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约翰福音第八章

 

不要再犯罪(八111

  一个犯了奸淫的女人,被带到耶稣和众人面前。面对这个淫妇,我们看到了两种的反应。第一种反应是要定她的罪,用石头将她打死。犯了罪而受罚是应当的,这是很多人的反应(包括文士和法利赛人;3)。不但如此,他们还想试探耶稣:“你说该把她怎么样呢?”(5)这是一个难题,假若耶稣要释放她,他们会指摘耶稣不按摩西律法而行(5;另参利二十10;申二十二1330)。假若耶稣说要将她治死,他们会向罗马政府控告祂教唆或煽动他人谋杀,因为犹太公会(罗马辖下自治组织)并没有执行死刑的权力。然而,耶稣的回答正表达了另一种反应──饶恕和怜悯。

  祂首先指出没有罪的人才可以审判他人(7)。然而,罪恶的存在是人生命里的事实(参罗三23),故此耶稣曾教训人:“不要论断人,免得你们被论断。”(太七1)祂也说:“为甚么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?”(太七3

  祂饶恕和怜悯罪人(11)。主耶稣的反应与文士和法利赛人刚刚相反,祂曾清楚指出:“神差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。”(三17)然而,祂的饶恕并不等于纵容,祂吩咐那妇人“不要再犯罪”,很多人对他人的饶恕只是看重过去的景况,但耶稣在饶恕中,也给予人一个挑战──要改变现有罪恶的生活,重新做起,作一个完全的人。当然,这是主给予人的机会,叫人回应祂的恩典,正如保罗说:“我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?断乎不可!”(罗六12

祈祷 主啊,帮助我学效祢,乐意饶恕他人。

 

世界的光(八1230

  在约翰福音一9中,作者早已宣告耶稣基督是光,照亮世上的人。在这里,耶稣自己宣告说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(12)耶稣以一个简单的比喻,说明跟从祂的人所得到的恩典。光有照明和引路的作用,主耶稣是人属灵生命的光,帮助人洁净罪恶黑暗的事,也指引人行走光明的路。

  祂的见证是真的(14):犹太人接纳两个或以上的人的见证,才是有效的(参申十七6,十九15),耶稣表明祂的见证是真的,因为祂有足够的权柄为自己作见证,这并不是自夸的言语,乃是因为祂知道自己是从哪里来的(1423)。不独如此,祂有第二位见证人,就是父神(18)。耶稣与父神有密切的关系,祂没有隐瞒祂从父神所听到的,而将之传给世人(26),祂按父神所指示祂的而行(28),祂作神所喜悦的事(29)。还有一点更重要的,祂将被钉在十字架上,在那残酷的刑具上,我们可以看见祂为人所作的,以及祂对人的爱。

  不信衪见证的人,将死在罪中(24):祂要成为人生命的光,消除人生命中黑暗之事,但是那些不接受祂的人,他们仍然生活在黑暗中(参一5)。因为他们的不信,在罪中灭亡是必然的事。

  对于耶稣的宣告,有人不明白,也有不信的人;然而,人群中也有许多的人相信祂而得着人生的盼望(30)。今日,我们有没有把握这个机会,接受祂为生命的救主,因而可以行走在永生的路上?

祈祷 主啊,帮助我能传扬这光明之道。

 

作门徒的真义(八3136

  耶稣对众人宣告祂是“世界的光”,其中有人相信祂,于是祂便更进一步解释作门徒的意义(注:门徒即是基督徒,参徒十一26):

  1. 作门徒以信心开始(31):相信耶稣基督所说的真理,相信祂为我们所作的──被钉十字架(参八28),相信因耶稣基督的缘故,我们不再在罪中(参八24)。

  2. 作门徒必须遵行祂的道(31):雅各书二17曾如此说:“信心若没有行为就是死的。”我们相信耶稣,但是不遵行祂的命令,这不是真正的信心。

  3. 作门徒者必晓得真理(32):主耶稣曾说:“人若立志遵着祂的旨意行,就必晓得这教训或是出于神。”(七17)很多人想知道真理,但是若没有信心和遵行的态度,便不能明白更进深的道理。

  4. 作门徒得着真正的自由(3236):很多人都认为自己是自由的人,因为自己喜欢作甚么便作甚么。谁不知自己竟是罪的奴仆(34)。正如保罗所说的:“我所愿意的,我并不做;我所恨恶的,我倒去做。”(罗七15)此外,一个奴仆不能享受主人家中的一切,也不能长久住在主人家中。罪的奴仆不能享受作天父儿女的福分(35)。然而作门徒有真正的自由,心灵不再被罪恶所捆绑。他们能凭着神的帮助,作神所喜悦的事。他们也有权柄,作天父的儿女,享受天父家中一切的福分,永远住在天父家中。惟有耶稣基督能赐我们这份真正的自由。

祈祷 求主帮助我能真实地作主的门徒。

 

真正的子孙(八3759

  亚伯拉罕是属灵伟人,他的子孙便以此自夸,以为可以得着神的恩宠(参太三9;路三8),但是主耶稣否定这种看法。

  亚伯拉罕的子孙行他所行的事(39):亚伯拉罕曾接待从神而来的天使(参创十八18),他的子孙也会接待从天父那里来的,就是耶稣基督。但是现在犹太人并没有如此作,他们还想杀死耶稣(37)。

  神的儿女必爱耶稣基督(42):因为父差耶稣基督来到世界,属神的人必会爱祂;但犹太人要杀祂,这是属魔鬼的人才会如此作。他们不但没有接待耶稣,更辱骂祂是撒马利亚人和被鬼附着的(4852)。撒马利亚人被犹太人视为混血儿,不是真正亚伯拉罕的子孙,这是一个侮辱和鄙视的称号。魔鬼的本性是说谎话的,他们认为耶稣所说的是谎话。然而属天父的儿女是不会辱骂耶稣的。

  他们没有遵守神的道(5159):耶稣应许世人,遵守祂道的人,就永远不见死,并得着永远的生命(参约三16)。祂的应许并不是谎话,因为祂是自有永有的神。祂说:“还没有亚伯拉罕就有了我。”(58)属神的儿女必遵守祂的道,但是犹太人却想用石头杀死祂(59)。

祈祷 求主帮助我,学效先贤的良好榜样,终身作祢真实的儿女。──《新旧约辅读》

 

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