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约书亚记第廿四章

 

立约(上)(二十四113

  约书亚再一次召集以色列人的众领袖到祂面前(1),要与他们立约。他首先重述神在以色列人历史中的作为:

 ·神拣选亚伯拉罕(24)──神把以色列人的先祖亚伯拉罕从“大河”(幼发拉底河)东边的迦勒底地领出来,脱离偶像,敬拜永生神,进入迦南建立选民之国,作为祂恩待万国的器皿和实物教材。

 ·神带领以色列人出埃及(56)──神显大能带领以色列人过红海,从埃及为奴之地出来(6)。这样,他们不至中止其普世性的使命。

 ·以色列人在旷野的经历(710)──这些经历综合在一起有两个要点:

   以色列人有许多失败与跌倒。最明显的例子就是巴兰(9)引诱他们与外邦女子行淫,并拜他们的偶像(民二十五19)。

   神的怜悯与拯救(10)。

 ·以色列人在迦南的经历(1113)──这些经历综合在一起也有两个要点:

   神以能力帮助他们胜过敌人。他们的胜利不是出于自己,乃是出于神的超然能力。

   神供应他们一切的需要(13)。

  约书亚向以色列人提说这些历史的事实,为要激发他们感恩和敬畏神的心。

祈祷 求祢赐我有信心及感恩的心,知祢会供应我一切需要。

立约(中)(二十四1421

  约书亚在重述耶和华的作为以后,就向以色列人发出劝勉与挑战:

 ·劝勉(14)──这劝勉的话有三个重点:要敬畏神。要“诚心实意的事奉神”。要除去一切偶像。

 ·挑战(15)──约书亚要求以色列人在信仰上作出明确的选择。他们必须在三者中间选其一:约旦河东之神、河西亚摩利人之神、或耶和华。若他们拣选后者,就要确确实实的在神面前立约。

 ·见证──约书亚同时提出他自己的坚决立场,作为强而有力的见证:“至于我和我家,我们必定事奉耶和华!”(15)。这一个见证响彻百世!

 ·响应(1718)──以色列人对约书亚的挑战作了正面的、积极的、绝对的回答:“我们断不敢离弃耶和华!”

 ·再挑战(1920)──约书亚还不放心,他进一步把这选择的严重性告诉他们。他们若选择事奉耶和华,就要担起过圣洁生活的责任,因神是圣洁的。不然,神的审判要临到他们身上。

 ·再响应(21)──以色列人在了解这选择的全面意义之后,仍然作出了选择事奉耶和华的决定。

祈祷 愿我可以表里一致地表明“我必定事奉耶和华”。

立约(下)(二十四2233

  在以色列人作了选择以后,约书亚就与他们正式立约,作为永远的证据与提醒。在立约的过程中,有下列几个步骤:

 ·在立约前,以色列人要立刻除尽当时尚存的任何偶像(23)。由此可见,当时以色列人中间仍有偶像。以色列人受偶像缠累,直到被掳后才完全脱离。

 ·绝对要求──以色列人必须允诺“专心”归向神,决不可三心两意。

 ·立定律例典章(25)──以色列人在神面前所立的约,是很具体的,有清楚的条文摆在他们面前,决不单是一种笼统的意愿而已。这是很重要的一步。

 ·见证之石(26)──这一块大石永远向以色列人作见证,世世代代提醒他们:“要专心事奉耶和华!要专心事奉耶和华!”这大石正是立在当日亚伯拉罕向神建筑第一座祭坛的地方(创十二7)。前后遥应,深具意义。当日亚伯拉罕如何在这里向神确定他的信仰,今天以色列全家也如何在这里向神确定他们的信仰。

  约书亚的时代在此终结(29)。他是以色列人杰出的领袖与师表。他也是主耶稣的预表,在圣经中将永留馨香的纪念。

祈祷 愿我的生活也能成为馨香之祭。──《新旧约辅读》

 

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