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彼得后书简介

 

重要数据

要  旨:

警告信徒要防备假教师;鼓励他们要在对神的信心和知识上长进。

作  者:

彼得

写作对象:

全体教会的信徒

写作时间:

约公元67年,写完彼得前书之后三年。

背  景:

彼得知道自己离世的日子快到了(11314),因此他将心底的话写出来提醒信徒,特别是关于假教师的事,彼得在此提醒信徒永恒不变的福音真理。

钥  节:

神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们,皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主。(彼后13

主要人物:

彼得、保罗

特  色:

由于很难确定此信的目的地和写作的日期,对作者是谁也有许多争议,因此彼得后书是最后被接纳为新约正典的。另一方面,彼得后书和犹大书亦有许多相同的地方。

概  说:

警告的讯号可透过灯光、标志、声音、以及文字来表达,虽然方式不同,但目标相同──提高警觉,小心前面的危险。对警告的响应也有多种:无视、忽略、逃避或修正行动。人怎样对警告作出响应往往取决于情势和危险的来源。对要来临的风暴和直冲过来的汽车,有不同的应对方法。可信赖的朋友所给予的劝告,往往比陌生人轻率的提示引起人更多的注意。

  彼得后书是一封警告的书信。这信并不是出自别的权威,而是出自那位勇敢、经历丰富、信心十足的使徒彼得。这些话是这位基督的大勇士最后的嘱咐。不久之后,他就为自己所信的道而牺牲了。

  彼得曾写信安慰和鼓励那些正在受苦的信徒:他们所受的迫害是外部来的攻击。但三年后,彼得警告他们要留心里面的攻击──自满骄傲和异端邪说。他提醒信徒要抓紧信仰的根据,不容妥协,亦要在信仰上不断长进及成熟,抵挡那些扭曲真理的人,这才是敬畏神的人和以神为中心的教会。

  彼得先向读者简短问安(11),然后针对他们停滞、短视的属灵生命,提出了矫正的方法(1211)。接着他谈到自己在世的日子已不多(11215),信徒要留心听他的嘱咐和神的话(11621)。

  之后彼得对假教师发出强烈的警告(2章)。在末后的日子,这些假教师将会非常兴盛(212),他们的言语行为都是为了牟利(23),他们毁谤真理(221011),又放纵自己的情欲(21217),口出狂言(21819),但最后他们必遭神的审判和刑罚(23102022)。彼得总结这封短函时,解释了他写这封信的原因(3118)──提醒信徒,先知和使徒们曾预言假教师出现,并解释基督延迟再来的原因(3113);彼得鼓励信徒要警惕这些异端邪说,并且要在信仰上不断长进(31418)。

  从信的称谓语中知道,彼得是写给“所有与我们有同样信心的人”的。因此彼得这封书信也是写给我们的。现今的世代也充满了假先知和假教师,他们宣称得了真理,要求人接受和跟随。所以,我们要重视彼得的警告,立志在基督的知识里长进,抵挡假教师错谬的教导。

 

大纲

一·信徒成长的指标(1章)

二·信徒成长的危机(2章)

三·信徒成长的盼望(3章)

彼得写第一封信是教导信徒如何面对逼迫(外来的试炼),他再写这封信是提醒他们如何面对异端邪说(内部的困扰)。假教师往往都是狡猾诡诈的,今天的信徒仍然要警惕,以防跌进假教义、异端邪说和迷信中。这封信也提供了一些秘诀,帮助我们去检验假教师的教训。

 

重要主题

主题

解释

重点

殷勤

如果我们的信心是真实的,就能从行为中得到印证。如果信徒在基督里勤奋长进,他们就不会后退或被假教师欺骗诱惑了。

成长是重要的。信仰从信心开始,到有爱众人的心才算成熟。我们要不断成长,就要认识神,跟随祂,牢记祂的教诲。我们必须顺服主,殷切地追求长进。

假教师

彼得警告教会要提防假教师。这等教师为自己的地位而感到自豪,放纵情欲,又鼓吹人不用遵守十诫。彼得指出圣灵所默示的圣经是我们的权威,藉此对抗假教师。

基督徒需要有属灵的洞察力,才能抵挡假教师。若我们坚守神的话,拒绝歪曲真理的人,祂能将我们从假教师的错谬中拯救出来。

基督的再来

有一天,基督将建立新天新地,我们在那里永远与主同住。这应许就是信徒的盼望,但基督再来时也要审判那些拒绝祂的人。

要医治自满、不法和异端邪说,就要坚信基督的再来。神现在仍然给未信的人有悔改机会。信徒要作好准备,就要继续信靠主,并抵挡放弃等候基督再来的压力。

 

附表──第一世纪巴勒斯坦地区的步行距离

*耶利哥

伯大尼

22.5公里

*伯利恒

耶路撒冷

8.8公里

*拿撒勒

 

 

 

 

耶路撒冷(经耶利哥)

156.1公里

 

 

耶路撒冷(经撒马利亚)

120.7公里

 

 

迦百农

32.2公里

 

 

迦拿

15.3公里

 

 

拿因

12.9公里

*迦百农

 

 

 

 

耶路撒冷

170.6公里

 

 

西泽利亚腓立比

54.7公里

 

 

抹大拉(马加丹)

陆路11.3公里;(海路4.8公里)

 

 

格拉森

(海路大约9.6公里)

 

 

伯赛大

6.4公里

 

 

哥拉汛

大约3.2公里

雅各井(示剑)

耶路撒冷

63.5公里

──《灵修版圣经注释》

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