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廿七、基督徒对政治的态度

 

经文:罗十三

  罗马书一章至十一章是讲信靠,十二至十六章是讲顺服。信,是知道自己是个罪人,将来要受罪的刑罚,我听见耶稣为我死,代我受罪,我听了就信祂。我一信耶稣,神就救我的灵魂;免下地狱,免受永远痛苦。今冕你若仍未得救,请你立即信祂,心里相信,口里承认,就必得救。靠,是信了以后天天靠主脱离罪的捆缚。信耶稣得救脱离罪刑,靠耶稣,可以不犯罪。

  十二至十六章讲顺服。十二章是讲到对待自己的问题。十三至十五章是讲到对待别人的问题。

  十三章、分为三段:讲到如何对待政府,如何对待世人及如何对待世事。十四和十五章,是讲到如何对待主内的弟兄姊妹。十六章是大结束。

  一、如何对待政府(十三17

  有些基督徒对政府的事,采不闻不问态度。他说,我是基督徒,是天国的百姓,对世上的政府没有关系。又有说,这世界是在撒但手中,世上的政府是撒但统治,故此基督徒与世界政府的关系,愈少愈好;我们是属神的,最好与政府没有来往。又有人说,我们在世上是客旅,是寄居的。天上才是我们永久的家乡。而且:世上的政府将来要取消,主再回来,地上的国都要成为我主基督的国,所以地上政府不过是暂时的,天国才是永远。政府里的事,让政府里面的人操心。还有人说,世上政府好比一艘大船在海上,有大波浪,大船不久就会沉说下去。我们不用关心这艘船,只要赶快救船上的人客,我们的责任是救灵,不是救国。那个法是对的呢?请看保罗的说法:

  保罗叫我们尊敬政府,因政府是神所命定的。世上各国有政府,都是神所命定的,旧约时代就有此道理。挪亚一家从方舟出来,神对挪亚和他的后裔立约,给一新的权柄,这就是政府的权柄。神说,凡流人血的,他的血必被人所流,神将流杀人的血的权柄给政府,所以世上有政府是神命定的。

  或问,神所命定有的是甚么政府?神所命定有的政府,无论它们是民主、专制、共和抑或帝国,只要他有赏善罚恶的权柄,能严明的治理人民,使百姓能安居乐业就好了。

  保罗告诉我们对政府应有三种态度:

  1. 内心要尊敬政府官员。不是因他们好与不好,乃因他们是神所命定的,是神的用人,这段圣经两次说到政府官员是神的用人。

  2. 在行为上要顺服政府。在菲律宾,有人看见有警察来,就不敢开快车,没有警察来,就开快车,他们顺服警察是出于惧怕的心,基督徒是出于良心,顺服政府是顺服神。

  3. 为政府祈祷。(参提前二17)牧师是神的仆人,管理教会;政府官员是神的用人,管理国事。我们替牧师祈祷;也应替政府官员祈祷。我们要平安度日,更要为政府祈祷,我们为政府祈祷,政府就为神所用;若不为政府祈祷,撒但就利用政府来破坏神的工作,拦阻神的仆人。

  但以理为国祈祷了三个礼拜,神差派天使长迦百列来见但以理,但波斯国的魔君,拦阻他二十一日,后来米迦勒来帮助他,才能来见但以理。可见有些国家是由善天使看管,而有些国家是由撒但看管。

  “当玛代王大利乌元年,我曾起来扶助米迦勒,使他坚强”(但十一1)。神为何派两位天使长来扶助不信神的君王,因为神要利用他来成就神的计划。

  “我所使你们被掳到的那城,你们要为那城求平安,为那城祷告耶和华,因为那城得平安,你们也随着得平安”(结廿九7)故此无论我们是不是侨居外国,都要为所居住之地的政府官员祈祷。

  二 如何对待世人(十三810

  保罗告诉我们要用爱来对待世人。未信主的人是想利用别人,别人受他利用,就对他好,不被他利用,就对他不好,但基督不是利用别人,乃是爱别人。

  我们对待世人,要存一个爱心,好像欠他们的债一样,像还债一样,将福音给他,将神的救恩帮助他。

  三 如何对待世上的生活(十三1114

  我们可用一个比方,我们好像一个潜水铜人,在海底下找寻珠宝,但生活是靠海的上面,有胶皮喉通到水上面,由上面将空气压下,来维持生命,而且有电话与上面连络,遇着危险时就报告上面。今天我们是在海底下寻找珠宝──灵魂,我们是靠天上来维持生命,用祈祷与天父连络,有危险立即告诉祂。

  我们不是喜欢海底生活,因为太不舒服,又危险,又黑暗,我们希望赶快做完神所派定寻找珠宝的工作,就被主提上去,过快乐光明的生活。海底的生活是暂时的,上面的生活才是永久。这就是保罗告诉我们对世上的事应抱的态度。

  菲律宾有一个六十五岁的人,他在世上最多不过还是有十余年光景。但他却造了一间很坚固的房子,过一百年也不会坏,他太愚笨,因为他忘记在世上是客旅,是寄居,是暂时的。在这里不过为主寻找珠宝,故此我们应准备将来,脱去世上的衣服,穿上天上的衣服。世界第二次大战时,德国战胜挪威,将挪威青年,掳去当兵,要穿上德兵衣服,他们的心中很讨厌,但敢怒而不敢言。不久,德国战败,挪王在英国广播,不久就要回来。挪威人听了,不管德军怎样,就将德兵衣服脱下,穿上挪威衣服。他们相信挪王不久回来,德国要失败,他们等候那快乐的大日子。

  今天世上的国不久就要过去,主耶稣不久就要回来作万王之王,我们快快脱下世上的衣服,穿上天上的衣服。衣服代表行为,我们要将世上的行为脱掉,将天上的行为穿上。“黑夜已深,白昼将近,就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器,行事为人要端正,好像行在白昼,不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。”

  这就是保罗告诉我们对待世上的事,应有的态度。── 费述凯《罗马书的研究》

 

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