以西结书第四十三章
圣殿重光（四十三1～12）
这是一段令人读了十分兴奋，事奉心志激昂的经文，可分为三个部分：
·神的荣光重回圣殿（1～5）
这几节经文记载神的荣光再临，充满圣殿，甚有震撼性的气势；现代中文译本的译文生动地描述了当时的情况：“以色列神的荣耀从东方来……声音像海浪澎湃；大地因祂的荣耀而发出耀眼的光辉。”（2）神的光辉和从前所见的没有分别（3，参一4、28），但和八至十章所记载的是一个很大的对比，当时神的荣光因为以色列人的罪孽离开了圣殿。现在，以虔敬、圣洁、公平和正义建立的圣殿再一次充满了神圣的光辉，令日月星辰也暗淡无光。
·神在圣殿中发言（6～9）
神亲自指明对以色列人的计划和期望，也是对每一位新以色列民（基督徒）的计划和期望：“我要在这里住……直到永远”（7）；“现在他们当从我面前远除邪淫和他们君王的尸首（原文“尸首”可作“石碑”），我就住在他们中间直到永远。”（9）必须知道神对我们的期望，不要让祂失望才好。
·先知受差遣（10～12）
神对自己儿女的呼召是具体的，我们当回应祂的呼召，起来事奉祂。以西结接受的差遣乃是清楚地把圣殿的细则告诉以色列人，“使他们因自己的罪孽惭愧”（10）；如果他们因自己行为惭愧，就应该心意更新，归荣耀给神。
思想 “岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？……因为神的殿是圣的，这殿就是你们。”（林前三16～17）
至诚的心（四十三13～27）
经文突然转而描述祭坛和献坛的规定，令人读来颇有凌乱的感觉。然而，也可以理解为当圣殿充满神荣光时，祂的子民自然要献上祭坛。透过至诚的祭，生命必定会变得更为圣洁而合乎主用。首先，祭坛本身也要被洁净，分别为圣。
·祭坛的建设（13～17）
从祭坛的建筑就足以看到设计的认真和对神献祭的重视。祭坛由三层重迭、上窄下阔的祭台加上一层底座组成，共有四层，整个坛约有三公尺半高，献祭时祭司需要从东面的台阶（17）步上祭坛。这无疑提醒了我们向神献祭会带领信徒步上灵性高峰，但也要求信徒作出相当的努力和牺牲。
·奉献祭坛（18～27）
当祭坛造成之初，它还未开始作向神献祭、为人赎罪的用途之先，神吩咐洁净祭坛，分别为圣。这指出向神奉献时很重要的一点：至诚的奉献精神。本段经文多次提及“无残疾”的祭品（22、23、25），也三次提到“七日”。七是完美之数，当献祭达到完美的要求后，就可以得到神的悦纳：“满了七日，自八日以后，祭司要在坛上献你们的燔祭和平安祭；我必悦纳你们。这是主耶和华说的。”（27）
当我们向神献祭，为祂的教会和福音担负圣工的时候，周详完美的计划（像这段经文的圣坛）固然不可缺少，更重要的还是我们具有至诚的心。教会兴衰，原因在于信徒的虔敬和热诚，多于建筑物、设备和财产。这是以西结异象启示的另一个永恒的真理。
思想 我会否以金钱奉献与教会工作，来代替奉献身心呢？──《新旧约辅读》
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