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以赛亚书第八章

 

缓流的水(八122

  神藉另一件事来肯定犹大必安然度过当日的危机。以赛亚给他儿子所起的名带有象征的意义,表示掳掠速速临到犹大的两个敌人──以色列与亚兰。本章并非应验七14的预言,因为以赛亚的妻子生子,不是童女怀孕,而且儿子也不是起名“以马内利”。这件事证实了耶和华必介入历史当中。

  亚哈斯王不听从以赛亚的劝告安静等候耶和华的拯救,却自作主张向亚述求救兵,结果引狼入室,自食其果。西罗亚池的水(6)来自耶路撒冷城外,虽然流得缓慢,却是源源不绝。这代表神的照顾与供应。可惜以色列民厌弃这缓流的水,神便使大河的水冲来,涨溢泛滥全地,就是亚述王来到管辖,把重轭加在人民身上,使其归顺进贡。

  虽然如此,以赛亚劝勉百姓不可倚靠计谋,也不可投靠政治势力,因为这一切终必破坏,归于无有,唯一稳妥的方法是敬畏耶和华,尊祂为圣(915)。这是最上算的政策。如果离弃神的话语作为准则,而去求问交鬼的和行巫术的,希望藉此有转机或得指点(1922),结果只是进入可怕的黑暗中。百姓若沦落到这个地步,真是无可救药。先知蒙神指示,暂时引退,悉心教导身旁的一群门徙(1618)。

祈祷 施恩的主,求祢赦免我的愚昧,因为不少时候我厌弃从祢而来、缓流却源源不绝的水泉。──《新旧约辅读》

 

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