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历代志下第五章

 

求自洁·神显现(五114

  经过七年的艰辛工作,圣殿终于在所罗门在位第十一年八月完成(参王上六38)。但在七月,所罗门便举行献殿礼。这是一件重要的事,不能马虎,必须要大大庆祝一番。

 ·巡游并献祭(26)──这是大事,招聚全部以色列人来参与自是理所当然的。运送约柜、会幕,及会幕一切圣器具,所罗门安排了祭司利未人来负责,他不再假手于其他人,相信是从过去乌撒被杀一事所学得的功课──只有神分别为圣的利未人才可扛抬神圣之物。

 ·约柜进入至圣所(710)──这里清楚显示,只有祭司才可以将约柜抬入至圣所。约柜内有两块石版,表明神对以色列人在道德上的要求。他们要守约、守律法和诫命,这样才能进到神的面前。过去,约柜曾经摆放过一罐吗哪及亚伦的杖,现今则没有这些东西。

 ·神荣耀充满圣殿(1114)──他们既自洁,人人乐意事奉,随着唱诗、歌颂、感恩仪节的进行,神就显明祂自己。“有云充满”象征神荣耀在祂子民中间显现了。神有荣光,其高贵的本性令人震撼。这都在内殿发生,祭司们也看见,神愿意这一处为祂永久居所。

  基督徒今日所面对的神,仍是那一位神圣、高贵、满有荣光的主。我们进到祂跟前,就应该在生命上自洁,并且重视自己成圣的操练;否则,神又怎会向我们显明祂自己呢?

  神圣洁的灵既内住在我们生命里,祂看重我们生命的圣殿,乐意垂听我们的祷告和悦纳我们心灵诚实的敬拜,我们岂能忽略这莫大的恩典,而任意妄为呢?

思想 你的道德生活表现在信主前与信主后有分别吗?──《新旧约辅读》

 

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