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约伯记第四十二章

 

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<syncBible ref=42>约伯认识到犯罪了?他为甚么事情求神赦免?

42  在整本书中,约伯的朋友都劝他承认自己的罪并求赦免。最后约伯终于忏悔了,但是,约伯的忏悔并不是他朋友说的那一种,他没有为犯隐秘的罪求赦免,而是为他质问神的主权和正义的态度求赦免。当我们生气地问:“如果神在掌权的话,祂怎会让这样的事情发生?”我们就已经犯罪了。我们受时空的限制,不能看到今天以后的事情,我们也无法知道一切事情发生的原因。在你的问题得不到答案的时候,你会不会仍相信神呢?

<syncBible ref=42:2-4>你是否也像约伯一样承认自己所知甚少、信心不足呢?

4224  约伯引述神先前向他提出的问题(3823)。他坦然诚实地敬畏神,并且承认自己是愚笨的。你有没有以你不知道的事作为你缺乏信心的借口呢?向神承认自己对祂的信心不足吧。真正的信心始于谦卑的态度。

<syncBible ref=42:7-8>神不让我们评断他人的原因是甚么?

4278  神清楚地表明约伯朋友的错误。实际上,神并没有提到任何具体的罪,显示神肯定了约伯所说自己过的是敬虔顺服的生活。约伯的朋友在不清楚神工作的情况下,错误地推断说他的痛苦是由罪引起的。我们必须小心地避免评断人,因为神可能以我们不知道的方式工作。

<syncBible ref=42:8-10>为冤枉自己的人祷告需要极大的爱心,我恐怕……

42810  在受到朋友的许多批评之后,约伯仍能为他们祷告。我们一般很难原谅冤枉我们的人,但约伯做到了。你有没有为那些伤害你的人祷告?你能原谅他们吗?应学习约伯,作神喜悦的人,为那些冤枉我们的人祷告。

<syncBible ref=42:10-11>善人终有善报,你看约伯不就是个例子……

421011  如果神没有恢复约伯以前的福气,那么约伯记的信息会不会改变?当然不会。无论如何神都在掌权。耶稣说,谁若是为了神的国撇下了甚么,将会得到报偿(参路182930)。我们的报偿,无论是物质还是精神方面的,都不一定与约伯的一样;我们的报偿也可能不在今世实现,但它必然实现。神爱我们,祂是公正的。祂不仅要恢复我们失去的一切,我们在永恒中与祂同在的时候,祂要给我们的比我们想象的还要多。抓紧你的信心去经过所有的试炼,你会得到神的奖励,即使不是现在,也会在将来。

<syncBible ref=42:17>苦难到底与甚么有关?你现在能回答了吧?

4217  约伯记的主要问题是适时的:为甚么信徒会经历苦难?通过长长的辩论,约伯的聪明朋友也不能回答这个问题。约伯的朋友甚至犯了严重错误,以致被神责备。他们认为苦难来临仅仅因为人们的犯罪。人们今天仍在犯同样的错误,他们把生病或物质的缺乏看成是没有为罪忏悔或缺乏信心的结果。尽管正常情况下,跟随神会得到快乐的人生,反抗神会有不愉快的生命,但这不是必然的。总之,神在掌权。在这个世界里,罪侵蚀了一切,灾难和痛苦可能会同样临到坏人和好人身上。

  这并不意味着神漠不关心、不看顾、不公正或没能力保护我们。苦难的发生是因为我们生活在一个堕落的世界里。信徒和非信徒都受到罪恶的悲剧性后果所带来的打击。神让罪恶存在一时,但常常将其转化为我们的益处(参罗828)。我们也许不知道神为甚么容忍罪恶,但可以肯定,祂是全能的,祂知道自己在做甚么。下一次你面临试炼和迷惑的时候,把它们当成求神帮助的机会。你将发现神仅想向你显示祂的爱和怜悯。如果你在痛苦、困惑和孤独中信靠祂,你将消除疑惑,取得胜利。迷惑、怀疑是撒但在你生活中攻击你的最大立足点。你要以神作你人生的基石,那么你便不会与祂的爱隔开。──《灵修版圣经注释》

 

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