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使徒行传第十八章

 

神的预备(十八111

 ·到达哥林多(14):哥林多是一个商业中心,但罪恶充斥,尤以妓女著名。当他一个人到达哥林多之时,可谓十分孤单,然而神为地预备了亚居拉、百基拉夫妇,使他可以与他们同住、同业及同工。他们在西拉和提摩太未来到之前,成了保罗的支持,可以继续传道。布道事工亦需同伴,在彼此团契、扶持及激励之下,我们才可以坚持到底地继续作工。你在教会中有没有可以彼此支持的肢体?若是没有,赶快找一些,付一些代价建立关系,以致事奉布道时,可以有“伙伴”。

 ·主肯定保罗(511):保罗的布道事工在会堂及犹太人中没有成果,反而遭到抗拒毁谤,结果要放弃会堂,专心向外邦人传道。神亦有美好的安排,首先是提多·犹士都信主,他的家便成了保罗布道的大本营。继而是管会堂的全家归主,大大激励了保罗。之后神又在异象中向保罗重新肯定祂必与他同在,并要保罗继续撒种、收割。保罗或许在面对激烈反对及缺少成果之下身心俱疲,然而得到神再次肯定之后,便放胆继续传讲,施行教导。保罗在这里的经历亦给我们很多激励:

   神一直都有美好安排,因此即使我们面对困境或逼迫,也不要灰心。

   布道与教导亦有紧密的关系。保罗两者同样重视,教会的质与量同样重要。当我们的教会没有量的增长时,我们不要自我安慰,以为我们重视质素便足够了;同样我们不能只求人数加增而忽略教导。

祈祷 神啊,帮助我参与建立一个整全的教会,在当中不单有团契,亦有质量并重的增长。

 

信实的应许(十八1228

 ·神的保守(1217):保罗得到神在异象中的肯定后,仍留在哥林多有年半的时间,虽然面对攻击,但却有神的保守,迦流事件正是一个好例子。对保罗来说,神成就了祂在异象中的保证,没有人可以下手害他;对教会来说,犹太人的指控不能成立,显明福音的信息及教会的发展没有抵触罗马的法律,使教会有更好的名声及更快地发展。

 ·结束行程(1822):保罗在第二次旅游布道回程时,经以弗所返安提阿,但从种种迹象可以看到神如何为他安排第三次的旅游布道。百基拉和亚居拉留下,结果帮助亚波罗成为福音使者:众人对保罗热情的挽留使他答允再回以弗所:加上以弗所位于交通要道,可以成为福音广传的基地;故此以弗所成为保罗第三次行程的中心。

 ·再次出发(23):保罗开始第三次的行程时,首先探望以前到过的地方,坚固众门徒。保罗对每一个归主的人,都有深厚的感情,这一方面是他在主里所生的儿女,另一方面却有神的爱,如同父母般的关怀。保罗的见证值得我们学习,对初信主的弟兄姊妹应当如此,对教会中其它肢体也当如此。我们要致力在教会中实践彼此相爱的生活,才能建立一个充满爱的教会。

 ·神的预备(2428):神预备了亚波罗,使他作为褔音的使者。一方面他有特殊的恩赐,另外他又能谦卑地学习自己所缺少的,因此可以被神大大使用。盼望我们都有亚波罗谦卑受教的心,被主塑造,成为祂合用的器皿。

祈祷 神啊,多谢祢,因为祢的应许信实,信靠服事祢的人一定不会抱愧蒙羞。──《新旧约辅读》

 

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