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路加福音第九章

 

差遣门徒(九117

 ·差遣十二门徒(16

  1. 门徒是先蒙召,后被差遣出去传福音的。主赐给他们医病赶鬼的能力和权柄,目的是要见证福音的大能。主先给予他们装备和训练,然后才差遣他们出去。

  2. 门徒奉差遣,凭信心出去应过简朴的生活、并接受别人的款待。无论进入哪家都要向他们问安;若被拒绝接待,就离开那家,但平安却归于他们自己。

  3. 门徒照着主的吩咐,带着主的权柄出去宣传福音,并医治疾病。

 ·希律坐失良机(79

  希律曾因自己犯罪而处死施洗约翰,现在他听闻耶稣的名而心中顿感不安;罪成为他的控诉者,可见罪能使人失去平安。

 ·五饼二鱼(1017

  门徒回来向主报告传道的果效,主耶稣带他们到伯赛大,但在那里又被许多人包围,要听主讲神国的道。门徒的意见是叫众人散开自谋食宿问题,主却说:“你们给他们吃吧!”他们只找到五个饼两条鱼,又怎能足够五千人去享用呢?但见他们将五饼二鱼献给主,经主望天祝福擘开后,就能使五千人吃饱而且有余了。我们若愿意甘心将所有的献与主,即使看来微小,但在主手中会成为多人的祝福。你愿意将自己献上吗?

  主行这神迹的意义和属灵的教训极为丰富深刻;今天,许多肯将自己献给主的人,神迹仍然会一样随着他们。

祈祷 主啊,我愿将我的恩赐、财物奉献给祢,求祢使用。

 

耶稣是基督(九1843

 ·认耶稣是基督(1827

  1. 耶稣常独自祷告与父神亲近,门徒也常与主一同祷告。你愿常常祷告亲近神吗?

  2. 彼得代表门徒,认耶稣是基督、是永生神的儿子,这个认信是出于神的指示(参太十六1517)。在你的体验中,耶稣又是谁呢?

  3. 主向门徒预告,祂既是基督就必须受苦、被杀并复活;门徒若要跟从主,也要舍己,天天背起十字架,这也是每一个立志跟从主的人的挑战。

 ·登山变像(2836

  1. 耶稣带着三个门徒上山,正祷告的时候,祂的面貌改变,衣服洁白放光,显出父独生子的荣光,这是神荣耀的光显在耶稣的面上(参林后四6)。

  2. 摩西和以利亚忽然显现,与耶稣谈论祂将要离世的事。他们二人代表律法与先知都一同见证神在耶路撒冷要成就的事;摩西代表圣徒之死(参申三十四56),以利亚是未经死而活着被接升天的先知(参王下二11),表明当耶稣再来时,已死的和活着的圣徒都要得救与主同在。

  3. 彼得视摩西、以利亚与基督同等重要,要为他们搭三座棚;但耶稣大过摩西与以利亚,因神自己为耶稣见证说:“这是我的儿子,我所拣选的,你们要听祂。”接着摩西和以利亚都不见了,只见耶稣一人。

 ·治好被鬼附的孩子(3743

  神的独生子在山上显荣,下山就遇见一个独生子被鬼附着,祂斥责污鬼,治好那孩子,因为“神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。”(约壹三8)。

祈祷 主啊,我感谢祢,祢是我独一的救主,我愿听从祢。

 

人子将被交在人手里(九4462

 ·议论谁将为大(4448

  耶稣耳提面命地告诉门徒,祂将被交在人手里,但门徒都不明白,也不敢问。门徒反为了在天国里谁为大起了争论;耶稣以小孩作为示范,教导门徒:凡为主名接待这小孩的就是接待主,凡接待主的,就是接待差祂来的父神,凡谦卑像小孩子的便为大。

 ·不接待主的人(4956

  对那些不跟从主却奉祂的名赶鬼的人,主叫门徒不要禁止他们,因为不敌挡你们的,就是帮助你们的。雅各、约翰对撒马利亚人不接待耶稣显得十分恼怒,他们根据圣经历史,要吩咐火从天降下烧灭他们(参王下一915);他们热心爱主,却不明白主的心意:人子来不是要灭人的性命,乃是要救人的性命。

 ·跟从主的拦阻(5762

  这里有三个具代表性的不跟从主或借故推辞的人:

  1. 第一个人愿意跟从主,但知道跟从主是要与主一同受苦,要付代价时,便犹豫不前了。

  2. 第二个人是当主呼召他时,却借口要履行孝道而推辞,因他不明白传扬神国之道比亲情更重要。

  3. 第三个人虽有意跟从主,但顾虑太多,踌躇不定;主说:“手扶着犁向后看的,不配进神的国。”

祈祷 求主叫我有一颗与祢一同受苦的心志。──《新旧约辅读》

 

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