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马可福音第九章

 

荣耀的主(九113

  耶稣说出祂来世上是要受苦,然后得荣耀,但门徒不明白。在今天的经文中,主向祂的门徒显现,把神国的大能和主自己的荣耀向他们显明:

  1. 主的荣耀是世上无可比拟的,连祂所穿的衣服也放光洁白,非世上可比(3)。可见这荣耀是何等的壮观。

  2. 在这荣耀里真好(5),这个十分完美的境地,使人留恋而不欲转移。信徒在荣耀的主前,非常渴慕与主在一起,不但爱慕,更有敬畏的心。

  3. 在这荣耀里有完全的顺服,因为荣耀主是神救赎的核心,而一切均是藉着祂所成就和成全的。因此,人在神的荣耀中,神吩咐门徒说:“你们要听祂”(7)。

  4. 当门徒看见另外两位人物时,神却要他们认识到,最重要的还是祂的儿子──耶稣基督。因为在荣耀中,惟有基督是中枢;在今日的教会里,我们是否把基督放在最中心的位置上?在荣耀中我们是否以主为中心,把一切的荣耀都归给主?

祈祷 主啊,愿我每天均为使祢得着荣耀而生活。

 

信与祷告(九1429

  这位可怜的父亲把孩子带到主那里,他请门徒赶鬼,但他们却不能成功(18),耶稣看出不论是门徒和那父亲都有信心不足之嫌(19)。对神而言,祂要忍耐我们信心的不足。今日教会或个人的工作不能使神的名大得荣耀,这与我们的信心大有关系,而主也在忍耐宽容信徒的小信。

  凡到主面前来的人,必须把事情带到主跟前。门徒不能做的,主必定能够,因为祂能体会怜悯我们的需要和困苦,主有权柄和能力解决一切的问题。

  有信心到主面前的也需要有诚恳的心,好像那父亲流泪地呼喊(24),有时神用艰难的环境来催使人以真实的内心来祷告。

  “非用祷告,这一类的鬼总不能出来”(29)。赶鬼不是一件等闲的事,也非靠我们一己的能力便可以造成,必须藉祷告、甚至禁食祷告、以及有真正依靠主的心、求主施恩才能作成。

祈祷 求主使我常有信心来到祢施恩座前向祢祈求。

 

耶稣的态度(九3041

 ·耶稣曾在加利利广行神迹奇事,但祂的工作态度是宁可隐藏而不彰显,祂往往在最多人注意的时候静悄悄独自退到安静的地方,这次祂经过加利利也不愿意人知道(30)。

 ·耶稣在世上将“谦卑”显明:人的本性是喜欢为大为首的,但主却要求人必须虚己,为首的必先为末后的(35)。今日许多为神工作的人,几乎连耶稣的位置也要抢夺,昔日门徒的争论(34),不难在今日教会中发现,但愿主的声音再次向我们显明。

 ·耶稣能够接纳人(40):今天许多基督徒在工作上不分敌我,而只斤斤计较自己的权益。不是凡奉主名都是为主而作的,我们都必须额外小心的去分辨。昔日门徒狭隘的心胸不为主所喜悦,今日我们能否以基督耶稣的心为心?

 ·耶稣重视那些属于祂的人所接受的帮助。凡帮助属于主的人,主必重视,因为作在他们身上,耶稣视为作在自己的身上(41)。

祈祷 求主给我有祢的态度和心胸,在世上度余下的年日。

 

罪与罚(九4250

 ·使人跌倒或引诱人犯罪离开神,这种罪的后果是十分严重的(42)。神看信徒是整体性的,而在这整体之中,有人使弟兄跌倒,那是严重的事(参申十三5),在旧约中凡引诱弟兄离开神的人是要被治死的。

 ·对付罪的态度必须严厉,对付罪的方法亦必须坚决(4347),除非有决心,否则不易将罪除去。今日信徒抵抗罪恶还未到“流血的地步”(参来十二4),因为这种对罪马虎的态度,以致罪恶不但在社会中扩散,亦在教会中蔓延。请思想主的话是何等严厉,切勿在恩典中屡次坠落,让我们能尽心、尽性、尽意并尽力爱主。

 ·罪的结局是把人带进地狱,在那里所遭受的不是一时的痛苦,而是永远的刑罚──不死的虫,不灭的火(48)。弟兄姊妹,你有否计算一下犯罪所须要付出的代价?若为一时或短暂的罪中之乐,而遭受永远的刑罚,你认为值得吗?

祈祷 主啊,求祢使我看见犯罪及犯罪后所承担的工价之可怕,使我能引导人离开罪恶而归向祢。──《新旧约辅读》

 

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