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以赛亚书第五章

 

<syncBible ref=5:1-7>神指望我们结好葡萄,我结的是好葡萄,还是野葡萄?

517  “葡萄园之歌”的教训告诉我们,神挑选的民族要做祂的工,结果子并高举正义。他们的确结了果子,但结的是坏果子。这段中使用了谐音的手法:希伯来文的“公平”和“流血”的发音很相似,“公义”和“冤声”也是一样。耶稣说:“凭着他们的果子就可以认出他们来”(太720)。你最近检查过自己的“果子”没有呢?是好的还是坏的?是有用的还是没有用的?

<syncBible ref=5:8-25>神说有祸的是哪些人?

5825  在这一部分里,神谴责了六项罪﹕(1)剥削他人(5810);(2)酗酒(51112);(3)在罪中持嘲笑的骄傲态度;(51819);(4)颠倒道德水平(520);(5)自欺(521);(6)歪曲正义(52224)。因着这些罪,神使用亚述毁灭以色列,惩罚了他们。(52530)。如果犹大不脱离这些罪恶的话,等待他们的将是同样命运。

<syncBible ref=5:11-13>神好像不喜欢人宴饮欢乐,是吗?

51113  这些人花大量时间饮酒作乐。然而以赛亚警告说,他们许多人最终将死于饥饿和干渴。这真是一大讽刺,如果我们的快乐中没有神的祝福,快乐便会毁了我们,因为这等于把神从生活中排斥出去,让罪恶进来。神让我们享受生活(参提前617),但也要我们避开那些能使我们离开神的活动。

<syncBible ref=5:13>我们的英雄是抗拒神的人呢,还是抗拒世界来服事神的人呢?

513  民族英雄也就是“尊贵的人”,他们要同普通百姓一样受辱。为甚么呢?因为他们的生活价值观是自己的而不是神的。今天许多的影视和体育英雄随心所欲地生活,已变成了人的偶像。

<syncBible ref=5:18-19>行恶的人牵自己的罪孽,如同用绳拉车……

51819  有些人带着他们的罪到处走,有些人还以此来炫耀。但是对于其他人来说,这些人的罪对他们造成的坏影响,会把他们腐蚀掉。你有没有拉着一车你不愿放弃的罪到处走呢?我们在自己被腐蚀掉之前就要悬崖勒马并转向神。神已应许要除去我们的罪恶重担,并换上一个充满快乐的人生目标(参太112830)。

<syncBible ref=5:20>“我知道甚么是对,甚么是错”──你的标准来自何处呢?

520  当人们善恶不分的时候,毁灭便接踵而来。人们很容易说﹕“没有一个人能为别人断定真正的对错。”他们也许在想﹕过度饮酒不会造成甚么伤害,有婚外情并不见得错,或金钱并不能控制他们。可一旦我们为自己的行为开脱,我们就混淆了是非观念。如果我们不把圣经中神的话作为我们的准则,那我们的道德标准很快就会变得模糊起来。离开神,我们便朝衰败和更多的痛苦奔去。

<syncBible ref=5:24>我并不拒绝、藐视神的话,不过我没有仔细读圣经……

524  人们受苦是因为拒绝神的律法。令我们伤心的是,今天有许多人把神的话放在一边,去寻找所谓的人生意义。我们应把读圣经当作生活中第一优先做的事,这样我们就可以避免犯以色列和犹大的错误。

<syncBible ref=5:26-30>预言的审判,何时成为了现实?

52630  这段描述人们不听从神的话,神会怎样做(参申28章)。亚述在亚哈斯王执政期间(公元前735715年)开始折磨以色列。这个强大的压迫者于公元前722年消灭了北国以色列,将百姓驱散到整个亚述帝国。罪恶是有后果的。尽管这个审判不是马上发生的,但是以色列最终还是受到了审判。──《灵修版圣经注释》

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