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以赛亚书第十二章

 

那日子也将是个人颂赞的日子

以色列将以喜乐欢跃的言词,庆祝它的归回,和它的蒙神悦纳,“我要称谢你,因为你虽然向我发怒,你的怒气却已转消,你又安慰了我。”他们又宣称,他们的救恩是从神来的,耶和华是他们的力量、诗歌,也是他们的拯救。以前他们受各样的苦,都是因为没有认识到这些事。现在他们认识了、顺服了,这乃是救主作工的结果;在祂的日子里,祂带来了这些喜乐的经历。

那日子将是集体颂赞的日子,也就是众民颂赞之日

以色列将向万国呼喊,“当称谢耶和华,求告祂的名。”如此才能成全神要以色列为祂作见证的旨意,以色列起初也是为此而被造的。

C·结尾(1256

以赛亚私底下的事工,就是向余民作解释。在卷起律法书、向门徒封住训诲之后,他第一部分的工作就是发出颂赞之声。当神命令这位先知卷起律法书、封住训诲的时候,他以顺服、耐心回答说,“我要等候那掩面不顾雅各家的耶和华,我也要仰望祂。”他凭着信心描述有光照耀的那日,以及有一个婴孩,有一子将要来临;最后他以信心说,“万军之耶和华的热心,必成就这事。”

现在他终于着手向那一小群圈内的人喊道,“你们要向耶和华唱歌,因祂所行的甚是美好。但愿这事普传天下。”实在需要强烈的信心才能说出这样的话,因为当时的环境充满黑暗、荒凉,而他竟敢直言最后的胜利,好像这些事已经成就了一样。

最后一句话揭示了信心的秘诀,“在你们中间的以色列圣者,乃为至大。”他对失败和灾难只字未提。这个蒙神拣选的国度被分裂为二,饱受纷乱动荡,并且被置于审判之下。但是信心的眼目所看的,不是外在的环境,乃是专注于他们中间的那位圣者;因此即使在悲伤的时刻,他也能用诗歌将信心表达出来。──《摩根解经丛书》

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