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十二、保罗与他的同工

 

经文:徒十五3641,十六124

  昨天讲论到保罗属灵的争战,在使徒行传十五章里面,我们看见许多人反对保罗,最大的难处,就是教会内部的人反对他,有人想带领信徒走错路,劝人效法摩西律法,若不行割礼就不能得救。保罗不愿意看见信徒走错路,因此,与那错误的人极力争战。基督徒的生活,就是争战的生活,我们少不了会遇到这些争战,何况保罗呢?保罗那时心中十分难过,他看见非基督徒反对他,教会内部又发生问题,连朋友也误会他,他虽灰心,但是神藉着提多来安慰他,可见同工是十分重要的。那时候,保罗十分孤单,提多一来,使他得着安慰。虽然他有时灰心弱,遇到各样的难处,他的身体也是软弱,但是在一切的弱当中,神的恩典够他用。正如他自己说:‘又恐怕我所因所得的启示甚大,就过于自高,所以有一根刺加在我肉体上,就是撒但的差役,要攻击我,免得我过于自高。为这事,我三次求过主,叫这刺离开我。他对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的弱上显得完全……。’(林后十二79)在这许多的难处之中,神与他同在,神的能力覆庇他,神的恩典够他用,使保罗在弱的时候能够刚强起来。神有时在祷告中安慰他,有时藉着同工安慰他,所以在传福音的事上,同工是不可缺少的。因为与我们同心的弟兄姊妹,对工作和灵性的帮助都是非常大的。神要藉着同工帮助我们,所以我们需要一个好的同工,使我们弱的时候,能够得胜过来。在徒十五章末后几节,看见保罗几个同工,巴拿巴,马可,西拉,在“徒廿4”又看到好几个人:‘同他到亚西亚去的,有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特,帖撒罗尼迦人亚里达古,和西公都,还有特庇人该犹,并提摩太,又有亚西亚人推基古,和特罗非摩。’在罗马书中,保罗问候他的同工,可见与保罗同工的有十多人,这些人一面受训练,一面与保罗一起传福音。

  (一)保罗与巴拿巴分手,拣选西拉作同伴──在使徒行传十五章中,看见保罗第一个同工巴拿巴,保罗是神的好仆人,仍有弱失败的地方:‘于是二人起来争论,甚至彼此分开·巴拿巴带着马可,坐船到居比路去。保罗拣选了西拉,也出去,蒙弟兄们把他交于主的恩中。他就走遍利亚,基利家坚固众教会。’(徒十五3941)神仍然使用保罗和巴拿巴,分开也是经过神的旨意所允许,神并没有叫他们争论。‘争论’这二字在希腊文中是十分厉害的话,意思当然是不好的,且看今天的教会中,常常有同工分争的事。吴勇长老曾说过一句话:‘中国的布道家,没有二人同一起的。’这是十分可惜的事。由于教会内部的争论,甚至使主的名受羞辱。保罗和巴拿巴为了马可的事情争论,神的仆人不合作,这不是出于神的旨意,保罗本来是盼望和巴拿巴一起去传福音,坚固教会,巴拿巴要带马可去,可是,保罗却不愿意带马可去,因为马可曾经跌倒过。我想,保罗这是不对的,马可虽然曾弱跌倒,应该给他悔改的机会,而且他从前又是保罗的好同工。保罗不带马可去,巴拿巴愿意带马可去,终于二人分手了。马可看见保罗的严厉,看见巴拿巴的爱心,使他大大感动,从此忠心于传福音的工作。

  保罗和巴拿巴分手,就拣选了西拉。西拉是先知,‘犹大和西拉也是先知,就用许多话劝勉弟兄,坚固他们。’(徒十五32)是一位年青人。保罗带着西拉,一同到路司得去,保罗在路司得受过许多苦,几乎被路司得人用石头打死,虽然那地方的人要苦害他,他仍要去传福音。

  (二)保罗训练青年提摩太──在路司得保罗拣选青年的提摩太,提摩太的祖母和母亲是犹太人,是热心爱主的妇女,父亲是希利尼人·提摩太是一位好弟兄,颇得弟兄们的赞许。提摩太曾听过保罗讲福音,曾看见过保罗被人用石头打死,他现在跟从保罗,他有希腊人的文化,又有犹太人的背景,从小就熟读圣经,但到底比较年青,对真理不大认识,保罗要训练他作自己的同工·因为那些地方的犹太人,都知道他父亲是希利尼人,就给他行割礼。提摩太受割礼,是有圣灵的引导,又因为保罗要带他回到犹太人的地方去,如果他受了割礼,犹太人就会更愿意听从他的领导。保罗和提摩太离开了路司得,经过许多个城邑,把耶路撒冷使徒长老所定的条规,交给门徒遵守,于是众教会信心越发坚固。

  保罗想到亚西亚去传福音,但圣灵禁止,在加拉太书中告诉我们,保罗到了加拉太生病了,不能到亚西亚去。圣灵藉着他身体弱,拦阻他前往。许多时候,神用圣灵来引导我们的路程,我们必须顺服。保罗有这经验,他到了加拉太,来到每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。在祷告中,觉得不能到那个地方去,所以到了特罗亚。到底主要他到那里去呢?就在这时候,保罗看见一个异象;‘有一个马其顿人,站着求他说,请你过到马其顿来帮助我们,’(徒十六9)保罗在异象中看见的人,可能就是路加。因为路加是马其顿人。保罗既见异象,就随即往马其顿去,知道 神召他们传福音给那里的人听。

  (三)保罗与路加同工──使徒行传是路加写的,在马其顿那时起,保罗到了马其顿的第一个城腓立比,在那里保罗没有认识的人,他找到一个祷告的地方,在河边。保罗就对聚会的妇女讲道,有一个卖紫色布疋的妇女,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,她本来敬拜 神,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话。她和她一家受了洗。又请保罗和他的同工到自己的家来住。神为保罗预备了一个地方,一个家庭,作为他在马其顿传福音的中心。请问你的家是否传福音的地方?有没招待神的仆人到你的家中?神已开导你的心,你是否愿意用你的家庭为主作工?保罗,路加,西拉,他们在腓立比为主作工,但魔鬼来反对他:有一个使女,他被魔鬼所附,用法术,叫他的主人们大得财利:‘他跟随保罗和我们,喊着说:这些人是至高 神的仆人,对你们传说救人的道。’(徒十六17)他一连多日是这样喊叫,使保罗心烦,转身对那鬼说:我奉耶稣基督的名,吩咐你从她身上出来·那鬼当时就出来了。各位弟兄姊妹:我们不要派那些不合真理的人在教会传福音,如果他有邪灵在身,充满罪恶,就算传福音,也是没有用的。那被鬼附的女人们,得了主的恩典,那鬼离开了他,他的主人见得利的指望没有了,便揪着保罗和西拉,拉他们去见那城的首领,众人又一同起来攻击他们,撕去他们的衣裳,用棍打了许多棍,便将他们下在监里,吩咐禁卒紧紧看守,两下了木狗。保罗在狱中,有西拉在一起,他们没有祷告求主救他,他们在祷告中赞美神,唱诗歌赞美祂。许多时候,我们在患难中,总是为自己祷告。保罗西拉在狱中,满了赞美神的话,提到神的荣耀,他们在狱中唱诗,连监牢的地基都摇动了,众囚犯的锁炼都松开,禁卒看见监门打开,囚犯逃走,就想自杀,保罗阻止他,他领他们二人出来,洗他们的伤,保罗把主的道讲给他们听,禁卒全家受洗,全家得救,他们全家因为信了 神都很喜乐。保罗在腓立比打了一个美好的仗。

  (四)跟随保罗的资格──‘然而我想必须打发以巴弗提到你们那里去,他是我的兄弟,与我一同作工,一同当兵,是你们所差遣的,也是供给我需用的。’(腓二25)以巴弗提,是保罗的兄弟,同工,一同当兵。如果你想有一位好的同工,你要爱他,像自己的兄弟一样,要尊重他,有难处要帮助他。各人的恩赐不同,因此要彼此尊重,互相帮助,主用你,又用他。同工要愿意同受苦,同患难。当兵的生活有节制:‘凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那招他当兵的人喜悦。’(提后二4)同工是一同当兵的,大家都是基督的精兵,为主打美好的仗。各位兄弟姊妹:你是否愿意作同工呢?同工在神的家中,一同计划工作,完全奉献,愿意受苦。西拉是跟随保罗的同工,他能够和保罗一同受苦,一同受棍打,一同坐监,一同赞美神,一同得胜,巴不得我们都是一个好同工,与主同工,别人同工,神要我们的教会有合一的心,有同心合意的气氛,一同荣耀主。一同忠心去传福音。── 艾德理《使徒行传略解》

 

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