为他当坐首位。

  (叁)他是万有的主(约一3)。这节很清楚地告诉我们:主耶稣不是被造的,因一切被造之物都为他所造,他当然不在被造之列了。

  西一16:“因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的,能看见的,不能看见的,或是有位的,主治的,执政的,掌权的,一概都是藉着他造的,又是为他造的。”这里说:“万有都是靠他造的”,我们是万有之一,我们是主耶稣所造的,根源是由主耶稣而来,我们不要忘记那造我们的主!

  万有不止靠他而造,也是靠他而立,17节:“他在万有之先,万有也靠他而立。”若没有主耶稣,托住万有,这个世界,这个宇宙,就要颠倒了。

  来一3:“他(耶稣)是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。……”万有为何能都依住次序,有条不紊呢?例如地球绕日而行,月绕地球而行,日盈月亏,寒来暑往,秋收冬藏,……都有秩序,谁为为之,熟令致之?不就是那“用他权能的命令托住万有”的主耶稣么?若主耶稣收回他的权能,停止他的命令,你们想:这个宇宙,这个世界的一切,在一剎那间,将有怎样的现象?这个世界所以不毁灭,是因主耶稣用他权能的命令托住牠;这个地球所以不下坠,是因主耶稣运用自然的吸力吸住牠。万有是靠他“而造”的,靠他“而立”;更是靠他“托住”。

  托住而外,更进一层,万有是为他而造的,(16节末句)这宇宙及其中之一切,都是为主耶稣造的。我们被造原是为他,故当将自己完全奉献于主,不要为自己而活,应当为主而活。

  徒十七24:“创造宇宙和其中万物的 神,既是天地的主,就不住人手所造的殿。”这里说创造宇宙,宇宙非世界可比,宇宙包括了许多世界。耶稣不第创造世界,并且创造诸世界。(来一2)这世界不过是诸世界之一,是宇宙的一小部分,宇宙实在是太大了。

  从前我曾看一部书,讲及宇宙的大概情形。那里说我们现在的世界──地球,其直径约有七千九百二十七哩,外境有二万五千哩,何等庞大的物体?我们人类在地球上虽有五千多年的历史,但有许多许多的东西,是我们眼睛所不能看见的。

  和地球最接近的,要算是月亮了,月亮离地球有多少远?该书说有23,8860哩;那但美丽的月亮是何人造的,就是主耶稣造的。月亮比地球略小,牠不过只有2,160哩的直径而已。

  地球是行星之一,从前有人发明宇宙间有八大行星,现在有天文家却说有九大行星。天文学家又说木星比地球大1,400倍。在绕着木星行的还有九个月亮。土星比地球也大820倍,土星与木星之间,也有很多小行星,一九二八年有人发见约有1,083颗。最近有人谓宙之内经有十万多颗小行星,其数殊可惊人,人所能见的既有那么多,至人所不能见的深信还多着哩。

  太阳离地球比月亮还远,经离地有92,870,000哩。太阳直径约有864,100,由月亮到太阳是193,190哩,连同月亮离地球的哩数加进来,不过是432,050哩,那不过是太阳直径的半数而已,太阳诚庞然大物阿!太阳比地球大有一百三十万倍那太阳是谁造的,不要忘记,就是主耶稣造的。

  那离太阳最近的一颗星名叫Proxima Centauri,其离地球有245,00000000000哩远。北极星离地球有2740,000000000000哩。还有一星,是人眼所能看见认为最大之星,那就是北斗星。我们都知道太阳比地球大130,000倍,就是说要有130,000个地球那样大,才能成为太阳一般大,可是那北斗星比太阳还大25,600倍,要有三百三十二兆八千万个地球,始能成为一个北斗星,那大于太阳的北斗星,是谁造的,是主耶稣造的。

  我们肉眼在晚上所能看见的星不过只有4,800颗左右,若用望远镜看,则可看见千千万万无数的星,我们所居的地球,就是那千千万万无数颗中的一颗罢,照 神看来,这地球多么细小阿,我们人类更算不得什么了。但请我们别忘主耶稣是万有的主,创造万有,立定万有,托住万有,万有都是为他而造的,他非被造,他是创造之主,我们不特要相信他,还须敬畏他!──  赵世光《耶稣基督》

 

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