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路得记第四章

 

大团圆结局(四122

思想 路得蒙此福分,她所具备的条件是甚么呢?

  拿俄米指出波阿斯必要办成这事(三18),这章一开始,就记载波阿斯在城门出现。城门口是当时伯利恒城一个公众集会的地方,凡需决议之事,多于城门口举行(参书二十4;撒下十五2)。“恰巧”(本书二次引用此字)那至近的亲属经过,正好开始在城门口解决这事。

 ·赎田不娶妇(38):长老为当时城中的领导人员,有权断事及见证。那至近亲属的回答是赎田不娶妇。据当时的风俗,这被赎之地,将来仍归死人的子孙名下,好为其亡父留名。故此,那至近的亲属不肯为此而付出赎地的代价。由于波阿斯事前表示过如果这近亲不肯承担此责任时,他愿意承担(4),故此那至近的亲属就十分明确的表示他不能赎了。

  那近亲脱鞋表示他决定放弃承担这个责任。波阿斯得悉那近亲不欲承担此任,即坦然表白他的心意,并要求长老们作见证。故事到此为大团圆结局。

 ·附录(1322):此段经文有一重要的含意,就是以大卫的家谱作结。且不论是否后人将1822节加上,但本书的一个目的,乃是介绍大卫家系的来历。经文中所提的两名妇人──她玛(12),路得(10),虽然好像有不光彩的背景:她玛与家翁的乱伦关系;而路得则为外邦女子。但她们却蒙神拣选,成为王族的祖先,对重视谱系的犹大人来说是具有一定意义的。这让我们明白,神是不分种族和背景的,旨在寻求合祂心意的人去成就祂的旨意。让我们也有一颗愿意服从神的心。

默想 路得记蕴藏极丰富的教训,无论从拿俄米、路得或波阿斯的身上,我们都可以更深地体会我们的信仰。你藉这事得着神何种的启示呢?──《新旧约辅读》

 

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