十四、合神心意
【经文】 代上二13－15
（一）信心
（二）慈心
（三）孝心
（四）清心
（五）热心
刚才读到代上二15“七子大卫”。
今日是这次讲道最后一堂，要结束代上家谱。用什么结束家谱的道理？用大卫生平之事来结束吧。因在这家谱中有一主要人，就是大卫王。本书由第十至廿九章，几乎全说大卫的事，本书除家谱外，是主要的论大卫王。十至廿九章，没有一章不提大卫的，仔细统计，至少一次，最多至廿三次；这廿余章圣经，是说过大卫王之名一百七十二次，若加上家谱所说的，就有一百七十八次了──希望我的统计没有错误。
本书主要人物大卫王，他排行第七，是最小的。撒上记耶西有八子，由长至七子到撒母耳前，都非神所选的；最后在旷野叫大卫来，那么，大卫就是第八──可能其中有一个死了，大卫就补上为第七。大卫虽然最小，在弟兄中他却是最大，也是本书中最伟大的人。为什么小的成大？因他“合神心意”神找到一个合其心意的人（撒上十三14）。大卫有神的心，他的心与神的心一样，能将神的心意表达，他在地上就是表达神。若有人像大卫的一样，心和神的心相合，神必用他。虽是最小，神用他为最大，在地上表达神的心。今日所说的几点，不能代表大卫的一切事，但可表达他与神相合那颗心。
（一）信心──神是信实的，虽我会失信，祂永是可信的。祂说什么是什么，应许什么，从不收回。若有人信神，信祂的可信，就必得神的喜悦，也得神的心。“人非有信，就不得神的喜悦。”（来十一6）
大卫有一个──时常牢不可破之信心，年青牧羊时，狮子，熊虽生得高大凶猛，大卫能把抢去的羊羔抢回来。他说：“我就揪着牠的胡子，将牠打死。”大家想想，是揪着狮子的胡子呵！纵使是猫儿，你揪着牠的胡子，牠也会咬你抓你，何况是百兽之王？他又说：“耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手”。他有这样的信心，“在信的人，凡事都能”，神是凡事都能的，但必定有信心的人，才能将神的大能表达出来。后来，高大的巨人非利士人歌利亚来了，所有以色列人都躲开；大卫走出去，手中拿杖，巨人哥利亚似看也看不见他。还问大卫来作什么？“你拿杖来，我岂是狗呢？”有信心的大卫却对巨人说：“你来攻击我，是靠刀枪和铜戟，我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，今日耶和华必将你交在我手里，我杀你……使普天下的人都知道以色列中有神。”说完就开始作战，大卫掏出一块石子，用机弦甩去，巨人仆倒死了，战争也就此结束了。经上说大卫手中没有刀，这是从来未见过的事。非常人作非常事，乃因信心，历史上有很多神所重用的器皿，如戴德生有信心，作许多大事。莫勒作有信心有奇妙见证。神喜悦大卫，使用大卫，是因他的信心。你若以信心，相信那信实的神，神也照样喜悦使用你。
（二）慈心 大卫是有慈心的人，他最能表达神的爱。“神就是爱”“神的慈爱永远长存”（神不轻易发怒，神满有慈爱之心，谁能表达，是有慈心的人才能之。）
大卫作王，问扫罗家还有何人？这问题令人吃惊，王问前王之人可能会斩草除根，人把扫罗仆人带来，仆人说还有约拿单一个儿子，是瘸腿的。大卫说要照神的慈爱恩待他（撒下九3）把天上的爱心反照出来，把神的爱心反照出来；后大卫常与这瘸腿人同食，这是奇怪的图画，描写天上的爱心。这爱心，人间没有。有一个孩子，他妈妈是瘸腿的，这孩子就不敢与她同行。但大卫，却照神的慈爱恩待米非波设，神用大卫在地上，表达祂的爱心。有一次，扫罗追赶大卫，大卫躲进山洞中；后来，扫罗也在那里，大卫在后面只割去扫罗一块衣襟，他的心自责。后来，大卫向扫罗自白，感动了扫罗他说：“我儿大卫！”就放声大哭。扫罗是英雄，现在号咷大哭了。惟有神的爱才能如此感人。我们要祷求神把信心、爱心浇灌我心！这是每个属主的人的需要。
（三）孝心──孝心与神有什么关系？在五经中，神启示摩西，将他的心意告诉以色列人，其中最主要的是“十诫”，十诫中关于做人的道理，首要当孝敬父母──这是神的心意。神为要表示这是要紧的做人道理，特加上应许。“在世长寿”，唯有此条是带应许的，使人注重孝敬父母。大卫就是这样的人，他在流离失所、东奔西跑，前路茫茫的逃难中，还接他父母送到摩押地（撒上廿二3－4），在流离失所中可以安心，在困难中还顾念父母，这种孝心的表现必深得神的欢心的。
再思想一问题：耶西有七个儿子，那六个去了那里？最挂怀父母的是小儿子。有许多人爱大儿子，到了年老，儿子把父母当皮球一样推来推去，可怜！这是违背圣经的教训，不合神的旨意。人不能孝敬父母，又怎能孝敬万灵之父？人不能爱看见的父母，又怎能爱看不见的父神？所以，我们先要爱看得见的，你蒙恩，就要知恩；感恩，知道报答父母之恩，才能知道报答天父之恩。大卫照神的旨意，在国难中安顿父母。我们困难中仍当有孝心，不然的话纵或丰富，亦不会有孝心的。许多人在丰富中也没有想及父母养育之恩，平常不养父母，困难中更不会安顿父母；反观大卫，难怪他是合神意的人了。
再看约瑟，也是孝敬父母的人，父亲年老，约瑟养他爱他；雅各死，约瑟伏在父脸上痛哭，连连亲嘴，这个孝敬的儿子，难怪得神的爱重。在神看来，大卫真好，约瑟真好！你要得神赐福吗？一件事──照神的话去行，作有孝心的人。
（四）清心──神是圣洁恨恶罪恶的。神民数记廿五13“神有忌邪的心”，诗廿四3－4“谁能登耶和华的山……就是手洁心清……”故凡是心清的，方能与神的心相合相通。“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（太五8）大卫的心怎样？可惜他有一次犯罪，就不清心了。怎样办？先知来责备他，大卫马上认罪说：“我得罪耶和华。”人不会没有错误的，有错能承认也是很难的，有专家告诉我们，在世人言语中，“我错了”这句话最难听见。有了错，也想理由掩盖。大卫则知罪认罪，神是喜爱内里诚实的，因大卫认罪，神就赦免！神就与他恢复交通，大卫的认罪祷告：“神阿，求祢为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵！”（诗五一10）神为他重新再造清洁的心，就照旧有相通了。不只有交通，且喜悦他使用他。
（五）热心──神也热心吗？奇怪！在圣经赛、珥、王上诸书中，都说耶和华大发热心，祂关心祂的孩子，祂关心犹大地，祂为百姓，犹大地，以色列人被掳……大发热心。“耶和华以热心为外袍”，一看便见，神常思想为百姓作什么，祂乐意为我们作。
大卫反过来为神大发热心，既然神对我热心，我能冷冰冰对祂吗？神待你好，你待神又如何？可能我们对主之信心不够热，难怪主在启示录三章说：“你要发热心”（19）保罗也叫罗马人“心里火热，常常服事主。”（罗十二11）
大卫一生光阴，常热烘烘的事奉主，代上廿二、廿九章记载大卫的奉献，是从来未见过的。“我在困难之中为耶和华的殿预备了金子十万他连得，（照启示录十六章21一他连得约九十斤）银子一百万他连得，铜和铁未计数。”（廿七13）又“众族长，…首领…官长，…都乐意献上……俄斐金三千他连得，精炼的银子七千他连得……献上金子五千他连得，零一万达利克，银子一万他连得，铜一万八千他连得，铁十万他连得……”（廿九4－7）大卫自己热爱神，才能感动到人热烈爱神。神在本书的荣耀实在大，这是因大卫的热烈感动影响很大。神为祂的子民大发热心，祂也看重那对祂的热爱有热烈反应的人。
大卫是合神心意的人，神喜悦，使用他；这时代，神要寻找像大卫这样的人，来表达神的心。今天结束这次讲道，愿各位带着热烈的心爱神，带着热烈的心在教会中事奉祂！── 曾霖芳《历代志上家谱精义》
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