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俄巴底亚书简介

 

重要数据

要  旨:

表明神会审判那些伤害祂子民的人

作  者:

俄巴底亚,意即耶和华的仆人(或敬拜者)。其生平不详。

写作对象:

以东人、犹大人、各地神的子民

写作时间:

可能写于公元前853841年,约兰统治犹大期间;或公元前627586年,耶利米事奉期间。

背  景:

以东一直骚扰犹大。在这卷书写成之前,以东与其他国家联合攻打犹大。先知发出预言的时间,应在以色列分裂之后、尼布甲尼撒攻陷犹大之前。

钥  节:

耶和华降罚的日子临近万国。你怎样行,他也必照样向你行,你的报应必归到你头上。(15节)

主要人物:

以东人

主要地方:

以东、耶路撒冷

特  色:

俄巴底亚书运用了刚健的诗歌体,以挽歌的格式写成。

概  说:

皱起来的小脸,新嫩的肌肤,精致的眼睛、鼻子和嘴巴──一个新生的婴孩。经过十个月的孕育,他终于来到世界,来到他的家中。“他的眼睛真像妈妈!”“他像是从父母的模子倒出来的!”……亲戚朋友盯着那小小的脸,又看看他的父母,他们因为这个婴孩、这个奇迹、这个家庭新成员而无比欢欣。他们是他慈爱的父母,会保护他,养育他,引导他,管教他。这是父母的责任,也是他们的乐趣。

  神也有儿女,就是祂所拣选、只属于祂的人。以色列就是神所拣选的,他的百姓就是神的儿女。千百年来,神不停地管教他们,更以慈爱待他们。神,这位永在的父亲,不断地照顾和保护着祂的儿女。

  旧约中最短的俄巴底亚书,鲜明地描述了神如何对待伤害祂儿女的人。以东四面环山,位于死海的东南,壮丽的彼特拉城就在其境内。以东人是以色列人的血缘兄弟(参创25192745),他们像先祖以扫一样,桀骜不驯,好勇斗狠,自高自大,居住在地势险要的悬崖峭壁上。照理,北方的兄弟有难,义不容辞去抢救的应是以东,然而他们竟幸灾乐祸,还捕捉逃难的以色列人,把他们送交仇敌,甚至趁火打劫,劫掠以色列的边境。因此,俄巴底亚传达神的信息:因为以东蔑视神、心高气傲、贪生怕死、背信弃义,所以他们要被判罪,被毁灭。俄巴底亚书一开头就宣布,以东必将遭难(19节),虽然它的山岭峭壁看来牢不可破,但因为他们对神骄横狂傲,又欺凌神的子民(1014节),他们怎么也无法逃脱神的审判。先知简洁的信息以描述神的日子作结束,到那日所有侵害神子民的人将会受到审判(1521节)。

  今日,神圣洁的国度就是教会,即所有归向基督、蒙恩得救、将自己一生交给祂的人。他们是神的重生和得名分的儿女。读俄巴底亚书,看看在神的爱和保护下作神的儿女是何等的有福,也留心天父是怎样对待那些攻击祂所爱之人的人。

 

大纲

一·以东人的灭亡(116节)

二·以色列人的复兴(1721节)

俄巴底亚书写出了以东和以色列之间长期不和的结局。以东人一向以地势险峻而骄傲,但神把他们打倒。今日所有自以为地位高、势力大的,不管是国家、机构、教会或家庭,都不要过于自信。以东人可以因骄傲而遭毁灭,所以所有与神对抗的人也难逃这厄运。

 

重要主题

主题

解释

重点

公义

俄巴底亚预言,因为以东协助巴比伦入侵犹大,神必定会消灭他们。以东人背信弃义,当神为祂的子民伸冤时,神会将他们的国土拨归犹大。

任何人伤害神的子民,神都要审判严惩。我们可以对神最终的胜利充满信心。神爱护我们,必定给我们带来真正的公平。

骄傲

以东人自恃地势险峻,无敌能克,以致狂傲自信,但神压下他们的气焰,将他们从地上除灭。

凡蔑视神的,都要有和以东人同样的下场。任何国家以势力、财富、技能或知识自恃,神都会把它打倒。骄傲的人终会惊醒:没有人可以逃避神公义的审判。

 

附表

以色列与以东冲突的历史

冲突历史

参考经文

以色列国源自雅各,以东国源自以扫

2523

雅各和以扫在母腹中已经相争

251926

以扫将长子的名分和福气卖给雅各

252934

以东人不肯借路让以色列人经过

201422

以色列王常与以东冲突

 

·扫罗

撒上1447

·大卫

撒下81314

·所罗门

王上111422

·约兰

王下82022;代下21810

·亚哈斯

代下281617

以东怂恿巴比伦毁灭耶路撒冷

1377

 

俄巴底亚

俄巴底亚约在公元前853年作犹大的先知

时代背景

以东是犹大的心腹大患,别国攻打犹大时,以东必定加入。

主要信息

神一定会审判以东,因为他们恶待神的子民。

教训

正如以东整个国家被灭亡一样,神也会毁灭狂傲邪恶的人。

同时代的先知

以利亚(公元前875848年)

米该亚(公元前865853年)

耶户(公元前855840年?)

 

专题文章

 

以东简介

  俄巴底亚的预言是关乎以东这国家的。以东人是以扫的后裔,一直与以色列人为仇(以色列人源出雅各──以扫的兄弟,参看创36;民2018;撒下814;王下820147;代下2182511)。

  在俄巴底亚的时代,以东的首都是西拉(后称彼得拉,Petra)。公元前六世纪末,以东人逐渐霸占了先前犹大的南方,在那里(后称以土买,Idumea)建立势力。至于他们的本土──死海以南的西珥山地带,在公元前五世纪已逐渐被阿拉伯人入侵,到第四世纪完全被拿巴提人(Nabateans)吞并,仍以彼得拉为首都。公元前三世纪至公元一世纪,彼得拉是非常繁荣的城市和贸易中枢,但公元106年,拿巴提被并入罗马帝国的版图,彼得拉从此消沉,到最后完全荒废湮没。到公元1812年,这个在玫瑰红色的山岩上雕出来的城市才再度被人发现,见证了俄巴底亚预言的真确。至于以土买的命运则略有不同,在新旧两约间,它时有兴衰,主耶稣时代的希律王便是以土买人。公元70年耶路撒冷被罗马人攻陷后,以土买也随之在历史上消失了。──《灵修版圣经注释》

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