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二、先微后尊

 

经文:来二518

  “仰望主耶稣”是我们得救的秘诀。许多时候我们看见教会有危险,就无信心奔走天路;因为爱世界,与罪恶妥协,所以爱心冷淡,信心软弱,这是一件十分危险的事。这是末世教会的现象,好像昔日的老底嘉教会一样,不冷不热。主责备老底嘉教会说:‘你既如温水,也不冷也不热,所以我必从我口中把你吐出去。’(启三16)这也是主今天给我们勉励的话,为要叫我们的爱心被激发,信心得坚固。怎样才能使自己的爱心被激发,信心得坚固呢?只有仰望为我们创始成终的耶稣基督,我们就会看见耶稣基督超越万有的荣耀,这样,爱心就被激发,信心也得坚固了。

  (一)人算得甚么?──神的儿子为甚么会比天使微小一点?上一章已说过神的儿子比天使尊贵,远超过天使,在第二章里却说神的儿子比天使微小一点。我们所看见的是卑微的耶稣,是被钉死在十字架上的耶稣,怎能作神的儿子呢?主在世上的时候,常常受苦,被人唾,怎能看见祂的尊贵和荣耀呢?这是一个不平凡的问题,无怪当时的人不明白。另一方面,我们要从主自己卑微的事上来看,希伯来书二章六节说:‘……人算甚么,你竟顾念他,世人算甚么,你竟眷顾他。’今天,有不少人正在研究“人”到底是甚么,甚至有人把人高举得像神一样。其实人一点价值都没有,人的生命是短促的,随时可以失去的。大卫说:‘人算甚么,你竟顾念他,世人算甚么,你竟眷顾他。’(诗八4)人好像一口气,又好像一个影儿,很快就要过去!由此可以看见,人的生命是短暂的,算不得甚么?若是人只是一口气,一个影儿的话,怎能赐他荣耀尊贵为冠冕,又派他管理一切呢?大卫说这句话是受圣灵感动而说的,神照着祂自己的形像造人,又将自己的灵放入人里面。因此,神与人是有密切的关系。人是万物之灵,神赐给人管理神所创造的一切,使人掌王权,神赐给人王位,这就是人类原来的地位。人因为起了贪念,不满足原来的地位,想要与神的地位一样高,结果失去了原来的地位和权柄,落在魔鬼的权势之下,罪恶从此就进入世界。

  (二)在基督里神对人类的计划成就了──保罗在罗马书八章说到,因为人犯罪的缘故,万物都伏在虚空之下,一切被造之物都破坏了。人被造的目的,是要作王,掌管一切。但人类不会管理自己,仍然站在失败的地位上,罪和死亡就不能解。如此看来,神对人的计划岂不是失败?不!不是!在基督耶稣里,神对人原来的计划成就了,藉着耶稣基督,神使我们回复王权。罗马书五:17说:‘若因一个人的过犯,死就因这一人作了王,何那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王么?’这就说明了因“一人”的过犯违背神,罪恶和死亡就作了王,但藉“一人”的顺服神,使我们都在生命上作王了,这人就是耶稣基督。‘就如罪作王叫人死,照样恩典也藉着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。’(罗五21)最后的结局是叫我们得生命。感谢主。因为主本来比天使高贵,祂降生不过暂时比天使微小一点,成为人的样式,凡事与人一样,祂经过人所经过的生活,经历人所经历的一切,而且祂凡事受过试探,与我们一样,因为祂遵行神的命令,顺服神,所以祂能凡事得胜,不但如此,神又赐给祂荣耀尊贵为冠冕,因为祂在生命上作王,从魔鬼的手中将死亡的权柄夺回来。因此,万物都伏在祂脚下了。

  ‘叫万物都伏在祂的脚下。’既叫万物都服他,就没有剩下一样不服祂的,只是如今我们还不见万物都服祂。当时的人说:我们还没有看见万物都服在祂脚下。我们看见这个世界仍服在罪恶权势之下,怎能说万物都服在祂脚下呢?这是我们的肉眼所未看见的,但我们心中的灵眼已经看见主被高举掌王权,已经看见祂坐在至高者的右边。圣灵开我们的眼睛,叫我们看见那一位暂时比天使微小一点的耶稣,已经得着荣耀尊贵为冠冕,已经坐在王位上,万物已服在祂脚下。现在只是等待那实现的日子来临!

  (三)主如何救我们脱离失败──主得着荣耀尊贵为冠冕,坐在王位上掌王权,对于我们有甚么关系,有甚么益处呢?因为藉着主的得胜,替我们把权柄从魔鬼夺回来,第九节:‘惟独见那比天使微小一点的耶稣,因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫祂因着 神的恩,为人人尝了死味。’‘为人’就是与每一个人都有益处,都有关系。祂升到至高之处便非一个人去享荣耀,祂为要释放一切怕死而为奴仆的人,他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。由此看见,主为我们成就了甚么事;祂将我们从死亡中释放出来,祂为我们尝了死味,主在世上把祂所要经过的死,称为苦杯,世界上无一个可以称死亡为苦杯的,也没有一个人能体会到主死亡的痛苦,当时祂深深尝到神与祂分开那种死的味道,因祂为了当我们的罪所带来的咒诅,求圣灵助我们,使我们明白主的苦杯,为我们所尝的死味,是无法想象的死亡,藉自己的受死使我们得着许多益处:

  (1)祂领了许多儿子进入荣耀里,就是进入了自己的地方,成就了神为我们所计划的事,与主一同作父神的后嗣。

  (2)使人成圣,把我们从罪中分别出来,把犯罪的人带进成圣的地位。

  (3)使人与神有亲密的关系,称我们为弟兄,把我们带到神儿女的地位上。既是神的儿女,主耶稣就是我们的长兄了。

  (4)使我们深得安慰,因为主已为我预备了救恩,主体贴我们的软弱,因为祂是慈悲忠信的大祭司,为我们的罪献上挽回祭。

  以上的好处我们虽然十分羡慕,但仍旧生活在罪恶过犯当中,陷在失败的境地。主在高贵之处仍旧体贴我们,因为祂也曾被试探而受苦,就能搭救受试探的人。只有经历过苦难,才能体贴人的软弱,只有受过试探,才能体会被试探的苦。主又将我们从软弱的地位高举起来,作一位慈悲忠信的大祭司。祂是一位超越万有的耶稣。亲爱的弟兄姊妹,仰望祂吧!多思想祂吧!时刻仰望为我们信心创始成终的耶稣,免得我们在世上多受痛苦。── 艾喜德《希伯来书略讲》

 

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