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耶利米书第廿八章

 

二十八117. 真先知对假先知

  耶利米在公元前五九四年,和一个传安慰、平安信息的假先知发生冲突。

  14. 七十士译本和马索拉经文在此处以及本章他处,都有很大的歧异。前者十分简明;而后者的内容则较为详尽。哈拿尼雅是位假先知,除此之外我们对他一无所知。他之所以提到轭,乃在讽刺耶利米颈项上仍套着的轭。哈拿尼雅应许归回,正和耶利米于二十二2427所说的抵触,于是预言究竟是真是假,成为众人的焦点。大多数的人都只相信他们想听的。

  59. 耶利米的回答亦有些反讽:“阿们!愿耶和华如此行!”(6节),可能他借着声调来表达他的怀疑。未来事件的演变将会证明谁才是对的,而耶利米深知,犹大的平安和稳固只可能来自真心悔改和顺服西乃之约。话语之真伪无法藉热忱和恳切来辨别,惟有对神的顺服与否才可以显示真假。哈拿尼雅折断耶利米颈上之轭的同时,还预言巴比伦在二年之内必被降卑。当神最后给予耶利米回答时,语调甚至比先前还要严厉。马索拉经文13节的你……换了铁轭,七十士译本作我……换了铁轭。神决意惩罚犹大及她的邻邦,这心意有如钢铁般不可动摇,且因他们抗争而使轭变得更加坚固。哈拿尼雅的迅速死亡(17节)表明了背道和反叛的下场。参申命记十三5,以及毘拉提(结十一13)、亚拿尼亚和撒非喇(徒五111)的速死。──《丁道尔圣经注释》

 

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