返回首页 返回本书目录

 

提摩太前书第六章

 

<syncBible ref=提前6:1-2>保罗所说的,对今天作雇主或雇员的你,有何启发?

612  在当时的社会制度下,主人和奴隶无论在社会地位或法律地位上,都极为悬殊。但成了基督徒以后,主人和奴隶在灵里却是平等的,在基督里都是弟兄姊妹(参加328)。保罗没有抨击奴隶制度,但给基督徒主人和基督徒奴隶一些指引。他就主仆关系所作的教导,也可以应用在今天的雇佣关系上。雇员需要努力工作,尊重雇主,而雇主则要公平对待雇员(参弗659;西32225)。我们的工作应该反映出我们对基督的忠诚和爱心。

<syncBible ref=提前6:3-5>有许多人竟“以敬虔为得利的门路”,你是为了甚么而传福音的呢?是跟他们一样吗?

635  保罗告诉提摩太要避开那些为牟利而传教,和那些偏离正道、使教会引起纷争的人。一个人即使明白了高深的神学论点,也不应该藉此去约束别人或图利。要远离那些事事找人争论的人。

如何鼓励和支持在困境中的人{\LinkToBook:TopicID=2094}

<syncBible ref=提前6:6>知足,常乐;但在甚么事上知足?人真可以吗?

66  这是灵命成长和知足的秘诀。我们应该敬畏神,并把我们所有的盼望都集中在祂的身上(参太633),这样神在我们生命中所做的事就可使我们得到最大的满足(参腓41113)。

<syncBible ref=提前6:6-10>钱财总有一点甚么魅力,对人心总有一点吸引力;要不落进贪恋的网罗?这……

6610  不管事实怎样告诉人金钱绝非快乐之源,但很多人仍然相信金钱能为他们带来快乐。有钱人为了赚取更多的钱财,自掘坟墓,最后跌进绝望和毁灭中。我们怎样做才不至于堕进贪爱金钱的陷阱中(参箴3079)?保罗给了我们一些原则:(1)认识到一切财富有一天都会化为乌有(6717);(2)为自己所拥有的感到满足(68);(3)监管自己,不要成为金钱的奴隶(6910);(4)爱人多于爱钱(611);(5)爱神的工作多于爱金钱(611);(6)乐意与人分享自己所有的(618)。

<syncBible ref=提前6:8>知足,满足,够了就满足嘛,只是人的欲求好像无止境似的;人心的满足在乎……

68  分辨“需要”和“欲望”是很重要的。我们可能已拥有生活上所需要的东西,却为了欲望而忧虑和不满。我们要学效保罗,即使所渴望的东西没有完全得到,仍可以满足,否则我们就只会变成欲望的奴隶。

<syncBible ref=提前6:10>贪财恶果多,有甚么?你可以数数看……

610  贪财会引起各样的问题。婚姻出问题、盗窃、人与人的关系破裂,往往都是贪财引起的,所以,我们要根治自己的贪念。

<syncBible ref=提前6:11-12>信仰道上,不是神作工就成了吗?还要我“逃避”、“追求”、“持定”?

61112  保罗用主动而有力的词语“逃避”、“追求”、“打仗”、“持定”来描述基督徒的生命。有些人以为基督教是一个被动的宗教,只等候神去工作。错了,我们必须有主动的信仰,勇敢地顺服神,并按正道而行。现在就是你尽本分的时候,不要拖延,立刻行动!

<syncBible ref=提前6:13>613  福音书记载了耶稣在彼拉多前受审的事迹(参太271126;可15115;路23125;约18281916)。

<syncBible ref=提前6:13-16>在基督耶稣面前嘱咐你──嘱咐甚么?

61316  保罗最后告诫提摩太要守的命令,是基督曾给教会的命令,或者是提摩太要事奉基督的诺言。他对信仰的宣言有如基督在彼拉多前的宣告。

<syncBible ref=提前6:17-19>不一定要有钱,才可成今世富足的人,你也有,有甚么?你看你所有的,有甚么可以与人分享?

61719  以弗所是一个富足的城市,以弗所教会大概也会有很多富有的信徒。保罗忠告提摩太,教导那些有钱人去承担重大的责任,以防范任何潜在的问题。他们需要慷慨施与,但不应因自己的施赠而趾高气扬。他们要小心别将盼望放在金钱上,而忘却了真正可靠的是永活的神。即使我们在物质上并不富足,我们也可以在善事上富足。不管我们如何贫穷,总有些东西可以与人分享。

<syncBible ref=提前6:21>这是一卷写给教会的书,其中原则你明了了多少?

621  提摩太前书为地方教会提供了非常重要的管理原则和生活准则,包括公众敬拜的纪律、长老(牧师)、执事、教会特别同工(在册的寡妇)的资格和对他们的要求等。保罗要求教会领袖必须纠正教会内不正确的教义,并且以爱心公平地处理教会的人与事。教会不纯粹是一个组织,而是尊崇和荣耀基督的群体。阅读这些指引的同时,不要忽略教会生活最重要的使命是认识神,以爱心互相包容、彼此同工,并且向全世界传扬福音。──《灵修版圣经注释》

 

基督教阿们网

网站统计