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哥林多后书第十一章

 

异端假道者的面目(十一115

  初期教会已有不少传异端的假师傅渗入各教会之中,作扰乱破坏的工作。因此保罗站起来指斥这些假教师,揭穿他们的真面目。就是在今天,亦有不少流行的异端侵扰教会,如“统一”教派、“神的儿女”、“爱的团契”、“基督教科学会”、“耶和华见证人”和“摩门教”等。请注意保罗描述假师傅的特征,使我们也可以分辨:

 ·他们引诱人离开基督,不忠于祂(23):异端信仰常常叫人怀疑基督,使信徒不忠于基督,因此保罗甚愿信徒“如同贞洁的童女献给基督”,不要被假道所污染。

 ·他们传扬另一位耶稣(4):异端创始者常说自己是耶稣,是救世主,或是主耶稣的弟兄,或耶稣所立的继承人。另一种异端者则常贬抑耶稣的神性,传讲另一种形式的所谓“福音”,其实不是真福音。

 ·特意吹捧其领袖(5):“大使徒”是讽刺语,意即“装作赋有权威的人”。“统一”教派就有抬高他们的权威领袖的趋向。

 ·他们索取钱财(712):保罗为了澄清他与异端教师之分别,便明说他从未向哥林多信徒索取工价。今天许多异端者常常骗财取利呢!

 ·他们装作基督使徒的模样(1315),但他们最大的问题,是他们所传的信息根本上与神的启示相违背。

 

夸自己的软弱(十一1633

  由于哥林多信徒中有人怀疑保罗的使徒职分,故此保罗不得已要为自己辩护。请注意,保罗并不藉此机会来夸耀自己的优点;相反,他谦卑地只夸自己的软弱。他自己形容这种夸口“乃是像愚妄人放胆自夸”(17),所以保罗很客气地请求读者“甘心忍耐愚妄人”的自夸。保罗委实是在基督里的一位君子,他谦厚、彬彬有礼和宽容大量,这正是每一位基督徒当学效的榜样啊!

  接下去,他把自己的使徒资格与其它作教师的人相比,他说他亦是犹太人,而且是住在巴勒斯坦的正宗以色列人;他更是基督的仆人,如同他们一样(2223)。为了证明他是基督的仆人,因此他在2333节中叙述他作为基督仆人的经历。

 ·他牺牲的表现(2327):保罗在此只列出他在传道旅程中部分苦难的经历,为了完成基督的托付,他并不计较这些苦难和危险,他表现了真心事奉神的人所具备的牺牲精神。让我们今天也记念一些事主的宣教士,他们正在各地为主劳苦和牺牲!

 ·他对人同情(2833):保罗坦诚表白任何一位信徒的软弱,都会使他挂心;每一个跌倒的信徒,都会使他焦虑。他实在是关顾辅导工作中的良好典范!──《新旧约辅读》

 

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