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十二、耶稣是葡萄树(第十二讲)

 

经文:约十五18

  耶稣是真葡萄树,这树是属天的,祂的根生在天上,枝子向世人蔓延,已蔓延到整个世界了。葡萄树是犹太国的特产,犹太人是很欢喜栽种葡萄的。在希律王的宫中,有金的葡萄树;在马喀比的时代,犹太人的钱币都铸有葡萄树。我们在这礼拜堂的讲台上,也看见有两株葡萄树。(指九龙循道公会圣坛)葡萄树是预表主,枝子是预表信徒;所以主与信徒实在有非常密切的关系。

  (一)葡萄树与枝子的关系。这种关系就是指信徒与主的关系。

  (1)生命上的联合。(西三4)说:“基督是我们的生命。”树枝和树是同一个生命的;正如葡萄枝子的生命是从葡萄树而来的。我们的生命也与主是连合的,主的生命的是永不能毁灭的;照样,我们的生命也永不毁灭!主的生命怎样宝贵,我们的生命也怎样宝贵,这就是生命的联合。

  (2)形状上的联合。葡萄树与树枝,不但在生命上联合,而且在形状上也相同,枝子与树的身子是完全一样的;所以一个信徒不但在生命上与主联合,更加要在形状上与祂联合。在外表上看来,我们应该有主耶稣的样式。保罗在(腓一20)说:“无论是生,是死,总叫基督在我身上照常显大。”要让别人看见这株葡萄枝子,就像看见葡萄树一样。既是如此,我们就必须常常省察,要看我们的生命是否与主真正的联合?在我们的形状上也是否真正有耶稣的样式?

  (二)枝子与枝子的关系。即指信徒与信徒的关系。

  (1)同出一树身。枝子虽多,就算是千条万条的枝子,也是从一个树身出来的。今日在世界,凡是真正悔改重生得救的人,都是从基督里出来的。因为基督是我们的生命,我们既互相为肢体,在生命上就应该有不断的交通了。

  (2)大枝须拖小枝。葡萄枝有须生出,这些须芽的功用是要来拖住小枝的;因为小枝垂地就危险,所以大的要帮助小的,要互相扶助了。一个真正的基督徒,也必须在生命上常有交通,刚强的要扶助弱小的。(加六1)有弟兄跌倒,属灵的人就要爱心把他挽回过来。各人的重担,要互相担当,如此就完全了基督的律法了。

  在这次培灵会中,使我感到最欣慰的,就是有许多弟兄姊妹,(特别是姊妹们)为培灵会祷告,也为讲员祷告。你们所作的,正如大枝须拖住小枝一样。

  (3)枝条交搭,才站立得稳,才能合而为一。枝子与枝子之间的关系,是不能分开的,必须互相配搭好,支搭成为一个棚;所以必须互相配搭,才能搭得稳,配搭得好,枝子才不会受损害。基督徒也应该如此,要彼此帮助,互相配搭,才能合而为一;能合而为一,力量才大,因为团结就是力量。传道书说:三股合成的绳子,不易折断。

  (三)园主与枝子的关系。耶稣说:“我父是栽培的人。”园主就是父,园主要枝子结果子有两个办法:

  (1)修理──怎样修理呢?就是藉着道──“神的话”。凡有妨碍枝子结果子的东西,园主都要修理剪去!我们若要结果子,就必须让园主修理干净。生活越要圣洁,越是要被主修理,方能结果子更多。

  (2)管教──(来十二11)园主要把枝子拦起来,不许它随便伸展,因为枝子伸出园外是会遭受伤损的,所以要用绳子将枝子绑起来,为要使它结果子更多。为此,主所爱的,祂必管教。当我们不听话的时候,祂就要用苦难来管教我们,鞭打我们;祂这样作,无非想枝子结果子更多。

  对于不结果子的枝子,祂也有两个办法来处理。

  (1)剪去──祂要把枯干的枝子,无生命的枝子剪去。因为不结果子,就没有用处,徒然增加了树干的负担,分薄了其它枝子的营养;园主对付这些枝子,只有剪去。由此我们也联想到那领一千银子的仆人,因为懒惰不殷勤,毫无出息;主人只好把他的一千银子夺过来,给那有一万的。

  (2)焚烧──枝子被剪下,就会枯干;既枯干了就只好扔在火里焚烧,弟兄姊妹!这是给我们一个严重的警告呀。各位要自省,问问自己,灵性是否软弱,爱主的心是否冷淡,生命是否枯干?若然,我们还不求主怜悯,复兴我们,接受祂丰富的生命;则我们的结局,就是焚烧了。

  (四)果子的意义。圣经中提到许多种果子,每一类都是有意义的,让我们看看吧!

  (1)悔改的果子──施洗约翰出来传道的时候,曾说:“你们要结出果子来,与悔改的心相称。”一个人真心悔改归主,他是必定有悔改行为表现出来的,这就是结出悔改的果子了。

  (2)圣灵的果子──圣灵在我们身上作工,把生命的种,栽种在我们心里,我们就能结出:仁爱,喜乐,和平,慰耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制九个果子。

  (3)嘴唇的果子──一个被圣灵充满的基督徒,他一定常常喜乐的;在他的嘴唇里,必定常发出感谢,赞美的声音!他也必肯为主作见证传福音,帮助人,造就人,结出嘴唇的果子来。

  以上的三种果子,都是每一个基督徒所应该结出的果子。

  (五)果子的用处。葡萄树唯一功用,就是结果子;结出果子又有甚么用处呢?有下列三种用处。

  (1)显出枝好──主耶稣说:“你们多结果子,我父就因此得荣耀。”可见信徒结果与荣耀父有关。枝子好,才能结果多,栽培的人就因此得荣耀了。

  (2)可以制饼──葡萄可以给人制饼吃,犹太国的葡萄饼,是很可口的,基督徒结果子,就是叫别人分享我们一切所有的;叫人生命,得享受,得饱足。

  (3)给人榨酒──葡萄除了制饼之外,还可以醡酒,葡萄酒可以润颜补身,增加人的快乐。我们作基督徒的,除了与人分享之外,更可以给人快乐,安慰人,帮助人。

  (六)果子的防护。葡萄树的果子,是很容易受到损害的,所以要保护得周密,以防毁坏。

  (1)防备毁坏葡萄园的小狐狸──(歌二15)这些小狐狸,常在葡萄正在开花的时候,偷进葡萄园里,毁坏葡萄树,以致葡萄不能结果。按灵意来说,葡萄园就是教会!这些小狐狸就是假先知和假师傅,(彼后二1)他们偷进教会里,并不怀好意;他们要用狡诈的方法得利,又用新奇的异端道理迷惑人,所以我们必须要谨守防备我们的葡萄园。

  (2)防备吃叶毁花的小青虫──(申廿八39)葡萄枝上常有小青虫,爬到叶子上面,把叶子吃掉,枝子就枯干了。枝子若枯,葡萄就不能开花,也无法结果了。我们要防备虫的伤害,这些虫这是罪,是坏习惯,是小毛病;要腐蚀我们的生命,以致不能结果,故宜防备之。

  (3)防备打坏葡萄的冰和雪。(诗七八47)从天上降下的冰雪,会打伤葡萄园──按冰雪的灵意,是指苦难,苦难是可怕的东西。不过一个好的基督徒是不怕苦难的,苦难来到他仍然可以站稳。教会今日至要怕的就是冰冷,冰冷会令我们畏缩停止活动。如果教会火热起来,教会就必兴旺:所以我们要切切防备冰冷势力的打击呀!

  (4)防备幼枝及须的相缠绕──葡萄的幼枝和须互相缠绕,枝子就会伤害枝子了。保罗说:“我们凡事都不叫人有妨碍,免得这职份被人毁谤。”(林后六3

  在内地有一个长老,一次因为购物忘记付钱,他蒙圣灵光照再把钱送回店主,店主把钱放下了;立即对小店伴说:“你卖东西不收钱,还留下你干吗?”于是把他解雇辞去。那位长老原是个好人,可惜作事不够精明,因而连累了他人。

  我们的一举一动,对别人都有影响的;有些人以为吸烟,饮酒,打牌,没有多大关系;谁知因此就会绊倒了软弱的弟兄了。

  有生命的葡萄枝,必然蓬勃发展,教会得兴旺,全赖信徒多结果子。── 吴明节《从约翰福音中认识主耶稣》

 

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